Nhà văn Siberia V.P. Astafyev trong các tác phẩm của mình đã cố gắng cho độc giả thấy tầm quan trọng và sự cần thiết của việc bảo tồn và nâng cao văn hóa Nga, hình thành thái độ cẩn thận đối với môi trường và một phần đối với các vấn đề môi trường, và cũng chạm nhẹ vào các vấn đề đạo đức của người dân thành thị và nông thôn. Ông mô tả rất sinh động và đầy màu sắc hương vị địa phương, cuộc sống, phong tục và truyền thống của các dân tộc Siberia.
Câu chuyện của ông ấy Cá The King King được đưa vào bộ sưu tập truyện ngắn cùng tên của tác giả, liên quan đến thời gian và địa điểm, thống nhất bởi các chủ đề săn trộm, quan hệ giữa con người, cũng như giữa con người và thiên nhiên.
Viết lịch sử
Câu chuyện "Vua cá" là tác phẩm quan trọng nhất trong bộ sưu tập của tác giả. Bộ sưu tập đã được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1976, tác phẩm "King Fish" trong đó là tác phẩm thứ năm.
Tất cả các tác phẩm của bộ sưu tập là tự truyện. Trong bộ sưu tập của mình, anh giới thiệu với chúng tôi về cuộc sống của con người bên bờ sông. Một đặc điểm của các động thái cốt truyện trong các câu chuyện của ông là hoạt động tội phạm chống lại tự nhiên sau đó cung cấp hình phạt. Chủ đề có liên quan nhất là săn trộm trong câu cá.
Astafyev có một mối quan hệ khó khăn với sự kiểm duyệt thời đó, và các tác phẩm của ông được in thành nhiều phần, cắt ra và sửa chữa. Nhưng câu chuyện "Vua cá" đã được xuất bản, dù chỉ là một phần, nhưng không có sự điều chỉnh, điều đó làm cho tác giả và bạn bè của ông, cũng như người hâm mộ tài năng của ông ngạc nhiên.
Chẳng mấy chốc, cuốn sách của nhà văn đã trở nên phổ biến và gây ấn tượng với báo chí nước ngoài, gây tranh cãi ở đó. Trong số các tác phẩm được in trong bộ sưu tập, cuốn tiểu thuyết The Tsar the Fish cá là thành công nhất. Sau đó, các nhà chức trách đã không còn cảnh giác với tác phẩm của Astafyev và thậm chí còn trao cho nhà văn tài năng một giải thưởng cao - Giải thưởng Nhà nước Liên Xô.
Thể loại và ý nghĩa của tiêu đề của tác phẩm
Câu chuyện "Vua cá" đề cập đến văn xuôi làng. Cá tầm, loài cá thương mại có giá trị nhất, từ lâu đã được coi là cá vua. Trong câu chuyện và trong những câu chuyện khác của chu kỳ, biểu tượng hình ảnh thần thoại về kích thước khổng lồ của con cá này đại diện cho tất cả bản chất vĩ đại, sức mạnh, sức mạnh của nó, mà con người không có sức mạnh. Con người không thể tồn tại mà không có thiên nhiên và những món quà, tài nguyên và thiên nhiên của nó mọi lúc có thể tồn tại mà không có con người.
Cá vua là mẹ thiên nhiên, nó mang một khởi đầu mới trong chính nó - nhiều quả trứng từ đó một cuộc sống mới sẽ xuất hiện. Trong truyện, tác giả sử dụng kỹ thuật nhân cách hóa: một con cá khổng lồ là một người định mệnh, nguyên tắc đạo đức của anh ta. Cô đánh giá một người vì hành vi sai trái đạo đức của anh ta và vì thái độ dã man của anh ta với thiên nhiên và trừng phạt anh ta.
Vua cá khiến nhân vật chính Zinovy Ignatych nhớ đến hành động vô đạo đức liên quan đến cô gái yêu dấu Glasha và ăn năn về hành động của mình. Tìm thấy chính mình trên bờ vực của sự sống và cái chết, anh hùng nhận ra tội lỗi của mình, nhận được sự ăn năn và tẩy rửa. Anh sửa đổi quan điểm của mình về cuộc sống, thái độ của anh với thiên nhiên và con người trở nên khác biệt.
Chủ đề và vấn đề của câu chuyện
Trong tác phẩm của mình, tác giả chạm đến nhiều chủ đề. Đây là chủ đề về mối quan hệ của con người với thiên nhiên, với con người, chủ đề của số phận và hình phạt cho hành động của con người, chủ đề ăn năn, tẩy sạch tội lỗi, tha thứ.
Astafyev cũng mô tả thú vị cuộc sống làng quê, các công việc, mô tả hương vị địa phương trong câu chuyện. Về mặt tâm lý, anh nói về người anh hùng, về con đường đời của mình.
Với tác phẩm của mình, tác giả giải quyết các vấn đề và vấn đề về sinh thái, trạng thái môi trường và tác động của các hoạt động của con người lên nó.
Các phương tiện biểu cảm của công việc
Trong câu chuyện về Tsar-fish Cá V.P. Astafiev tiết lộ bản chất của con người thông qua thiên nhiên và sự vĩ đại của thiên nhiên thông qua con người thông qua các so sánh và ẩn dụ. Văn xuôi của tác giả rất giàu phương tiện nghệ thuật và kỹ thuật biểu cảm. Chẳng hạn, anh ta sử dụng kỹ thuật khái quát hóa, gọi anh hùng không phải bằng tên, mà chỉ là một người. Ông cũng sử dụng các kết nối liên kết, từ ngữ địa phương, một phương ngữ địa phương, vẽ lối sống của ngư dân.
Tác giả lên án mọi người vì sự ích kỷ, tham lam, thiển cận và những đặc điểm tiêu cực khác. Anh ta, với sự giúp đỡ của nhiều thủ đoạn và phương tiện, bày tỏ thái độ tiêu cực, từ chối các hiện tượng bất hợp pháp như săn trộm và các hành động khác của con người gây hại cho thiên nhiên.
Câu chuyện của V.P. Astafyeva dạy người đọc sống theo quy luật tự nhiên và tinh khiết đạo đức, sử dụng hợp lý những món quà tự nhiên, làm người liên quan đến thực vật, động vật và con người.