(285 từ) Như trong tất cả các điều không tưởng, trong tiểu thuyết "Chúng tôi" tập trung vào một trạng thái thế giới phụ thuộc vào ý chí và cảm xúc của công dân. Đó là một chế độ độc tài dựa trên sự đổi mới công nghệ, và họ mang lại sự ổn định cho chế độ chính trị, vì nó cho phép những người hầu của nó hoàn toàn kiểm soát và đàn áp dân số. Tuy nhiên, vai trò chính trong nhà nước thế giới được giao không phải là giám sát, mà là ý thức hệ, điều này thuyết phục mọi người về tính đúng đắn và công bằng của sự phục vụ.
Nhu cầu cá nhân hóa toàn bộ con người và biến họ thành những con số được giải thích và chứng minh bằng toán học. Toàn bộ thế giới nghệ thuật của Zamyatin là một cuộc diễu hành của các nhân vật hình học vô trùng, giống hệt, được nghĩ ra, vào các khung mà mọi thứ sống đều bị ép. Để làm gì? Để hợp lý hóa và cân bằng mọi thứ đã từng gây ra cảm giác tự nhiên và thiếu công dân hòa hợp. Bây giờ, khi tất cả các ngôi nhà là song song trong suốt, khi trang phục và kiểu tóc không khác nhau, nhưng không có tên và tiêu đề, thì không cần phải ghen tị, dằn vặt, khao khát và phấn đấu. Anh bình tĩnh, và cuộc sống của anh đơn điệu và buồn tẻ, trống rỗng trong đó, nhưng sự trống rỗng này chứa đầy ý thức hệ. Nó phá hủy tính cách, nhưng tạo ra một nhóm giải quyết các vấn đề lớn: nó xây dựng Tích phân để "hòa nhập vũ trụ".
Đứng đầu nhà nước thế giới trong tiểu thuyết "Chúng ta" là ân nhân. Nhiều người giữ gián điệp và có mặt khắp nơi làm việc cho anh ta, những người tìm kiếm những kẻ xâm nhập dám nghĩ độc lập. Họ bị loại bỏ trí tưởng tượng trong quá trình hoạt động, thao tác này làm mất khả năng suy nghĩ của mọi người. Từ ngày này họ chỉ sống theo lệnh. Xã hội tin rằng tất cả các đội từ trên cao là hợp lý, và đây là đức tính chính trong thế giới Zamyatin. Tuy nhiên, chúng tôi sẽ không đáp ứng đạo đức truyền thống ở đó: không có gia đình, tình bạn và tình yêu, không ai có ý nghĩa đặc biệt. Ví dụ, cái chết của tử số trong quá trình xây dựng không gây ra bất kỳ cảm xúc nào. Nó tất cả chỉ vì sự đơn giản hóa toán học của cuộc sống sang trạng thái của một công thức, và của một người với vị trí cách x x hay hoặc y.
Do đó, nhà nước Zamyatin trên thế giới là một nền công nghệ kỳ cục, nơi không có chỗ cho tự do và cá nhân.
