Lương tâm là vấn đề quan trọng nhất mà hầu hết các nhà văn đều chạm đến trong sách của họ. Do đó, nó thường được tìm thấy trong các văn bản để chuẩn bị cho kỳ thi. Trong bộ sưu tập này, bạn sẽ tìm thấy các ví dụ từ tài liệu minh họa một hoặc một khía cạnh khác của vấn đề này. Và ở phần cuối của tác phẩm có một liên kết để tải xuống bảng với các đối số.

Xung đột về lương tâm và định kiến

1. M. A. Bulgakov, thuyền trưởng và Margarita. Khi Yeshua xuất hiện, Pontius Pilate bắt đầu thể hiện cảm giác đồng cảm với một người không có tội gì. Người anh hùng vội vã giữa những ý tưởng của mình về nghĩa vụ với Caesar và cái thường được gọi là "lương tâm". Anh ta thông cảm với nhà tiên tri bất hạnh, nhận ra rằng anh ta chỉ là nạn nhân của hoàn cảnh và đám đông ngu ngốc giải thích sai lời nói của anh ta. Ý nghĩ nảy ra trong đầu anh để xóa bỏ cuộc hành quyết và sự dằn vặt sắp tới. Nhưng địa vị của anh ta không cho phép anh ta thực hiện một hành động xứng đáng - để giúp Yeshua. Khi linh mục cao cấp thả kẻ trộm và kẻ giết người để thay thế nhà triết học bất hạnh, viện kiểm sát không can thiệp vì sợ cơn thịnh nộ của "thành phố đáng ghét" do giáo sĩ xúi giục. Sự hèn nhát và định kiến ​​của anh ta đối với đức tin của Yeshua đã chế ngự ý thức công lý của anh ta.
2. M. Yu. Lermontov, Mười Một anh hùng của thời gian của chúng ta. Nhân vật chính, Pechorin, đã đánh cắp một con chó hoang man rợ quyến rũ từ làng. Cô gái sau đó không yêu anh, và cô còn quá trẻ để kết hôn. Nhưng gia đình cô không vội vã đến giải cứu. Đối với họ, việc bắt cóc một người phụ nữ là một điều phổ biến. Định kiến ​​quốc gia ngăn họ nghe tiếng nói của lương tâm nói rằng bela xứng đáng có một cuộc sống tốt hơn, rằng cô ấy có thể chọn con đường của riêng mình. Nhưng cô ấy bị vứt bỏ như một thứ, như một con ngựa, như thể cô ấy không có cảm xúc và không có lý do. