A. Chekhov ghét sự dối trá, giả hình và ngu ngốc, và do đó tin rằng những người sở hữu những phẩm chất như vậy không có khả năng của lòng tốt và lòng thương xót, số phận của họ là tàn nhẫn. Và, bất chấp hoàn cảnh bi thảm của các nhân vật trong vở kịch The Cherry Orchard, vẫn có một cái nhìn thoáng qua về đạo đức trong cuốn sách. Tuy nhiên, sự tàn ác vẫn còn lớn hơn.

1. (Tàn nhẫn, tàn nhẫn - ích kỷ và thờ ơ) Đôi khi phép lịch sự bên ngoài ngụy trang một bản chất lạnh lùng và tàn nhẫn. Ví dụ, Lyubov Ranevskaya ẩn đằng sau màn hình "xa xỉ" của chính mình khi chỉ còn đủ tiền để tồn tại. Vào ngày cuối cùng trước buổi đấu giá, cô đã tổ chức một buổi tiếp tân tuyệt vời, nếu chỉ có khách không nghi ngờ lòng hiếu khách và sự hào phóng của cô. Giữ gìn cách cư xử đẹp, người phụ nữ bình tĩnh và ích kỷ đã ném số phận của bất động sản, có thể trở thành của hồi môn cho con gái mình, bằng trọng lực. Nhưng nữ nhân vật chính chỉ nghĩ đến hạnh phúc của chính mình, trong khi những đứa trẻ tội nghiệp phải chịu đựng sự tàn nhẫn của cô, người mà cô đã để lại trong sự chăm sóc của chú chú. Lyubov Andreevna không chỉ cho phép mình mất tổ ấm gia đình mà còn lãng phí tất cả tiền bạc của gia đình để duy trì người yêu và vui chơi ở nước ngoài. Người mẹ không bận tâm đến tương lai của con gái, bà sống ở đây và bây giờ chỉ dành cho chính mình. Nhưng đồng thời, nữ nhân vật chính thể hiện sự dịu dàng, quan tâm và thậm chí là nỗi nhớ về thời thơ ấu của cô, như thể gia đình có ý nghĩa gì đó với cô. Một thái độ như vậy đối với những người thân yêu là chiều cao của sự tàn nhẫn thể hiện trong sự ích kỷ đàng hoàng. Tuy nhiên, Ranevskaya che giấu khuôn mặt thật của mình dưới những khuôn mặt quý phái, nên không ai nhận ra sự tàn nhẫn của cô.
2. (Lòng tốt không mang lại hạnh phúc) Trong khi cư dân của ngôi nhà đang bận rộn với những vấn đề không cần thiết cho bất cứ ai, Yermolai Lopakhin đang bận rộn suy nghĩ về một kế hoạch để cứu sống họ. Ông đưa ra lựa chọn hợp lý duy nhất - chia khu vườn thành những ngôi nhà mùa hè và cho thuê chúng, trả hết nợ. Tuy nhiên, đề nghị của ông bị bỏ qua. Dĩ nhiên, nền tảng của hành vi của anh ta là sự tốt bụng trong mối quan hệ với bạn bè của người Hồi giáo, người mà anh ta sẵn sàng giúp đỡ, mặc dù theo đuổi các mục tiêu cá nhân. Mặc dù bản năng hung hăng và thô lỗ của việc lách luật, anh hùng là một người chân thành, tốt bụng và ôn hòa, chịu đựng sự bất bình đẳng về tâm lý với các quý ông trước đây. Trong suốt vở kịch, anh đã cố gắng đưa ra lời đề nghị với con gái nuôi Ranevskaya, nhưng không dám làm điều đó, bởi vì, dù giàu có và thành công, anh không coi mình là một cô gái trẻ bình đẳng. Mặc dù lời cầu hôn của anh sẽ là một điều may mắn cho cô, bởi vì không có của hồi môn xa xỉ và một gia phả tốt, cô không thể tìm được một người chồng. Tuy nhiên, tất cả các ý định tốt của anh ấy đã bị phá vỡ về sự hiểu lầm từ người khác. Họ không mang lại cho anh ta hạnh phúc, mà anh ta liên tục nói về những cuộc trò chuyện với những anh hùng khác.
