Tôi
Một thanh niên, không quá hai mươi tuổi, không đội mũ, hơi say, lang thang vào quán bar để uống bia. Hai người đang nói chuyện tại một bàn gần đó, một giọng nam, gần như trẻ con và giọng nói của một người phụ nữ, ngực, bà, được nghe thấy. Chàng trai quá lười biếng quay đầu về phía họ, anh ta tưởng tượng rằng đây là mẹ và con trai. Chúng ta đang nói về tiền, một người phụ nữ cần nó - yêu thương, lo lắng. Chàng trai trẻ vừa mất mẹ, trước đó anh đã chôn cất cha mình. Anh ấy rất thích chăm sóc mẹ, vì thu nhập của anh ấy ở Nam Phi không ngừng tăng lên. Ngoài ra, anh ta nhận được thu nhập từ tài sản thừa kế Hà Lan của cha mình, mà anh ta đáng tin cậy đặt. Tại Paris, anh có một chiếc ví được đóng gói chặt chẽ, anh sẵn sàng chia sẻ với người phụ nữ này. Có lẽ sau đó cô sẽ muốn sống với anh ta, anh sẽ không theo cách của một người mẹ tình cảm với một người phụ nữ nào đó. Và bạn có thể tự sát và để lại tiền cho cô ấy. Mọi thứ thật đơn giản, chỉ có điều không rõ ý tưởng tự tử đến từ đâu. Chàng trai bắt đầu chèn câu nói của mình vào cuộc trò chuyện của cặp đôi, dường như anh ta nói rằng giọng nói và số phận của họ là những câu nói đan xen. Anh ta nhớ tên mình - Andreas - và yêu cầu gọi anh ta A. Sau đó anh ta ngủ thiếp đi một lúc, và khi tỉnh dậy, cặp đôi đã biến mất. A. muốn trả tiền cho người phục vụ cho họ, nhưng mọi thứ đã được trả.
II
Lấy ví dụ một anh hùng từ tầng lớp trung lưu, người ta có thể chứng minh sự thống nhất và phổ quát của các quá trình thế giới. Người anh hùng sống ở một thị trấn của Đức. Năm 1913, người anh hùng phục vụ với tư cách là giáo viên cơ sở của nhà thi đấu, dạy toán và vật lý. Là một người được xây dựng từ vật liệu tầm thường, anh ta không có suy nghĩ và câu hỏi triết học. Nó hoàn toàn được xác định bởi môi trường của nó. Tên anh ta không đáng kể, bạn có thể gọi anh ta là Tsakharias. Có bao giờ anh ấy nghĩ về một cái gì đó vượt ra ngoài các vấn đề toán học? Tất nhiên, về phụ nữ, ví dụ. Đã đến lúc cho những cú sốc khiêu dâm của người Viking. Tình cờ, bên ngoài ngôi nhà, anh gặp cô con gái của bà chủ nhà, bên cạnh người mà anh lặng lẽ sống vài năm. Thì ra anh và Philippines yêu nhau. Chẳng mấy chốc, nó đã đến với bằng chứng cao nhất về tình yêu, và sau đó là ghen tuông, mất lòng tin, đau khổ, dằn vặt. Cả hai quyết định tự sát, Philippines bắn vào tim anh ta, sau đó tại đền thờ của anh ta, và máu của họ trộn lẫn với nhau.
Một con đường như vậy - từ "bình phương đến thiêng liêng" - không dành cho những sinh vật tầm thường. Một diễn biến khác là tự nhiên và hợp lý hơn, khi cuối cùng cặp đôi cũng đến với mẹ, kiệt sức vì kỳ vọng và Tsakharias quỳ xuống để nhận được phước lành.
III
Vừa đến A. kiểm tra quảng trường nhà ga của thành phố, có hình tam giác. Có một cái gì đó lôi cuốn, kỳ diệu trong đó, và anh ấy muốn trở thành một cư dân ở đây.
