Khi bắt đầu câu chuyện, người kể chuyện cảnh báo người đọc rằng trong các ghi chú của mình, anh ta sẽ không tuân thủ bất kỳ quy tắc nào để tạo ra một tác phẩm văn học, sẽ không tuân thủ luật pháp của thể loại và tuân thủ theo trình tự thời gian.
Tristram Shandy sinh ngày 5 tháng 11 năm 1718, nhưng sự bất hạnh của anh ta, theo tuyên bố của chính anh ta, đã bắt đầu đúng chín tháng trước, trong khi thụ thai, kể từ khi người mẹ biết về cha mình đúng giờ bất thường, đã hỏi thăm vào thời điểm không thuận lợi nhất nếu anh ta quên để cuộn dây đồng hồ. Người anh hùng cay đắng hối hận vì mình được sinh ra "trên vùng đất khốn và xấu số của chúng ta", và không phải trên mặt trăng hay, nói, trên Sao Kim. Tristram nói chi tiết về gia đình anh ta, cho rằng tất cả Shandy đều lập dị. Anh ta dành nhiều trang cho chú Toby của mình, một chiến binh bất khuất có những điều kỳ lạ là khởi đầu của một vết thương ở háng mà anh ta nhận được trong cuộc bao vây Namur. Người đàn ông này trong bốn năm không thể phục hồi sau chấn thương của mình. Anh ta nhận được thẻ của Namur và, không rời khỏi giường, chơi hết tất cả những thăng trầm của trận chiến chí mạng với anh ta. Người hầu của ông Trim, một cựu quân nhân, đã mời chủ sở hữu đi đến ngôi làng, nơi ông sở hữu nhiều mẫu đất, và dựng lên tất cả các công sự trên mặt đất, với sự có mặt của sở thích của người chú sẽ có cơ hội lớn hơn.
Shandy mô tả câu chuyện về sự ra đời của cô, trong khi đề cập đến hợp đồng hôn nhân của mẹ cô, theo đó đứa trẻ chắc chắn phải được sinh ra trong làng, trên khu đất của Shendihall chứ không phải ở London, nơi các bác sĩ giàu kinh nghiệm có thể giúp đỡ một phụ nữ chuyển dạ. Điều này đóng một vai trò lớn trong cuộc đời của Tristram và đặc biệt, được phản ánh trong hình dạng của mũi anh ta. Chỉ trong trường hợp, cha của đứa trẻ chưa sinh mời bác sĩ làng Voi về làm vợ. Trong khi việc sinh nở đang diễn ra, ba người đàn ông - cha của Shandy, William, chú Toby và bác sĩ đang ngồi bên lò sưởi và thảo luận về nhiều chủ đề. Để các quý ông nói chuyện, người kể chuyện lại tiến hành mô tả sự lập dị của các thành viên trong gia đình anh ta. Cha ông giữ quan điểm phi thường và lập dị về hàng tá thứ. Chẳng hạn, anh ta nghiện một số tên Kitô giáo với sự từ chối hoàn toàn của những người khác. Cái tên Tristram đặc biệt ghét anh ta. Chăm sóc cho đứa con sắp chào đời của mình, người đàn ông đáng kính đã nghiên cứu kỹ các tài liệu về viện trợ sản khoa và đảm bảo rằng theo cách sinh thường, tiểu não của một đứa trẻ phải chịu, cụ thể là, theo quan điểm của anh ta, nằm ở vị trí cảm biến chính hoặc căn hộ chính của linh hồn. Do đó, ông nhìn thấy giải pháp tốt nhất trong mổ lấy thai, trích dẫn như một ví dụ Julius Caesar, Scipio Africanus và các nhân vật nổi bật khác. Vợ anh, tuy nhiên, là một ý kiến khác.
Bác sĩ Slop đã gửi Obadiah người hầu cho các dụng cụ y tế, nhưng vì sợ mất chúng trên đường, anh ta buộc chặt cái túi đến mức khi cần thiết và chiếc túi cuối cùng được tháo ra, chiếc kẹp sản khoa được đặt trên tay chú Toby, trong sự bối rối, và anh trai vui mừng. rằng thí nghiệm đầu tiên không được thực hiện trên đầu của con anh ta.