3. (Người tốt có những phẩm chất gì?) Một sinh vật sáng chói, có một ý định và ý định tốt là Anya, nữ anh hùng trong vở kịch The The Cherry Orchard. Cô chân thành tin rằng thay vì trang web cũ, bạn có thể trồng một khu vườn thậm chí còn đẹp và màu mỡ hơn. Cô gái không muốn điều ác với bất cứ ai, trong khu vườn tương lai của cô ấy có một nơi dành cho mỗi người, bất kể địa vị xã hội và thu nhập của họ. Ở đó, mọi người được đánh giá bởi các tiêu chí khác - bởi trí thông minh, sự cao quý và khả năng. Nghĩ về một tương lai tươi đẹp, nữ anh hùng học các đức tính ở thì hiện tại. Cô ấy không phán xét mẹ vì sự lãng phí và đồi trụy của mình, và chú - vì sự ích kỷ và không có khả năng sống trong thế giới vật chất. Anya dựa vào chính mình và không chuyển trách nhiệm cho cuộc sống của mình cho người khác. Nhưng lợi thế quan trọng nhất của nó là mong muốn chăm sóc lợi ích của toàn xã hội. Đó là lý do tại sao Anya có thể được coi là một người tốt, vì cô ấy muốn hạnh phúc không chỉ cho bản thân mà còn cho toàn bộ gia sản. Do đó, lòng tốt liên quan đến sự phát triển của những phẩm chất như sự nhạy cảm, khéo léo, công bằng và khả năng chăm sóc người khác.
4. (Tại sao một người trở nên tàn nhẫn?) Nguyên nhân của sự tàn ác bắt nguồn từ nguồn gốc của con người. Ví dụ, người anh hùng trong vở kịch The Cherry Orchard, là hậu duệ của một nông nô đã mua cho mình và gia đình. Lopakhin thừa hưởng sự bướng bỉnh và tiết kiệm của tổ tiên, cũng như đầu óc thực tế của mình. Tất cả những phẩm chất này là một gia tài xuất sắc đã mang lại một người đàn ông cho mọi người. Nhưng với nó, ông đã nhận được một phức tạp plebeian. Lopakhin vẫn không bằng các bậc thầy, bởi vì sự vô pháp của những người đi trước đang sủi bọt trong tâm hồn anh ta. Những oán hận cũ đã đến với anh. Mua một ngôi nhà và một khu vườn đã trở thành sự trả thù cá nhân của anh ta đối với các quý tộc, những người trong nhiều thế kỷ coi tổ tiên của mình bên dưới chính họ. Không phải là không có gì khi Chekhov thể hiện những tật xấu của mình, thứ mà anh bắt đầu có được sau khi mua bất động sản. Sự cứng rắn đối với Lopakhin là một ác quỷ mắc phải, nó đã phá vỡ tâm hồn nhạy cảm của anh ta, khi mong muốn có được ngay cả với các bậc thầy trước đây của cuộc sống bắt đầu chiếm ưu thế trong tình yêu của cô gái trẻ và mong muốn giúp đỡ Ranevskaya. Trở thành chủ sở hữu của vườn anh đào, anh ta đang thay đổi, trở nên cứng rắn và thiếu khôn ngoan. Một khao khát quyền lực thức tỉnh trong anh ta, vì vậy anh ta cắt anh đào, mà không chờ đợi sự ra đi của những người chủ cũ. Hành vi của Lopakhin cho thấy sự phẫn nộ hàng thế kỷ của những người nông dân, cuối cùng, người sẽ có thể hồi phục lại những người đã thúc đẩy họ trong suốt những năm qua. Nó chứa đựng sự thù hận giai cấp, gây ra bởi sự bất bình đẳng xã hội.

Xem video: Michael Sandel: The lost art of democratic debate (Tháng MườI MộT 2024).