A. thuê một căn phòng trong nhà của Nam tước V., bị hạn chế bởi phương tiện. Trong sân năm 1923, sau khi chiến tranh bị Đức mất, lạm phát lan tràn. A., một nhà sản xuất kim cương Nam Phi, luôn có tiền. Nam tước sống cùng cô con gái Hildegard và một người hầu cũ, chồng của Nam tước chết. ngay lập tức hiểu rằng mối quan hệ gia đình rất phức tạp. Hildegard thể hiện sự không hài lòng với sự xuất hiện của người thuê nam, nhưng tuân theo ý muốn của mẹ anh ta. có thể tìm thấy một nơi ẩn náu khác cho chính mình, nhưng, rõ ràng, chính số phận đã đưa anh đến đây. Ông thông báo rằng cả ba người phụ nữ đều giống nhau. Trong tam giác ăn trưa này, nữ nam tước đại diện cho kiểu mẹ mẹ, và trong khuôn mặt của các hầu gái Zerlina và Hildegard, có một thứ gì đó tu viện, một loại thời gian vượt trội. Sau khi nói chuyện với người thuê nhà, Hildegard ngay tối đầu tiên thông báo với anh rằng nhiệm vụ của cô là chăm sóc mẹ và giữ thế giới trong nhà, thế giới do cha cô thành lập. kết luận rằng đây là một cô gái kỳ lạ, cứng rắn, đầy "ham muốn không thỏa mãn".
IV
Khi anh là một bậc thầy về vẽ dụng cụ, có vợ, họ đang mong đợi một đứa trẻ. Trong khi sinh con, cả vợ và con đều chết. Một người góa vợ già đã đưa một cô gái mới sinh ra khỏi nơi trú ẩn, được gọi là Melitt. Cô gái tốt nghiệp trung học và hiện làm việc trong phòng giặt ủi. Người cha già trở thành một người nuôi ong lang thang. Đi lang thang qua các cánh đồng với một bài hát, anh ngưỡng mộ sự sáng tạo tuyệt vời của người sáng tạo, tên lửa và dạy mọi người cách làm việc với những con ong. Sau nhiều năm, anh tiếp cận với bản chất của người bản xứ, hiểu biết về sự sống và cái chết. Ông lão trở về nhà một lúc và miễn cưỡng, sợ rằng những điều kỳ lạ trong số phận của mình có thể đã làm méo mó dòng đời của một sinh vật trẻ thiếu kinh nghiệm.
V
A. thích sống thoải mái. Tiền được trao cho anh ta một cách dễ dàng, bây giờ anh ta đang mua nhà và đất cho những dấu hiệu mất giá. Anh ấy thích đưa tiền. Anh ấy không thích đưa ra quyết định, số phận tự quyết định tốt cho anh ấy, và anh ấy vâng lời cô ấy, nhưng không mất đi, tuy nhiên, cảnh giác, mặc dù với một sự lười biếng khá nhiều.
Một sáng chủ nhật, Zerlina tiết lộ cho anh ta những bí mật gia đình cũ. Nam tước sinh ra Hildegard không phải từ Nam tước, mà từ một người bạn của gia đình von Jun. Không ai biết rằng người hầu gái đã đoán ra mọi thứ, hả hê và hành động vì lợi ích của mình. Vào thời điểm đó, Zerlina là một cô gái dễ thương và khêu gợi của làng ở làng. Sau một nỗ lực không thành công để quyến rũ nam tước khổ hạnh, thẩm phán, cô nhanh chóng tìm cách quyến rũ von Yoon, xé anh ta khỏi người yêu khác. Người thứ hai đột nhiên qua đời trong cái gọi là Hunting Lodge. Von Yoon bị bắt vì nghi ngờ đầu độc, nhưng được tha bổng tại một tòa án do một nam tước lãnh đạo, sau đó anh ta rời khỏi đất nước mãi mãi. Trước tòa án, Zerlina đã gửi những lá thư nam tước mà cô đã đánh cắp cho nữ nam tước và người yêu, nhưng điều này không ảnh hưởng đến tính khách quan trong quyết định của thẩm phán. Nam tước sớm chết - từ một trái tim tan vỡ, theo Zerlina. Bí mật từ Nam tước, người hầu gái đã nuôi dưỡng Hildegard theo cách riêng của cô, trong sự trả thù vì tội lỗi - tội lỗi của con gái cô, trong đó dòng máu của những kẻ giết người dâm đãng, chảy máu, và cảm giác tội lỗi của người mẹ. Hildegard lớn lên trong nỗ lực bắt chước người mà cô coi là cha mình - nam tước, nhưng không có sự thánh thiện của mình, thì Zerlina phẫn nộ. Cô ấy, theo dõi tất cả mọi người, biết rằng Hildegard thường đứng ngồi không yên trong phòng khách tiếp theo vào ban đêm và chỉ có ý nghĩ về một người cha thánh thần vụng trộm ngăn cô mở cửa. Nam tước trở thành tù nhân của cả hai người phụ nữ, người ghét cô trong tâm hồn.
