Lịch sử Nga biết M.Yu. Lermontov, không chỉ là một nhà văn xuất sắc, mà còn là một sĩ quan dũng cảm bảo vệ tổ quốc trong các cuộc chiến tranh của người da trắng. Làm thế nào mà nhà thơ đã chiến đấu cho cô ấy nhìn thấy quê hương? Bài thơ "Quê hương" sẽ giúp trả lời câu hỏi này.
Lịch sử sáng tạo
Địa điểm yêu thích của Lermontov là Kavkaz. Nhà thơ đã có cơ hội đến thăm anh ta không chỉ vì ý chí tự do của mình, mà còn vì nghĩa vụ của anh ta. Nhà văn đã lên kế hoạch chấm dứt sự nghiệp quân sự của mình để cống hiến cho văn học không một dấu vết. Có được một kỳ nghỉ, Mikhail Yurievich rời Trung đoàn bộ binh Tenginsky và đến Petersburg để làm việc từ chức. Trên đường từ Kavkaz đến thủ đô, bài thơ "Quê hương" đã được viết.
Tác giả đã có cơ hội trong cuộc hành trình để có một cái nhìn khác về đất nước, và cũng có thời gian trên một con đường dài và để suy ngẫm về số phận của nước Nga. Có một phiên bản mà bài thơ ban đầu được gọi là "Tổ quốc" và được hình thành như một câu trả lời cho tác phẩm của nhà thơ Khomyakov, nơi tác giả kêu gọi đừng tự hào về những cuộc chinh phạt, nhưng hãy nhớ đến đích cao nhất.
Thể loại, hướng và kích thước
Truyền thống giải quyết chủ đề của quê hương bắt nguồn từ các tác phẩm của các nhà thơ cổ điển đầu tiên của Nga - Trediakovsky và Lomonosov. Bài thơ được viết trong thể loại Duma, bắt nguồn từ thơ của Decembrists, đặc biệt là tác phẩm của K.F. Ryleeva. Trong nhiều năm, lời bài hát triết học đã thu hút Lermontov, chính trong mạch này, một trong những tác phẩm cuối cùng của ông đã được viết.
Trong thời kỳ cuối của sự sáng tạo, nhà thơ khởi hành từ một số quy tắc của việc đa dạng hóa âm tiết nghiêm ngặt. Vì vậy, trong bài thơ này, Mikhail Yuryevich sử dụng một iambic miễn phí, và ông đã chọn các phương pháp gieo vần khác nhau: cross, double và ring. Tất cả điều này cho thấy tính chất ngẫu hứng của công việc.
Thành phần
Bố cục của bài thơ là hai phần. Ban đầu, Lermontov tuyên bố tình yêu của mình đối với quê hương, nhưng ngay lập tức giải thích rằng lòng yêu nước của ông khác với người thường được chấp nhận. Các leitmotif của phần đầu tiên là từ chối. Bước ngoặt xảy ra với sự giúp đỡ của liên minh đối lập, nhưng nhưng:
Nhưng tôi yêu - vì những gì, tôi không biết bản thân mình
Hơn nữa Lermontov nhiệt tình nói rằng đối với anh ta có một nước Nga thực sự. Điều này được chứng minh bằng "tình yêu" lặp đi lặp lại, cũng như chi tiết "với niềm vui ... tôi thấy."
Bố cục hai phần cho phép tác giả nhấn mạnh rõ nhất độ tương phản của độ tương phản. Bạn có thể nhận thấy rằng các thành phần của bài thơ không bằng nhau, nhưng điều này hầu như không phải là một lỗ hổng cấu trúc. Hoàn toàn ngược lại: đây là cách tác giả nói với chúng tôi rằng đất nước chúng ta đẹp hơn nhiều so với thông lệ, nó chỉ là bạn cần có thể nhìn thấy sự quyến rũ của nó không chỉ trong thành tích, mà cả về chi tiết gia đình.
Hình ảnh và biểu tượng
Hình ảnh của quê hương là hai mặt: một mặt, nó lãng mạn, mặt khác - hiện thực. Thông thường, đất nước được ca ngợi vì thành công quân sự, theo truyền thống, một lịch sử vĩ đại. Lermontov không phủ nhận rằng toàn bộ phẩm chất này là vốn có ở Nga, nhưng đây chỉ là vẻ bề ngoài. Ngoài ra còn có một hình ảnh nội bộ của quê hương, cũng đáng được chú ý.
Đáng chú ý là Lermontov là một trong những nhà thơ đầu tiên đã chuyển sang bạch dương như một biểu tượng của nước Nga. Dòng này sẽ được tiếp tục bởi các tác giả của thế kỷ XX, đặc biệt là S. Yesenin.
Bài thơ này có lẽ được viết vào ban đêm hoặc tối muộn. Hình ảnh của đêm được tạo ra bởi sự đề cập thường xuyên của thời gian này trong ngày (bóng đêm, cho đến nửa đêm, qua đêm), cũng như các chỉ số gián tiếp: lạnh, đèn làng.
