(300 từ) Fedor Mikhailovich Dostoevsky (1821-1881) không chỉ là nhà văn vĩ đại nhất, mà còn là một người đàn ông sở hữu niềm tự hào cắt cổ. Nhà văn luôn bảo vệ niềm tin của mình, không dung thứ cho sự áp bức của tự do và ý chí. Có lẽ, tác giả đã dành cả cuộc đời của mình để tìm kiếm sự thật vĩnh cửu, thứ sẽ khiến tâm hồn con người trở nên bất diệt, cung cấp cho nó sự độc lập về tinh thần. Dostoevsky coi sự thật vĩnh cửu này là chính Thiên Chúa, do đó, trong nhiều tác phẩm của mình, Fyodor Mikhailovich đã đưa ra ý tưởng rằng từ bỏ đức tin sẽ dẫn loài người đến cái chết không thể tránh khỏi.
Niềm tin này cũng được phản ánh trong cuốn tiểu thuyết Tội ác và Trừng phạt, kể về một trong bảy tội lỗi chết người - niềm tự hào. Đó là niềm tự hào toàn diện tiêu diệt nhân vật chính của cuốn tiểu thuyết - Rodion Romanovich Raskolnikov. Cảm giác hoàn toàn vượt trội về tính cách của mình so với những người khác khiến Rodion xa lánh niềm tin vào Chúa. Niềm kiêu hãnh, trở thành niềm tự hào, tước đoạt nhân tính, trở thành nguồn dằn vặt. Thật khó để hiểu tính cách của anh hùng và động cơ hành động của anh ta. Phải, anh nghèo. Anh ta không có phương tiện để trả tiền phòng. Có lẽ anh chán nản vì vị trí của mẹ và chị gái. Không, không phải những vấn đề này khơi dậy sự kiêu ngạo trong anh ta. Chính quá trình sống làm nhục anh ta, và niềm tự hào bị tổn thương đang tìm kiếm vị trí của nó: "Cô ấy là một sinh vật run rẩy hoặc có quyền." Nhưng một người đàn ông tự hào là "sinh vật" sẽ không gọi. Đặc điểm này sẽ được tô điểm chính xác bởi một người thiếu tự khẳng định mình, người khao khát nó trở thành nỗi ám ảnh. Do đó, Raskolnikov rất thích lý thuyết về "siêu nhân". Đồng thời, niềm tự hào của anh tăng lên, và suy nghĩ của anh biến thành hành động. Anh quyết định giết bà già phần trăm. Rốt cuộc, anh ta là một siêu nhân người Hồi giáo, tùy thuộc vào anh ta quyết định ai xứng đáng với cuộc sống. Alena Ivanovna, theo ý kiến của anh ta, là một sinh vật run rẩy, người mà sự tồn tại của nó đàn áp người khác. Cái chết của cô sẽ mang lại "lợi ích" cho xã hội. Rodion bị giết. Nhưng điều gì đã mang lại cho anh ta vụ giết người này? Thỏa mãn niềm tự hào? Không phải. Ông không trở thành bất kỳ Napoleon nào. Sự thất bại của ý tưởng đã không khiến anh hùng hối hận. Ông chỉ nhận ra rằng lý thuyết là không đúng sự thật.
Vì anh ta không thể ăn năn, anh ta phải hạ mình xuống và thừa nhận rằng không có "siêu nhân", có Chúa. Đây là cách để thoát khỏi niềm tự hào.
