Bài thơ về một trong những âm mưu của Mahabharata
Trong thời gian anh em Pandava ở trong khu rừng lưu vong mười hai tuổi, người vợ chung Draupadi của họ đã từng mắng chửi người anh cả trong số các anh em, Yudhishthira, vì không hành động, thiếu quyết đoán và nuông chiều những kẻ phạm tội Kaurava và thúc giục họ tấn công ngay lập tức. Người anh em thứ hai, Bhima, đồng ý với Draupadi, nhưng Yudhishthira đã từ chối những lời trách móc của họ và khăng khăng, nhân danh đức hạnh và trung thành với từ này, rằng ông tôn trọng thỏa thuận với Kauravas. Nhà hiền triết Dvaipayana, người đến thăm Pandavas, ủng hộ Yudhisthira, nhưng cảnh báo rằng khi thời kỳ lưu đày hết hạn, không phải là hòa bình chờ đợi Pandavas, mà là một trận chiến, và bạn cần chuẩn bị trước. Anh ta khuyên người thứ ba của anh em, Arjuna, trở thành một người khổ hạnh để tranh thủ sự giúp đỡ của vua của các vị thần, Indra, và nhận từ anh ta một vũ khí không thể thay thế.
Một Yaksha nào đó, vị thần tinh linh núi, đưa Arjuna đến Hy Mã Lạp Sơn và chỉ cho anh ta ngọn núi Indrakila tỏa sáng như vàng, nơi Arjuna bắt đầu thực hiện chiến công khổ hạnh của mình. Indra hài lòng với sự cống hiến của Arjuna, nhưng quyết định đưa anh ta vào một bài kiểm tra bổ sung. Ông gửi các ca sĩ trên trời - Gandharvas, các thiếu nữ thần thánh - Apsars, nữ thần của sáu mùa trong năm, người đã mang hình dạng của những người phụ nữ xinh đẹp, đến Indrakila. Xung quanh Arjuna, âm nhạc ngọt ngào, sôi động liên tục vang lên, những con khỉ trần truồng tắm trước mắt anh, tắm cho anh bằng những bông hoa thơm, cố gắng làm anh xấu hổ với những lời kêu gọi và tình cảm nồng nàn. Nhưng Arjuna không chịu khuất phục trước những cám dỗ và vẫn bình tĩnh. Sau đó, Indra viện đến một thủ thuật khác. Ngụy trang như một người ẩn dật cũ, anh ta xuất hiện trước Arjuna và, ca ngợi anh ta về sức mạnh tinh thần của anh ta, thuyết phục anh ta duy trì khổ hạnh và từ bỏ kế hoạch trả thù kẻ thù. Arjuna trả lời rằng anh ta nghĩ rằng trả thù không phải để trả thù và không phải vì bản thân anh ta và sự xúc phạm của anh ta, mà chỉ vì mục đích hoàn thành nghĩa vụ khi anh ta tiêu diệt cái ác trong thế giới này, Indra hài lòng với phản ứng của Arjuna, và chấp nhận ý định của anh ta. Shiva.
Arjuna thậm chí còn tận tâm tận tụy hơn với khổ hạnh. Thật đáng sợ cho những con quỷ sống gần đó đến nỗi một trong số chúng, Muka, dưới hình dạng một con lợn lòi, cố gắng ngăn chặn anh ta bằng cách tấn công Arjuna. Arjuna bắn một mũi tên cung tên vào Muka, đồng thời hướng một mũi tên chết người khác vào con quỷ Shiva, người xuất hiện ở đó trong vỏ bọc của một kirat - một thợ săn leo núi. Một cuộc cãi vã nổ ra giữa Arjuna và Shiva bên phải để giết một con lợn rừng. Ghana, võ sĩ của Shiva, cũng ăn mặc như thợ săn, lao tới Arjuna từ mọi phía, nhưng Arjuna giải tán họ bằng mũi tên của mình. Sau đó, Shiva tự thách Arjuna một trận đấu tay đôi. Arjuna ném giáo, phi tiêu, mũi tên vào Shiva, nhưng chúng bay qua; cố gắng đánh anh ta bằng một thanh kiếm, nhưng Shiva chia thanh kiếm làm hai; ném đá và cây vào anh ta; Tuy nhiên, tham gia chiến đấu tay đôi với anh ta, tuy nhiên, anh ta không thể đánh bại kẻ thù thiêng liêng của mình bằng mọi cách. Và chỉ khi Shiva bay lên không trung, và Arjuna nắm lấy chân anh, do đó vô tình xuất hiện khi người cầu khẩn rơi xuống dưới chân, vị thần vĩ đại mới dừng cuộc chiến và, hài lòng với sự can đảm của Arjuna, tiết lộ tên thật của anh ta với anh ta.
Arjuna tuyên bố một bài thánh ca ca ngợi để tôn vinh Shiva và yêu cầu anh ta cho anh ta phương tiện để đánh bại kẻ thù của mình. Đáp lại, Shiva đưa cho anh ta cây cung ma thuật của mình, dạy anh ta cách sử dụng nó, và sau đó các vị thần khác, dẫn đầu là Indra, đưa cho Arjuna vũ khí của họ. Được ban phước cho Arjuna cho những chiến công quân sự sắp tới, Shiva rời đi cùng với các vị thần khác và Arjuna trở về với anh em của mình và Draupadi.