Câu chuyện về Zerlina phần nào khiến A. mất ngủ trưa. Ngủ thiếp đi, anh thương hại nữ nam tước và tự mình rời đi mà không có mẹ, anh muốn trở thành "con trai của chính mình".
VI
Trên một con phố đông đúc, A. nhận thấy một ngôi nhà kỳ lạ, lố bịch thò ra như một chiếc răng gãy. Ngay tại đó, anh ta đi xung quanh cổng, hiên, sân, cầu thang, sàn nhà. Anh ta đầy sự thiếu kiên nhẫn và đang chờ đợi một cái gì đó, ví dụ, một khu vườn hoặc cảnh quan mở ra từ một cửa sổ. Nó như thể bị mê hoặc và ở trong một mê cung không an toàn, nhưng không phải là một linh hồn xung quanh. Đột nhiên anh suýt va vào một cô gái với cái xô trên tay. Cô sống trong ngôi nhà này với ông nội và làm việc trong phòng giặt ủi trên gác mái. Andreas tự giới thiệu với cô. Anh ta muốn nhìn thấy khu vườn, sự tồn tại mà anh ta học được từ Melitta. Anh ta không thành công, và thất vọng, anh ta yêu cầu Melitt chỉ cho anh ta một lối thoát khác trên đường phố. Sau những chuyến đi dài sau đây, A. thấy mình đang ở trong một cửa hàng đồ da, từ đó cuối cùng anh ra ngoài đường với một miếng da đã mua. Da vẫn tốt, nhưng anh vẫn thất vọng.
VII
Tsakharias gia nhập Đảng Dân chủ Xã hội, sau đó anh nhanh chóng được thăng chức và muốn trở thành giám đốc của nhà thi đấu. Anh đã kết hôn và có ba đứa con ngoan ngoãn.
Vào thời điểm này, các cuộc họp được tổ chức trên khắp nước Đức để phản đối thuyết tương đối của Einstein. Trong một cuộc họp, ông phản đối lý thuyết này, mặc dù không quá gay gắt - xét cho cùng, ngay cả trong chính quyền của đảng phái cũng có những tín đồ của Einstein. Rời khỏi cuộc họp, Tsaharias đối mặt với một chàng trai trẻ trong tủ quần áo của mình để tìm chiếc mũ của mình. Người thứ hai mời Tsakharias đến hầm, nơi anh ta đối xử với anh ta với Burgundy đắt tiền. Tsakharias không hài lòng với cách nghĩ của một chàng trai trẻ tự xưng là người Hà Lan và tin rằng người Đức đã mang đến nhiều đau khổ cho chính anh ta và cho cả châu Âu. Sau chai đầu tiên, Tsacharias có bài phát biểu trước vinh quang của quốc gia Đức, "không dung thứ cho sự giả hình". Do đó, người Đức không thích người Do Thái "biết tất cả". Người Đức là quốc gia của "Vô hạn", nghĩa là cái chết, trong khi các quốc gia khác bị sa lầy trong "Tối thượng", trong thương mại. Người Đức có một thập giá khó khăn - nhiệm vụ của "người cố vấn của nhân loại".
Một bài phát biểu khác sau chai thứ hai: trong tình trạng dễ nhiễm độc, việc đi làm gái mại dâm, và không phải với vợ là hợp lý, để không mang thai đứa con thứ tư, không hợp lý. Nhưng gái mại dâm có thể gặp gỡ với học sinh trung học. Người Đức không còn cần từ "tình yêu", bởi vì đó là cách giao phối mà đưa chúng ta đến gần hơn với Vô hạn. Bài phát biểu thứ tư được đưa ra sau chai thứ tư và bài thứ tư được thực hiện trên đường về nhà, về nhu cầu "tự do theo kế hoạch". đưa Tsakharias đến trước cửa nhà anh ta, nơi vợ của người Philippines chán ghét tên khốn hai tên lửa. A. bị trục xuất bởi những chiếc lá của mình, nhận thấy cách Philippines đánh đập chồng mình, nhiệt tình chấp nhận đánh đập và những lời tỏ tình yêu lẩm bẩm. trở về nhà và ngủ thiếp đi, không muốn đánh đố số phận của Naii Đức.
