Bài thơ đầu tiên. Bài hát của Bugach Khan, con trai của Dirsa Khan

Theo truyền thống được thiết lập từ lâu trong số những người Oghuz, Bayındır Khan đã làm một bữa tiệc cho Beks. Đồng thời, ông ra lệnh lắp đặt lều trắng cho những người có con trai, màu đỏ cho những người không có con trai, nhưng có con gái và lều đen cho những đứa trẻ không có con. Để làm nhục người sau, anh ta ra lệnh cho họ được phục vụ thức ăn từ thịt cừu đen và đặt chúng lên nỉ đen.

Điều này đã được thực hiện cho một người nổi tiếng, Dirce Khan, người đã đến với nhóm của mình tại buổi lễ. Anh giận dữ rời khỏi trụ sở Bayyndir Khan. Ở nhà, theo lời khuyên của vợ, Dirce Khan đã làm một bữa cơm, cho người đói ăn, bố thí rộng lượng, do đó cầu xin một người con trai từ Thiên Chúa. Ông có một đứa con trai, người mà họ bắt đầu nuôi dưỡng như thường lệ trong giới quý tộc. Năm mười lăm tuổi, đang chơi với các bạn cùng lứa, anh bất ngờ nhìn thấy một con bò Khan hung dữ, được dẫn đến quảng trường. Các đồng chí của anh bỏ cuộc chơi và trốn. Nhưng một thanh niên dũng cảm với một nắm đấm đã đẩy con bò giận dữ lao vào anh ta, và sau đó cắt đầu anh ta. Với sự nhiệt tình cuồng nhiệt của Oghuz Beks, Korkut đã gọi tên mình là Bugach (Bull). Theo truyền thống của Oguz, người cha đã giao một gia tài cho con trai và cho anh ta ăn mày. Tuy nhiên, các chiến binh của Dirce Khan, ghen tị với sự can đảm của chàng trai trẻ và sức mạnh mà anh ta đạt được, bắt đầu dệt nên những mưu mô xung quanh anh ta. Kết quả là Dirce Khan đã làm trọng thương Bugach của mình khi đi săn. Người mẹ run rẩy chờ đợi sự trở về của con trai mình từ chuyến đi săn đầu tiên; thậm chí chuẩn bị sẵn sàng, theo phong tục của Oguz, để có một bữa tiệc trong dịp này. Chỉ gặp chồng, cô vội vàng nói với anh những câu hỏi và trách móc. Không nhận được câu trả lời, cô đưa bốn mươi cô gái chiến binh của mình đi ra ngoài để tìm con trai,

Chàng trai nằm trong máu, hầu như không xua đuổi kền kền khỏi mình. Khizir xuất hiện và cảnh báo anh ta rằng thuốc trị vết thương có thể là nước ép của hoa núi trộn với sữa mẹ, rồi biến mất. Người mẹ đến, đưa con trai đi, chữa khỏi, nhưng bà giữ tất cả bí mật này từ chồng. Chàng trai trẻ cuối cùng đã hồi phục. Trong khi đó, bốn mươi chiến binh của Dirce quyết định chấm dứt chính khan: họ âm mưu trói buộc anh ta và chuyển anh ta vào tay kẻ thù. Biết được điều này, vợ của khan quay sang con trai, kể cho anh nghe chuyện gì đã xảy ra và nhờ cô giúp bố ra ngoài. Bugach đã đi một mình để gặp những kẻ tấn công và vượt qua họ trong bãi đậu xe. Dirce Khan đã không nhận ra con trai mình, đã yêu cầu những kẻ phản bội cho phép tham gia trận chiến với chàng trai trẻ, để trong trường hợp chiến thắng, họ sẽ thả anh ta ra. Họ đã đồng ý. Nhưng chàng trai trẻ đã tham gia trận chiến với bốn mươi kẻ phản bội, giết một số người trong số họ, bắt một số người và giải thoát cho cha mình. Bugach-khan nhận được beqi từ Baiyndir-khan, và Korkut đã sáng tác một bài thơ ozuzname về anh ta.

Bài thơ thứ ba. Bài hát của Bamsa-Beyrek, con trai của Kam-Bura

Nhìn thấy con trai của các Beks đang phục vụ tại quầy lễ tân ở Bayyndir Khan, Kam-Bura-bek rất buồn: anh ta không có con trai. Những người có mặt trong bữa tiệc cầu nguyện với Chúa rằng ông sẽ gửi cho mình một đứa con trai. Sau đó, một người khác nói về mong muốn có con gái của mình. Becks cũng cầu nguyện cho anh. Đồng thời, cả hai con ong đồng ý kết hôn với đứa con chưa sinh của họ. Và bây giờ một đứa con trai được sinh ra tại Kam-Bura, người được đặt tên là Bamsa-Beirek.

Chàng trai lớn lên nhanh chóng và chồng. Năm mười lăm tuổi, anh trở thành anh hùng, Một lần với bạn bè, anh đi săn. Ông đã bị các thương nhân tiếp cận phàn nàn về những tên cướp. Chàng trai đánh bại đội quân cướp và trả lại hàng hóa cho các thương nhân.

Điều đáng chú ý trong tập phim này là chàng trai trẻ, đã thể hiện chủ nghĩa anh hùng, đã giành được quyền khởi xướng theo phong tục cổ xưa của Oguz.

Đi săn lần khác, Bamsa-Beirek nhận thấy những chiếc lều trong thảo nguyên thuộc về một người bạn thân với anh ta. Dede Korkut được cử làm người mai mối. Họ chơi một đám cưới, nhưng trong đêm tân hôn đầu tiên, người cai trị pháo đài Bayburd đã tấn công trụ sở của chàng trai trẻ và bắt anh ta làm tù binh. Bamsa-Beirek đã trải qua mười bảy năm tù. Trong khi đó, một tin đồn được lan truyền về cái chết của anh ta và vợ anh ta buộc phải đồng ý một cuộc hôn nhân với một người đàn ông trẻ tuổi khác. Tuy nhiên, đã đồng ý, cô đã gửi các thương nhân để tìm kiếm chồng. Sau này có thể thông báo cho Bamsa-Beirek về những gì đã xảy ra. Bamsa-Beyrek đã trốn thoát. Cách ngục tối không xa, anh phát hiện ra con ngựa của mình và bắt đầu cuộc hành trình. Trên đường đi, tôi gặp một ca sĩ đang đi dự đám cưới, đổi con ngựa lấy nhạc cụ, anh ta đến đám cưới, giả vờ là một kẻ ngốc. Beyrek bắt đầu làm hài lòng mọi người với những trò hề của mình, và sau đó tham gia vào các cuộc thi trong bắn cung và chiến thắng. Kazan thích thủ đoạn của mình. Sau này bổ nhiệm Beirek ủng hộ đám cưới. Lợi dụng điều này, Beirek đã đến một nửa nữ và yêu cầu cô dâu nhảy cho anh ta. Thấy chiếc nhẫn trên ngón tay cô, anh mở vợ. Đám cưới buồn bã. Trong trận chung kết, Beyrek tấn công pháo đài Bayburd và giải thoát ba mươi chín cộng sự của mình.

Bài thơ thứ năm. Bài hát của Dumrul táo bạo, con trai của Spirit-Koji

Một Delu Dumrul, con trai của Thần koji, đã xây dựng một cây cầu bắc qua lòng sông khan và tính ba mươi ba tiền từ những người đi qua cầu, và bốn mươi - từ những người không đi. Anh ta khoe rằng không có và không có ai có sức mạnh ngang với anh ta. Một lần, một người du mục dừng lại ở cây cầu. Và trong số những người ngoài hành tinh có một dzhigit bị bệnh, người đã sớm chết. Khóc đã dâng lên anh. Anh ta cưỡi ngựa tới người du mục Del Dumrul và hỏi ai là kẻ giết người kỹ thuật số. Khi biết rằng Azrael cánh đỏ đã lấy đi mạng sống của mình, anh ta đã hỏi về anh ta và yêu cầu Chúa gửi Azrael cho anh ta để đo sức mạnh của anh ta. Anh muốn trừng phạt anh để anh không còn dám cướp đi mạng sống của những người trẻ tuổi.

Chúa không thích sự táo bạo của Del Dumrul, và anh ta ra lệnh cho Azrael lấy mạng mình từ Del. Một lần, Delu Dumrul ngồi cùng bốn mươi kỵ sĩ và uống rượu. Đột nhiên Azrael xuất hiện. Bên cạnh bản thân với cơn thịnh nộ, người vẫy gọi anh ta, hỏi làm thế nào anh ta, rất xấu xí, xuất hiện với anh ta mà không có cảnh báo. Khi biết rằng Azrael đang ở trước mặt mình, Del Dumrul đã ra lệnh khóa cửa và lao vào anh ta bằng một thanh kiếm. Azrael, biến thành một con chim bồ câu, bay ra khỏi cửa sổ. Dela Dumrul bị viêm này thậm chí nhiều hơn. Anh ta cầm đại bàng và cưỡi sau Azrael. Giết một đôi bồ câu, anh trở về nhà. Và ở đây Azrael lại xuất hiện trước mặt anh. Con ngựa sợ hãi quật ngã người cưỡi ngựa của mình. Ngay lập tức, Azrael ngồi lên ngực Delu và sẵn sàng lấy mạng anh. Trước lời cầu nguyện của Del Dumrul để tha cho anh ta, Azrael trả lời rằng anh ta chỉ là sứ giả của Thiên Chúa toàn năng, chỉ có Chúa mới ban cho và lấy đi sự sống. Và đây là một tiết lộ cho Del Dumrul. Ông cầu xin Chúa cứu mạng vì đã phục tùng. Chúa bảo Azrael giữ anh ta còn sống, nhưng thay vào đó lại đòi hỏi mạng sống của người khác. Delu Dumrul đã đến gặp cha mẹ già của mình với một yêu cầu rằng một trong số họ hy sinh thân mình vì anh ta. Cha mẹ không đồng ý. Sau đó, Del Dumrul yêu cầu Azrael thực hiện ước nguyện cuối cùng của mình: đi cùng anh ta để vợ ra lệnh trước khi chết. Chia tay vợ, Del Dumrul ra lệnh cho cô kết hôn để những đứa trẻ không lớn lên nếu không có bố. Vợ tôi đã sẵn sàng trao cuộc sống của mình cho anh ta. Tuy nhiên, Thiên Chúa không chấp nhận linh hồn của cô, nhưng đã ra lệnh cho Azrael lấy mạng sống của cha mẹ Del Dumrul, trong khi anh hứa với người phối ngẫu chung thủy một trăm bốn mươi năm cuộc đời.

