Vào thời Griboedov, thời quý tộc Nga đã bị cuốn theo triết lý của những người khai sáng (Voltaire, Didro, Russo), người tin rằng tâm trí sẽ mang lại hạnh phúc cho một người. Griboedov phản ánh thời điểm khi sự thất vọng trong những ý tưởng như vậy bắt đầu. Công việc của ông cho thấy tâm trí trở thành nguyên nhân của đau khổ.
Tác giả đã nói rằng trong vở kịch của mình "25 kẻ ngốc trên một người lành mạnh". Đối với Griboedov, tâm trí là khả năng suy nghĩ độc lập và tiến bộ, để duy trì các ý tưởng hợp lý của họ. Đó là suy nghĩ của nhân vật chính. Chatsky nói về nhu cầu giáo dục, dịch vụ trung thực. Lên án sự tàn ác của chế độ nông nô. Người anh hùng thể hiện những suy nghĩ thực sự quan trọng, nhưng chính vì chúng mà xã hội bắt đầu coi anh ta là điên rồ. Thực tế là chúng không trùng với ý kiến của đa số. Khi Sophia đưa ra một tin đồn về sự điên rồ của Chatsky, tất cả các vị khách vui vẻ tiếp nhận tin đồn này và lan truyền nó. Đối với Famusovskoy Moscow là cách thuận tiện nhất để đối phó với những kết án của Alexander. Bây giờ bạn không cần phải tranh luận với anh ta, không chứng minh bất cứ điều gì, bạn chỉ cần nói rằng anh ta bị điên. Tất nhiên, Chatsky làm bẽ mặt và lăng mạ anh ta, nhưng anh ta tỏ ra không tự vệ trước sự vu khống. Tâm trí của anh ta dẫn đến một cuộc xung đột với xã hội và thực tế là anh hùng đã trở thành một kẻ bị ruồng bỏ.
Một lý do khác khiến Chatsky xông đau khổ là mối quan hệ của anh với Sophia. Ba năm trước có sự thân mật thiêng liêng giữa họ. Sophia thích những câu nói dí dỏm của Alexandre. Cô ủng hộ ý kiến của anh về việc làm quen lẫn nhau. Bây giờ nhân vật chính mong rằng mọi thứ vẫn như cũ, nhưng thực tế cô gái đã thay đổi. Bây giờ cô không quan tâm đến ngọc trai mỉa mai, cô nghĩ về tình yêu, về gia đình. Cô ấy muốn người được chọn của mình giống như những nhân vật văn học tốt bụng, khiêm tốn và trung thành. Dường như với cô rằng Molchalin sở hữu những phẩm chất như vậy, và cô coi người bạn thời thơ ấu của mình quá tức giận, khắc nghiệt, thậm chí so sánh với một con rắn. Nhân vật nữ chính từ chối ý tưởng của mình, nghĩa là không chấp nhận sự định hướng của tâm trí.
Hóa ra niềm tin tiến bộ của Chatsky, trở thành nguyên nhân khiến anh đau buồn không chỉ trong xã hội, mà cả trong kế hoạch cá nhân. Ý tưởng này chỉ được phản ánh trong tiêu đề.