VIII
Lần đầu tiên trong đời, Melitta nhận được một món quà từ một chàng trai trẻ. Đây là một chiếc túi xách da đẹp, và trong đó là một bức thư của A. với yêu cầu được gặp bạn. Melitta không biết cách viết câu trả lời, bởi vì "từ trái tim đến cây bút là một chặng đường dài", đặc biệt là đối với một tiệm giặt nhỏ. Cô quyết định đến A. và mặc một chiếc váy vào Chủ nhật. Zerlin mở nó ra, nó nhanh chóng chọc mọi thứ ra và chuẩn bị cho Melitt trở về, khi họ chuẩn bị cô dâu cho đêm tân hôn. Zerlina đặt một cô gái trong chiếc váy ngủ Hildegard và đặt A. lên giường. Ở đây Melitta dành hai đêm.
IX
A. nói chuyện với Nam tước về các nguyên tắc đạo đức của thế hệ trẻ. Theo nữ nam tước, con gái bà coi A. là một người vô đạo đức, câu hỏi duy nhất là liệu đó là lời khen hay sự nhường nhịn. Với sự dịu dàng của con trai, A. mời Nam tước đến thăm Nhà nghỉ của Hunter mà anh đã mua.
Ăn tối A. tại nhà hàng ga. Ngồi trong một hội trường cũ, Ba chiều, giống như mọi thứ của người Đức, A. đắm chìm trong một loại ký ức mới - trong cuộc sống đa chiều, và bản thân anh cũng ngạc nhiên khi nghĩ rằng mình không phải là Melitte, mà là của Hildegard. Tại thời điểm này, trong số "tiếng ồn plebeian" xuất hiện chính Hildegard, kiêu ngạo và xinh đẹp. Cô cáo buộc A. chơi cuộc đời của mẹ mình, người đã mua Hunter's Lodge, trở thành một món đồ chơi trong tay Zerlina. Từ người hầu gái, cô ấy đã biết mọi thứ về Melitt và che giấu cơn giận dữ của mình với A.
Tối hôm sau, Hildegard vào phòng của A. và yêu cầu anh ta lấy nó bằng vũ lực. Khi A. kinh ngạc không thành công, cô ác ý tuyên bố với anh rằng cô mãi mãi tước đi quyền lực của nam giới.
Vào buổi sáng, A. biết được từ tờ báo rằng Melitta không còn sống. Hildegard thừa nhận rằng cô đã đến Melitta và nói với cô rằng A. thờ ơ với người phụ nữ nhỏ bé. Sau khi rời đi, cô gái nhảy ra khỏi Cửa sổ. nhận thấy đây là một vụ giết người. Hildegard hoài nghi trấn an anh ta, bởi vì vẫn còn rất nhiều vụ giết người và máu lửa phía trước, và anh ta sẽ chấp nhận họ khi anh ta chấp nhận chiến tranh. Hơn nữa, cái chết của Melitta khiến cuộc sống của anh dễ dàng hơn. Bây giờ mọi người đang chuẩn bị chuyển đến Hunter's Lodge, vì họ không còn phải đối mặt với sự xuất hiện của Melitta nữa. Mọi người vui vẻ ăn mừng Giáng sinh trong đó.
X
Trong gần mười năm, A. đã sống trong Nhà nghỉ của Hunter với Nam tước và Zerlina. Ở tuổi bốn mươi lăm, anh ta khá mập do những nỗ lực của Zerlina, người đã tăng gấp đôi trọng lượng của cô. Nhưng người hầu gái bướng bỉnh mặc quần áo cũ rách rưới, và người mà A. đưa cho cô gấp. chăm sóc Nam tước, như một đứa con trai, và điều này ngày càng trở thành ý nghĩa của cuộc đời anh. Các chuyến thăm không thường xuyên đến Hildegard đã đảm nhận nhân vật của một cuộc xâm lược không mong muốn. dần dần quên đi quá khứ, thật không thể tin được rằng anh ta từng yêu phụ nữ, một người tự tử vì anh ta, nhưng tên của cô đã sẵn sàng để thoát khỏi ký ức của cô. Trong những "ngày thường hôi" này, bạn chỉ cần xem xét khả năng cất cánh bất ngờ của những kẻ ngốc chính trị như Hitler để không mất tiền. Người kế vị chính của ông, ông vẽ Nam tước, sẽ phân bổ số tiền đáng kể cho các tổ chức từ thiện, đặc biệt là ở Hà Lan. Ông không lo lắng về tương lai, bởi vì vào năm 1933, các nhà xã hội quốc gia đã mất tiếng nói. thích nhắc lại rằng thế giới cần phải bị phớt lờ và từ từ nhai lại cuộc sống hàng ngày.