Bài thơ thứ sáu. Bài hát của Kan-Turali, con trai của Kangly-koji

Trong thời đại Oghuz có một người chồng khôn ngoan tên là Kangly-koja. Anh dự định cưới con trai Kan-Turala và anh đưa ra yêu cầu bất thường với cô dâu: cô phải ra khỏi giường sớm hơn chồng, yên ngựa và ngồi lên anh sớm hơn chồng, và trước khi chồng cô tấn công gyaura, cô phải tấn công họ và mang đầu của họ. Kangly-koja đề nghị chính con trai tìm cô dâu. Chàng trai trẻ đi khắp thế giới Oguz, nhưng vô ích: anh ta không tìm thấy cô dâu theo ý thích của mình. Sau đó, cha anh đi tìm những người lớn tuổi, và cũng không có kết quả. Và thế là những người già quyết định đến Trebizond, người cai trị có một cô con gái xinh đẹp của người anh hùng, có khả năng kéo cung tên đôi. Cô gái cha cha đã tuyên bố rằng ông sẽ cho con gái mình đi vì một người có thể đánh bại ba con vật: một con sư tử, một con bò đen và một con lạc đà đen.

Nghe tin về điều kiện khủng khiếp như vậy, Kangly-koja quyết định nói với con trai mình tất cả những điều này. Nếu anh ta tìm thấy đủ can đảm trong chính mình, thì hãy để anh ta yêu cầu cô gái tay, nếu không, thì hãy để anh ta hài lòng với cô gái Oghuz, anh nghĩ.

Kan-Turals không sợ những điều kiện này. Đi cùng với bốn mươi người bạn đồng hành, anh đến Trebizond và được nhận bằng danh dự. Chàng trai đánh bại các con vật. Họ chơi một đám cưới, nhưng chú rể quyết định ngay lập tức trở về nhà và kết hôn theo phong tục của riêng mình và chỉ sau đó kết nối với người mình yêu.

Trên đường về nhà, Kan-Turali quyết định thư giãn. Chọn một nơi phù hợp. Chàng trai ngủ thiếp đi. Seljan-khatun, cô dâu của Kan-Turala, sợ sự phản bội từ cha mình, mặc áo giáp và bắt đầu ngắm đường trong khi chú rể đang ngủ. Nỗi sợ hãi của cô trở thành sự thật. Người cai trị Trebizond đã quyết định trả lại con gái của mình và gửi một biệt đội lớn sau Kan-Turaly. Seljan-Khatun nhanh chóng đánh thức chú rể và họ bước vào trận chiến, trong thời gian đó cô bị mất tầm nhìn của Kan-Turala. Cô gái thấy anh ta đi lại và bị thương ở mắt. Máu đông làm mù mắt anh. Họ cùng nhau chạy đến giaurs và tiêu diệt tất cả mọi người. Kết thúc trận chiến, Seljan-khatun cưỡi một chú rể bị thương lên ngựa và lên đường đi tiếp. Trên đường đến Kan-Turali, vì sợ làm ô nhục chính mình vì đã được cứu nhờ sự giúp đỡ của một người phụ nữ, anh quyết định đối phó với Seljan-Khatun. Cô, bị xúc phạm bởi sự tấn công của chú rể, đã chiến đấu và gần như giết chết anh ta. Rồi hòa giải đã diễn ra. Kan-Turali nhận ra rằng anh đã tìm thấy cô gái mình muốn. Chúng tôi kết hôn lần nữa.

