Có ba nhà văn nổi tiếng về những bi kịch ở Athens: người lớn nhất - Aeschylus, người trung lưu - Sophocles và người trẻ nhất - Euripides. Aeschylus hùng vĩ và hùng vĩ, Sophocles rõ ràng và hài hòa, Euripides thì căng thẳng và nghịch lý. Sau khi xem, khán giả Athen trong một thời gian dài không thể quên làm thế nào Fedra của anh ta bị dằn vặt bởi niềm đam mê với con trai riêng, và Medea của anh ta, trong điệp khúc, ủng hộ quyền của phụ nữ. Những người đàn ông lớn tuổi nhìn và nguyền rủa, và những người trẻ tuổi ngưỡng mộ.
Aeschylus đã chết cách đây rất lâu, vào giữa thế kỷ, và Sophocles và Euripides đã chết nửa thế kỷ sau đó, vào năm 406, gần như đồng thời. Tranh chấp giữa những người yêu nhau ngay lập tức đã đi: cái nào trong ba cái này tốt hơn? Và để đối phó với những tranh chấp như vậy, nhà viết kịch Aristophanes đã đạo diễn bộ phim hài The Frogs về nó.
Ếch Ếch có nghĩa là dàn hợp xướng trong bộ phim hài được mặc quần áo với ếch và bắt đầu các bài hát của mình bằng những câu nói hay: Câu Brekekekeks, dỗ dành, dỗ dành! / Brekekekeks, dỗ dành, dỗ dành! / Vùng đầm lầy chúng tôi trẻ em, / Thắt chặt giai điệu, hợp xướng thân thiện, / Tiếng rên rỉ, vang lên bài hát của chúng tôi!
Nhưng những con ếch này không đơn giản: chúng sống và bò không phải ở đâu đó, mà là ở dòng sông Acheron vô sinh, qua đó người lái thuyền xù xì già Charon mang xác chết đến thế giới bên kia. Tại sao bộ phim hài này cần ánh sáng đó, Acheron và những con ếch, vì một số lý do.
Nhà hát ở Athens nằm dưới sự bảo trợ của Dionysus, vị thần của rượu vang và thảm thực vật trần gian; Dionysus được miêu tả (ít nhất là đôi khi) bởi một thanh niên hiền lành không râu. Dionysos này, lo lắng cho số phận của nhà hát của mình, đã nghĩ: Cạn tôi sẽ đi về thế giới bên kia và đưa Euripides trở lại ánh sáng để cảnh Athen sẽ không hoàn toàn trống rỗng! Nhưng làm thế nào để đến thế giới khác? Dionysus hỏi Hercules về điều này - sau tất cả, Hercules, một anh hùng trong bộ da sư tử, đã đi xuống đằng sau con chó địa ngục ba đầu khủng khiếp Kerber. Càng nhẹ hơn phổi, còn nói Hercules, hung đi, tự đầu độc hoặc ném mình ra khỏi tường. Càng quá ngột ngạt, quá vô vị, quá ngầu; tốt hơn cho thấy cách bạn đi bộ. " Đây là người chèo thuyền thế giới bên kia, Charon, người sẽ đưa bạn qua sân khấu, và bạn sẽ thấy mình ở đó. Nhưng Dionysus không đơn độc, với anh ta là nô lệ với hành lý; Có thể chuyển tiếp nó với một người bạn đồng hành? Đây chỉ là đám tang. Này Hey đã chết, lấy bale của chúng tôi với bạn! Người quá cố dễ dàng trỗi dậy trên cáng: Bạn sẽ cho hai drachmas? - Không cần quan tâm! Những người đào mộ Hey Hey, mang tôi về! - "Chà, vứt đi ít nhất nửa drachma!" Người chết phẫn nộ: Làm để hồi sinh tôi một lần nữa! Không có gì để làm, Dionysus và Charon đang chèo thuyền qua sân khấu, và một nô lệ chạy xung quanh với hành lý. Dionysus không bình thường để chèo kéo, càu nhàu và chửi rủa, và dàn hợp xướng của ếch chế nhạo anh ta: Hồi Brekekekeks, dỗ dành, dỗ dành! Họ gặp nhau ở cuối sân khấu, trao đổi những ấn tượng về thế giới bên kia: Bạn đã thấy những kẻ tội lỗi địa phương, và những tên trộm, và những nhân chứng giả, và những kẻ nhận hối lộ? - Tất nhiên, tôi đã thấy, và bây giờ tôi thấy, anh và diễn viên chỉ vào khán giả. Khán giả cười.
Đây là cung điện của vua ngầm Hades, Eak ngồi ở cổng. Trong thần thoại, đây là thẩm phán vĩ đại của tội lỗi con người, và ở đây - người gác cổng nô lệ sôi nổi. Dionysus ném da sư tử, gõ cửa. "Ai đó?" - "Hercules đã trở lại!" - Ah Ah, nhân vật phản diện, oh, nhân vật phản diện, chính anh là người đã lấy đi Kerber, con chó nhỏ thân yêu của tôi! Đợi một chút, tôi sẽ gửi cho bạn tất cả những con quái vật địa ngục! Lá Ehak, Dionysus kinh hoàng; Đưa cho nô lệ Herials da, anh ta mặc váy vào. Họ lại tiếp cận cánh cổng, và người hầu của nữ hoàng dưới lòng đất đang ở trong họ: Bà Hercules, người yêu dấu của chúng tôi nhớ bạn rất nhiều, bà đã chuẩn bị một món quà như vậy cho bạn, hãy đến với chúng tôi! Người nô lệ là một cô bé, nhưng Dionysus lấy áo choàng của anh ta, và, cãi nhau, họ lại thay đổi. Ehak trở về với những người bảo vệ địa ngục và hoàn toàn không thể hiểu ai là chủ nhân ở đây, ai là nô lệ. Họ quyết định: anh ta sẽ lần lượt bỏ chúng bằng gậy, - bất cứ ai hét lên trước, do đó, không phải là một vị thần, mà là một nô lệ. Nhịp đập. "Ồ ồ!" Càng vâng! Không, tôi nghĩ: khi nào chiến tranh kết thúc? - "Ồ ồ!" Càng vâng! - "Không, đây là một mảnh vỡ ở gót chân của tôi ... Oh, oh! ... Không, tôi nhớ những bài thơ tồi ... Không, tôi đã trích dẫn Euripides." - "Tôi không hiểu, mặc dù thần Hades hiểu chính mình." Và Dionysus với một nô lệ vào cung điện.