Người anh hùng trữ tình có một trái tim nhạy cảm, anh ấy có khả năng nhận thức và có thể ngưỡng mộ những chuyện vặt vãnh. Anh ta không bị thu hút bởi mặt nạ bên ngoài, anh ta có thể nhìn thấy những gì ít người có thể nhận thấy. Do đó, niềm vui của anh là "không biết đến nhiều người."
Chủ đề và vấn đề
- Chủ đề quê hương tiết lộ trong một bài thơ một cách vô nghĩa. Tác giả tìm cách đại diện cho quê hương trong vỏ bọc thực sự của nó, không bao gồm sự vĩ đại và dũng cảm, mà là những con đường quê, làng mạc và gốc cây.
- Có mặt trong bài thơ và động lực của sự cô đơn. Người anh hùng trữ tình thừa nhận sự khó hiểu của anh, ít người có thể hiểu anh. Nhà thơ tình yêu quê hương khác với cảm giác mà hầu hết đồng bào của anh cảm thấy, bởi vì anh nhìn thấy đất nước rất khác và cảm nhận được tinh thần của người dân.
- Vấn đề giá trị tăng bởi tác giả. Ông nhìn thấy lợi thế chính của đất nước không phải ở kho bạc giàu có, mà là ở tầng đầy đủ của những người nông dân bình thường. Ông vui mừng vì lúa mì đã được thu hoạch, và năm đó đã có kết quả. Để so sánh với điều này, tôi nhớ lại bài thơ của N. Nekrasov "Dải không nén".
Ý nghĩa
Ý tưởng của bài thơ là cung cấp cho người đọc một cái nhìn khác về quê hương. Nhà thơ miêu tả cảnh quan của đất nước mình, tinh thần dân tộc. Sự kỳ lạ của tình yêu Lermontov đối với quê hương được thể hiện ở chỗ anh không chỉ thích mặt tích cực: rừng, sông, ngày lễ, mà cả mặt tiêu cực: thảo nguyên lạnh lẽo, làng quê buồn bã. Nhà thơ yêu quê hương tuyệt đối vì mọi thứ, chân thành, hết lòng.
Ý tưởng chính của bài thơ là tụng kinh trong các bài thơ không chỉ xứng đáng với những chiến thắng, khám phá hay hành động có quy mô nhà nước, mà còn là những chuyện vặt trong cuộc sống đơn giản. Họ cũng cần nhìn thấy cái đẹp và đọc chúng. Nhà thơ kiên quyết trong niềm tin của mình, anh ta sẽ không bị quyến rũ bởi vinh quang của Mua được mua bởi truyền thống quý báu hay máu của Hồi.
Phương tiện biểu đạt nghệ thuật
Các văn bia trong bài thơ Lermontov Lần đóng vai trò là yếu tố làm rõ quan trọng, thêm ý nghĩa bổ sung cho các đối tượng được mô tả. Tại sao sự im lặng của vùng thảo nguyên là chính xác thì lạnh lùng? Điều này có thể chỉ ra một khí hậu khắc nghiệt, cũng như sự thờ ơ. Thật thú vị khi quan sát cách liệt kê của các vật thể ảnh hưởng đến các phương tiện nghệ thuật: tác giả nghĩ về rừng, sông và lần đầu tiên đưa ra định nghĩa về "rộng lớn" và so sánh các con sông với biển. Nhưng không chỉ hiệp hội sử dụng nhà thơ. Giống như một họa sĩ, anh vẽ những hình ảnh: cánh đồng ngô vàng, bạch dương làm trắng.
Tác giả cũng chuyển sang nhân cách hóa: sự im lặng của thảo nguyên, đâm vào mắt họ, những huyền thoại không di chuyển. Lermontov sử dụng một con đường hỗn hợp - biểu tượng nhân cách hóa (những ngôi làng buồn, ánh đèn run rẩy).
Một hình ảnh của bài phát biểu như anaphora giúp xây dựng bố cục của bài thơ, nhưng nó được sử dụng trong phần đầu tiên và ở phần đầu của phần thứ hai.
Sự chỉ trích
V.G. Belinsky coi "Quê hương" là bài thơ hay nhất và đặt nó ngang hàng với A.S. Pushkin. Nói chung, nhà phê bình chỉ trích Lermontov Lần sau làm việc rất cao.
Đối với truyền thống của văn học Nga, "Quê hương" cũng có tầm quan trọng lớn. Nếu trong thời đại của chủ nghĩa cổ điển những lời ca ngợi hào hoa của đất nước trong các bài thơ được thông qua, thì chủ nghĩa lãng mạn đưa ra một nhận thức hoàn toàn khác, chủ quan về quê hương. Lermontov tiếp tục câu chuyện bắt đầu bởi Byron, tác phẩm của anh ấy trong nước Anh, trên đất Nga Pushkin tiếp tục truyền thống này trong The Bronze Horseman và người ngưỡng mộ Lermontov Yakubovich trong bài thơ I Love Don, Your Pages .... Điều mới mẻ đối với các tác giả này không phải là lời khen ngợi, mà là lời tuyên bố về tình yêu quê hương.