Mất tập trung vào mô tả về sự ra đời lao động của mình, Shandy trở về với chú Toby và các công sự được dựng lên với Corporal Trim trong làng. Đi bộ với bạn gái và cho cô ấy xem những tòa nhà tuyệt vời này, Trim vấp ngã và kéo Brigitte với anh ta, với tất cả sức nặng rơi trên cây cầu, ngay lập tức rơi xuống từng mảnh. Cả ngày, chú suy ngẫm việc xây dựng một cây cầu mới. Và khi Trim bước vào phòng và nói rằng Tiến sĩ Trượt đang bận làm cầu trong bếp, chú Toby tưởng tượng rằng đó là một cơ sở quân sự bị phá hủy. William Shandy đã đau buồn thế nào khi hóa ra đây là một cây cầu của người Bỉ vì mũi của trẻ sơ sinh, mà bác sĩ đã làm phẳng nó thành một chiếc bánh với các dụng cụ của mình. Về vấn đề này, Shandy phản ánh về kích thước của mũi, vì giáo điều về lợi thế của mũi dài so với mũi ngắn đã bắt nguồn từ gia đình của họ trong ba thế hệ. Cha của Shandy đọc các nhà văn cổ điển đề cập đến mũi. Dưới đây là câu chuyện Slokenbergia do anh dịch. Nó kể về một người lạ đã từng đến Strasbourg trên một con la, người đã đánh mọi người bằng kích thước mũi của anh ta. Người dân tranh luận về những gì nó được tạo ra, và cố gắng chạm vào nó. Người lạ báo cáo rằng anh ta đã đến thăm Cape Nosov và lấy được một trong những mẫu vật nổi bật nhất từng được giao cho một người đàn ông. Khi tình trạng hỗn loạn trong thành phố chấm dứt và mọi người nằm xuống giường, Nữ hoàng Mab đã lấy mũi của người lạ và chia nó cho tất cả cư dân Strasbourg, do đó Alsace trở thành sở hữu của Pháp.
Gia đình Shandy, sợ rằng đứa trẻ sơ sinh sẽ trao linh hồn của mình cho Chúa, vội vã để làm lễ rửa tội cho anh ta. Cha chọn tên Trismegistus cho anh ta. Nhưng người hầu bế đứa trẻ cho linh mục quên một từ khó khăn như vậy, và đứa trẻ bị gọi nhầm là Tristram. Cha trong đau buồn không thể diễn tả: như bạn biết, tên này đặc biệt ghét anh ta. Cùng với anh trai và linh mục của mình, anh ta đến một Didi nào đó, một người có thẩm quyền trong lĩnh vực luật nhà thờ, để tham khảo về việc liệu có thể thay đổi tình hình hay không. Các linh mục tranh luận với nhau, nhưng cuối cùng họ kết luận rằng điều này là không thể.
Người anh hùng nhận được một lá thư về cái chết của anh trai Bobby. Ông phản ánh về cách các nhân vật lịch sử khác nhau trải qua cái chết của con cái họ. Khi Mark Tullius Cicero mất con gái, anh ta thương tiếc cô ấy một cách cay đắng, nhưng, lao vào thế giới triết học, anh ta thấy rằng rất nhiều điều tuyệt vời có thể nói về cái chết, nó mang lại cho anh ta niềm vui. Cha của Shandy cũng thiên về triết học và tài hùng biện và tự an ủi bản thân với điều này.
Linh mục Yorick, một người bạn gia đình đã phục vụ lâu năm trong khu vực, đến thăm Cha Shandy, người phàn nàn rằng Tristram rất khó thực hiện các nghi thức tôn giáo. Họ thảo luận về vấn đề cơ sở của mối quan hệ giữa cha và con trai, theo đó người cha có được quyền và quyền lực đối với anh ta, và vấn đề giáo dục thêm về Tristram. Bác Toby giới thiệu Lefebvre trẻ cho gia sư và kể câu chuyện của mình. Một buổi tối, chú Toby đang ngồi ăn tối thì bất ngờ ông chủ một khách sạn làng bước vào phòng. Anh ta yêu cầu một hoặc hai ly rượu cho một quý ông nghèo, Trung úy Lefebvre, người đã ngã bệnh vài ngày trước. Với Lefebvre là một đứa con trai khoảng mười một hoặc mười hai tuổi. Chú Toby quyết định đến thăm quý ông và phát hiện ra rằng ông phục vụ cùng ông trong cùng một trung đoàn. Khi Lefebvre qua đời, chú Toby đã chôn cất ông với danh dự quân sự và giành quyền nuôi cậu bé. Anh ta gửi nó đến một trường công lập, và sau đó, khi chàng trai trẻ Azevre xin phép thử vận may trong cuộc chiến với người Thổ Nhĩ Kỳ, anh ta đã trao cho anh ta thanh kiếm của cha mình và chia tay với anh ta như với chính con trai mình. Nhưng chàng trai trẻ bắt đầu theo đuổi thất bại, anh ta mất cả sức khỏe và sự phục vụ của mình - tất cả mọi thứ trừ thanh kiếm của anh ta, và trở về với chú Toby. Điều này xảy ra ngay khi Tristram đang tìm kiếm một người cố vấn.