Hóa ra cũng có những cuộc thi của các nhà thơ ở thế giới khác, và Aeschylus đã được coi là giỏi nhất, và bây giờ anh ta bị tranh chấp bởi những người mới đến Euripides. Bây giờ sẽ có phán xét và Dionysus sẽ phán xét; bây giờ họ sẽ làm thơ "để đo bằng khuỷu tay và cân những cái chuông ấm." Thật vậy, Aeschylus không vui: "Thơ của tôi không chết với tôi, nhưng Euripidova đã chết và trong tầm tay." Nhưng anh ta đang bị hạ mình: phiên tòa bắt đầu. Xung quanh các đương sự đã có một dàn hợp xướng mới - những con ếch kêu lách tách vẫn ở rất xa ở Acheron. Dàn hợp xướng mới là linh hồn của người công chính: vào thời điểm đó, người Hy Lạp tin rằng những người có một cuộc sống ngay chính và bắt đầu vào các bí tích của Demeter, Persephone và Iacchus, sẽ không vô cảm, nhưng được ban phước. Iacchus là một trong những tên của chính Dionysus, vì vậy một dàn hợp xướng như vậy khá thích hợp ở đây.
Euripides buộc tội Aeschylus: Trò chơi của bạn thật nhàm chán: anh hùng đứng, nhưng dàn hợp xướng, anh hùng sẽ nói hai hoặc ba từ, sau đó vở kịch kết thúc. Lời nói của bạn đã cũ, cồng kềnh, không thể hiểu được. Và mọi thứ đều rõ ràng với tôi, mọi thứ cũng giống như trong cuộc sống, con người, suy nghĩ và lời nói. Đối tượng Aeschylus: Nhà thơ phải dạy điều tốt và sự thật. Homer nổi tiếng vì thể hiện các ví dụ về valor, và ví dụ nào các nữ anh hùng đồi bại của bạn có thể đặt ra? Ngôn ngữ cao cấp thích hợp cho những suy nghĩ cao siêu, và những bài phát biểu tinh tế của các anh hùng của bạn chỉ có thể dạy công dân không tuân theo cấp trên của họ.
Aeschylus đọc những bài thơ của mình - Euripides thấy có lỗi với từng từ: Ở đây bạn có Orestes trên cha mình mộ mộ cầu nguyện để nghe, để ý ..., nhưng nghe và nghe là một sự lặp lại! (Ec Ecricric, chanh Dionysos trấn an anh ta, bởi vì Orestes biến thành người chết, và ở đây, bất kể bạn lặp lại như thế nào, bạn đã giành chiến thắng, cuối cùng, Euripides đọc những bài thơ của anh ta - Aeschylus tìm thấy lỗi với mọi dòng phim: ai là ông cố của tôi ... "," Heracles, ai ... "," Cadmus đó, mà ... "," Zeus đó, ai ... ". Dionysus phân tách chúng: hãy để chúng nói một dòng, và anh ta, Dionysus, với trọng lượng trong tay sẽ đánh giá trọng lượng nào lớn hơn. Euripides phát âm một câu thơ vụng về và cồng kềnh: Kiếm ơi, nếu tân binh ngừng chạy ... thì; Aeschylus mượt mà và hưng phấn: "Một dòng sông chảy qua đồng cỏ ..." Dionysus đột nhiên hét lên: "Aeschylus nặng hơn!" - "Nhưng tại sao?" Ông đã ngâm những câu thơ với dòng của mình, để họ vẽ nhiều hơn.
Cuối cùng, những câu thơ được đặt sang một bên. Dionysus hỏi các nhà thơ về ý kiến của họ về các vấn đề chính trị ở Athens và lại nhún vai: "Một người trả lời khôn ngoan, còn người kia khôn ngoan hơn". Ai trong hai người tốt hơn để đưa ra khỏi thế giới ngầm? Aeschylus! - thông báo Dionysus. "Và anh đã hứa với em!" - Euripides phẫn nộ. Không phải là tôi - Tôi đã hứa với lưỡi của mình, câu trả lời của Dionysus trong câu thơ Euripides (từ Hippolytus). Gu Guilty và không xấu hổ? Không có lỗi khi không ai nhìn thấy, Câu trả lời của Dionysus với một câu trích dẫn khác. "Bạn có cười tôi qua cái chết không?" Ai biết, sự sống và cái chết không giống nhau? - Câu trả lời của Dionysus với trích dẫn thứ ba và Euripides im lặng.
Dionysus và Aeschylus đang thực hiện một cuộc hành trình, và vị thần dưới lòng đất cảnh báo họ: Hãy nói với một chính trị gia như vậy, một kẻ ăn thịt thế giới và một kẻ độc ác mà họ nên đến gặp tôi từ lâu ... Athens: để họ có thể nhanh chóng giành chiến thắng và loại bỏ những chính trị gia như vậy và những kẻ ăn thịt người như vậy và những kẻ ăn cắp thế giới như vậy, và từ những kẻ săn trộm như vậy.