Một hôm A. nghe tiếng hát phát ra từ rừng. Tiếng hát làm phiền anh. Ba năm qua không còn ca hát nữa, Hitler vẫn nắm quyền lực, nguy cơ chiến tranh đang chín muồi, các vấn đề tài chính cần phải được giải quyết. Một ông già có vóc dáng mạnh mẽ xuất hiện, mù quáng, nhưng tự tin và điềm tĩnh. Anh ta đột nhiên nhận ra rằng đây là ông nội Melitta, và nỗi đau từ lời nhắc nhở xuất hiện trong anh ta. Cả hai bắt đầu phân tích cảm giác tội lỗi và vô tội của A., để theo dõi toàn bộ lịch sử cuộc sống của điều này, về bản chất, người tốt bụng. Bất cứ điều gì xảy ra trên thế giới: chiến tranh, cách mạng Nga và các trại Nga, sự trỗi dậy của Hitler, A. kiếm tiền. Hơn nữa, anh luôn thích làm "con trai" hơn là "cha" và cuối cùng anh chọn vai trò là "đứa trẻ béo" cho mình. tìm thấy lỗi của mình trong sự thờ ơ tuyệt đối, "hang động", kết quả của nó là sự thờ ơ với sự đau khổ của người hàng xóm. Ông lão biết rằng thế hệ chuyển tiếp được định sẵn để giải quyết vấn đề, A. chắc chắn rằng thế hệ này bị tê liệt bởi sự mênh mông của nhiệm vụ. Bản thân anh hy vọng sẽ tránh được trách nhiệm cho "sự tàn bạo" của mình, thứ đe dọa cả thế giới và từng cá nhân. nhận tội và sẵn sàng cho việc tính toán. Ông ngoại Melitta hiểu, chấp thuận và chấp nhận sự sẵn lòng của anh ấy, trước tiên gọi anh ấy bằng tên - Andreas. Ông già bỏ đi. Theo anh ta, theo cách tự nhiên của người Viking, A. rời khỏi cuộc sống của: từ thực tế ba chiều quái dị, đến một người không thể tồn tại thành một tên lửa, với một khẩu súng trên tay,
Chưa bao giờ biết được toàn bộ sự thật, rời đi mà không có A., Nam tước chết vì đau buồn, với sự hỗ trợ rõ ràng của Zerlina. Bây giờ cô gái phục vụ trước đây ăn mặc rất phong phú và có được một người giúp việc.
Xi
Người phụ nữ trẻ, vẫn còn trẻ, đi nhà thờ cho đại chúng. Hướng tới cô ấy một người lạ đeo kính, và vì lý do nào đó, cô gái trẻ muốn đi sang phía bên kia đường. Tuy nhiên, cô vượt qua anh trong một "vỏ bọc của sự thờ ơ băng giá", giống như một người phụ nữ thực sự, "gần như một vị thánh". Sau đó, dường như với cô rằng người đàn ông lớn tuổi này, người có thể trông giống như một người cộng sản, nếu Hitler không tiêu diệt tất cả, đang theo dõi cô. Cô bước vào nhà thờ, cảm thấy phía sau đầu anh nặng trĩu ánh mắt. Sau đó trượt vào sân trước quảng trường, nơi không có ai. Cô nhìn quanh - "bạo lực đang bị hủy bỏ", ít nhất là cho ngày hôm nay. Trong tâm hồn của cô gái trẻ trỗi dậy một số hỗn hợp của sự hối tiếc và hả hê. Âm thanh hợp xướng, cô gái trẻ bước vào nhà thờ một lần nữa, mở Thánh vịnh - "thực sự là thánh".