Người kể chuyện trở lại với chú Toby một lần nữa và nói về việc một người chú, người đã sợ phụ nữ suốt đời - một phần vì vết thương của anh ta - đã yêu người góa phụ của bà Wodman.
Tristram Shandy trong một chuyến đi đến lục địa, trên đường từ Dover đến Calais, anh bị say sóng. Mô tả các điểm tham quan của Calais, ông gọi thành phố là "chìa khóa của hai vương quốc". Hơn nữa, con đường của anh ta đi qua Boulogne và Montreux. Và nếu ở Boulogne không có gì thu hút sự chú ý của một du khách, thì điểm thu hút duy nhất của Montrey là con gái của chủ quán trọ. Cuối cùng, Shandy đến Paris và đọc dòng chữ trên cổng vòm của bảo tàng Louvre: "Trên thế giới không có người nào như vậy, không có người nào có một thành phố bằng điều này". Suy ngẫm về nơi họ đi nhanh hơn - ở Pháp hoặc ở Anh, anh ta không thể không kể một câu chuyện đùa về việc tu viện Anduite và người mới trẻ Margarita xuống nước, bị mất con la trên đường.
Đi qua một số thành phố, Shandy thấy mình ở Lyon, nơi anh sẽ kiểm tra cơ chế của tháp đồng hồ và ghé thăm Thư viện lớn của Dòng Tên để làm quen với lịch sử ba mươi tập của Trung Quốc, trong khi thừa nhận rằng anh không hiểu gì về đồng hồ hay tiếng Trung Quốc. Sự chú ý của anh cũng bị thu hút bởi ngôi mộ của hai người yêu bị ngăn cách bởi cha mẹ độc ác. Amandus bị người Thổ Nhĩ Kỳ bắt và đưa đến tòa án của hoàng đế Ma-rốc, nơi công chúa yêu anh ta và bỏ mặc anh ta hai mươi năm tù vì tình yêu Amanda. Amanda, vào thời điểm này, đi chân trần và với mái tóc buông xõa, lang thang qua những ngọn núi, tìm kiếm Amandus. Nhưng một đêm nọ, một sự cố dẫn họ cùng lúc đến cổng Lyon. Họ lao vào vòng tay của nhau và chết trong niềm vui. Khi Shandy, xúc động trước lịch sử của những người tình của cô, đến nơi lăng mộ của họ để tưới cho cô bằng nước mắt, hóa ra một thứ như vậy không còn tồn tại.
Shandy, muốn đưa những thăng trầm cuối cùng của chuyến đi của mình vào những ghi chú du lịch, thò tay vào túi áo yếm của anh ta và phát hiện ra rằng họ đã bị đánh cắp. Lớn tiếng lôi cuốn mọi người xung quanh, anh ta so sánh mình với Sancho Pansa, người đã khóc trong dịp mất dây nịt của con lừa. Cuối cùng, những ghi chú rách được tìm thấy trên đầu của người vợ trong cỗ xe.
Lái xe qua Aangedok, Shandy bị thuyết phục bởi sự dễ dàng sống động của người dân địa phương. Nông dân nhảy múa mời anh ta đến công ty của họ. Sau khi nhảy qua Narbonne, Carcassonne và Castelnodarn, anh ấy lấy một cây bút để tiếp tục công việc tình yêu của chú Toby. Sau đây là một mô tả chi tiết về các phương pháp mà cuối cùng bà góa Wodman chinh phục trái tim mình. Cha Shandy, người nổi tiếng là một người sành sỏi về phụ nữ, đã viết một lá thư hướng dẫn cho anh trai mình về bản chất của giới tính nữ, và Corporal Trim, trong mối liên hệ này, nói với chủ sở hữu về anh trai của mình về mối tình lãng mạn của người Do Thái. Cuốn tiểu thuyết kết thúc bằng một cuộc trò chuyện sôi nổi về con bò tót của người hầu Obadiah, và câu hỏi của mẹ Shandy, câu nói: Chuyện gì họ đang kể? Yorik trả lời: về Giới thiệu về White Bull, và một trong những điều hay nhất mà tôi từng nghe.