Bài thơ thứ tám. Một bài hát về cách Basat giết Depegez

Một khi kẻ thù tấn công các Oguzes. Trại đã di cư. Trong sự bối rối, em bé của Aruz-koji đã bị rơi. Anh được một con sư tử nhặt và cho ăn. Sau một thời gian, những chiếc Oguzes trở lại bãi đậu xe của họ. Người chăn gia súc báo cáo rằng mỗi ngày có một sinh vật xuất hiện từ bụi cây sậy, đi như người, ảnh hưởng đến ngựa và hút máu. Aruz nhận ra anh ta là con trai mất tích, đưa anh ta về nhà, nhưng anh ta cứ đi vào hang sư tử den. Cuối cùng, Dede-Korkut đã truyền cảm hứng cho anh ta rằng anh ta là một người đàn ông và anh ta nên ở bên mọi người, cưỡi ngựa và đặt cho anh ta cái tên Basat.

Một lần khác, khi Oghuz di cư đến chuyến bay mùa hè, người chăn cừu Aruza đã gặp một số peri tại nguồn, bắt được một trong số họ, gặp cô ấy, sau đó peri bay đi, nói với người chăn cừu đến và lấy "lời cam kết" của cô ta một năm sau đó. Một năm sau, khi con Oguzes lại di cư vào chuyến bay mùa hè, người chăn cừu đã phát hiện ra một đống sáng bóng vào mùa xuân năm đó. Peri bay vào, được gọi là người chăn cừu, đưa cho anh ta lời cam kết của anh ấy và nói thêm: Anh đã mang đến cái chết cho Oghuz.

Người chăn bắt đầu ném đá thành một đống. Nhưng với mỗi cú đánh cô ấy lớn lên. Những con ong Oguz xuất hiện tại nguồn, đứng đầu là Bayindir Khan. Dzhigits bắt đầu đạt được đống. Nhưng cô ấy đã trưởng thành. Cuối cùng, Aruz-koja chạm vào cựa mình, cô bùng nổ và một cậu bé bước ra khỏi cô với một mắt trên đầu. Aruz đưa cậu bé này, đưa về nhà. Họ mời một vài y tá, nhưng anh ta đã hủy hoại tất cả mọi người: Một lần anh ta kéo ngực, lấy hết sữa, thả xuống; lần khác kéo, lấy hết máu của cô; kéo lần thứ ba, lấy linh hồn của cô ấy ". Sau đó, họ bắt đầu cho anh ta ăn sữa cừu. Anh ta lớn nhanh và bắt đầu tấn công trẻ em. Cho dù Aruz trừng phạt anh ta như thế nào, không có gì giúp được. Cuối cùng, Degegez bị đuổi ra khỏi nhà.

Một bà mẹ peri xuất hiện, đeo nhẫn vào ngón tay anh. Degegez vượt ra khỏi trại Oguz, leo lên một ngọn núi cao và trở thành một tên cướp. Anh ta tấn công bầy đàn, người dân và nuốt chửng mọi người. Không ai có thể so sánh với anh ta. Tất cả các loại bia nổi tiếng của Oguz, bao gồm cả những người toàn năng, đã bị đánh bại bởi anh ta. Sau đó, họ quyết định gửi Dede Korkut cho anh ta để đàm phán. Depegez yêu cầu sáu mươi người một ngày để ăn. Họ đồng ý rằng các Oghuz sẽ cho anh ta hai người và năm trăm ram mỗi ngày và đặt hai đầu bếp cho anh ta, người sẽ nấu thức ăn cho anh ta. Oguzes chọn người lần lượt từ mỗi gia đình. Một bà già có hai con trai. Một người bị bắt đi, khi đến lượt thứ hai, cô cầu nguyện. Họ khuyên cô nên quay sang Basat, con trai của Aruz-koji, người nổi tiếng là một anh hùng. Basat đồng ý tham gia chiến đấu với kẻ ăn thịt người, nhưng trong lần đầu tiên cố gắng chiến đấu với anh ta, anh ta đã bị bắt, bị giam cầm trong một hang động và giao lại cho các đầu bếp. Khi người ăn thịt người đang ngủ, đầu bếp chỉ vào điểm dễ bị tổn thương duy nhất của anh ta - mắt. Basat làm nóng xiên và làm mù mắt họ Degegez. Một kẻ ăn thịt người giận dữ, để bắt và trừng phạt kẻ thù, đứng ở lối vào của hang động; Phát hành ram, anh kiểm tra từng cái, nhưng Basat đã thoát ra khỏi hang trong làn da của một ram. Degegez đã cố gắng thêm ba lần nữa để đánh bại kẻ thù (sử dụng chiếc nhẫn ma thuật, mái vòm đầy mê hoặc mà anh ta đặt Basat và thanh kiếm ma thuật), nhưng vô ích. Cuối cùng, Basat giết chết kẻ ăn thịt người bằng thanh kiếm ma thuật của mình.