Bài thơ của khổ thơ về thiên nhiên tươi đẹp, bị giằng xé bởi những cơn bão bạo lực và sự độc đoán của Hy Lạp, đất nước của quá khứ anh hùng, cúi đầu dưới những người chiếm đóng thứ năm, mở ra: Những hòn đảo này giống như thế này: / Đây là Hy Lạp; cô ấy đã chết; / Nhưng tốt trong lăng mộ; / Một điều đáng sợ: linh hồn trong đó ở đâu? Đáng sợ dân số của các thung lũng hoa, một hình ảnh ảm đạm của một kỵ sĩ quỷ dữ xuất hiện trên đường chân trời - một người xa lạ với cả nô lệ và nô lệ, mãi mãi mang gánh nặng của một lời nguyền chết chóc (Hãy để cơn bão tấn công, dữ dội và ảm đạm hơn - Gyaur! Tượng trưng là tên của anh ta, có nghĩa đen là không tin vào God Thần trong tiếng Ả Rập và, với bàn tay ánh sáng Byron, đã trở thành đồng nghĩa với một tên cướp, một tên cướp biển, một kẻ vô đạo. Nhìn vào bức tranh bình dị của ngày lễ Hồi giáo - kết thúc tháng Ramadan - treo đầy vũ khí và bị dằn vặt bởi nỗi đau nội tâm không thể chữa được, nó biến mất.

Một người kể chuyện vô danh u sầu ghi chú sự hoang vắng ngự trị trong ngôi nhà ồn ào và sôi động của Gassan Thổ Nhĩ Kỳ, người đã biến mất dưới bàn tay của một Cơ đốc nhân: Không có khách, không có nô lệ kể từ khi anh ta / người phá hoại Christian turban! Một tình tiết ngắn ngủi, bí ẩn xâm chiếm lời than thở buồn bã: một người Thổ Nhĩ Kỳ giàu có và những người hầu của anh ta thuê một người lái thuyền, yêu cầu anh ta thả một bao tải nặng với một hàng hóa không xác định được trên biển xuống biển. (Đây là người Circassian xinh đẹp Leyla, người đã lừa dối chồng và chủ nhân của mình; nhưng chúng tôi chưa được biết tên của cô ấy hoặc bản chất của cô nàng sin sin.)

Không thể từ bỏ những ký ức về người vợ yêu dấu và bị trừng phạt nặng nề của mình, Gassan chỉ sống trong khao khát trả thù kẻ thù của mình - Gyaur. Một lần, khi vượt qua một ngọn núi nguy hiểm bằng một đoàn lữ hành, anh gặp một cuộc phục kích do bọn cướp dựng lên trong một khu rừng, và, nhận ra kẻ phạm tội của mình trong thủ lĩnh của chúng, vật lộn với anh ta trong một trận chiến sinh tử. Gyaur giết anh ta; nhưng nỗi thống khổ dằn vặt nhân vật, nỗi buồn của người cô yêu, vẫn không thỏa mãn, giống như nỗi cô đơn của anh: Hồi Có, Leila ngủ, bị sóng cuốn; / Gassan nằm trong máu dày ... / Sự tức giận bị dập tắt; kết thúc với anh ta; / Và đi đi, đi một mình!

Không có gia tộc, không có bộ lạc, bị nền văn minh Kitô giáo từ chối, một người xa lạ trong trại của người Hồi giáo, anh dằn vặt với khát khao mất mát và người ra đi, và linh hồn của anh, theo niềm tin phổ biến, đã phải chịu số phận của một ma cà rồng từ thế hệ này sang thế hệ khác. Một điều nữa là cái chết của Gassan dũng cảm (tin tức về cái chết của anh ta bởi người siêng năng Lữ đoàn mang theo nhân vật mẹ mẹ): Một người đã chiến đấu với giaur / Anh ta đã được trao giải trên thiên đường!

Các tập cuối của bài thơ đưa chúng ta đến một tu viện Kitô giáo, nơi một người mới lạ sống trong năm thứ bảy ("Anh ta ăn mặc như một nhà sư, / Nhưng anh ta đã từ chối lời thề thánh / Và anh ta không cắt tóc."). Mang theo những món quà hào phóng cho vị trụ trì, ngài được các cư dân trong tu viện chấp nhận như một người bình đẳng, nhưng các nhà sư xa lánh ông, không bao giờ buộc ông phải cầu nguyện.

Cách kể chuyện kỳ ​​quái về những câu chuyện từ những người khác nhau nhường chỗ cho lời độc thoại khó hiểu Giaur, khi anh ta bất lực để trút bỏ nỗi đau khổ không rời bỏ anh ta, tìm cách trút linh hồn của mình cho người nghe không tên: Tôi sống trong hòa bình. Cuộc sống đã cho tôi / Rất nhiều hạnh phúc, hơn nữa - xấu xa ... / Không có gì là cái chết đối với tôi, tin tôi đi, / Và trong những năm hạnh phúc, và bây giờ ?!

Chịu gánh nặng tội lỗi, anh tự trách mình không phải vì giết Gassan, nhưng thực tế là anh không thể, anh không thể cứu người mình yêu khỏi cuộc hành quyết đau đớn. Tình yêu dành cho cô, thậm chí vượt ra ngoài ngôi mộ, trở thành sợi chỉ duy nhất ràng buộc anh với trái đất; và chỉ có niềm kiêu hãnh ngăn cản anh ta hoàn thành phán xét về bản thân. Chưa hết - một viễn cảnh rực rỡ của người anh yêu, người đã mơ về anh trong cơn mê sảng ...

Nói lời tạm biệt, Giaur yêu cầu người lạ trao lại cho một người bạn lâu năm, người đã từng dự đoán gia tài bi thảm của anh ta, một chiếc nhẫn - như một vật kỷ niệm - và chôn nó mà không có một dòng chữ, không biết đến hậu thế.

Bài thơ lên ​​ngôi với những dòng sau: Ông Ông chết ... Ai, ông đến từ đâu / Nhà sư dành riêng cho những bí mật đó, / Nhưng ông phải giấu chúng khỏi chúng tôi ... / Và chỉ một câu chuyện rời rạc / Về người mà ông nhớ về chúng tôi / Ai anh ấy yêu và người mà anh ấy đã giết. "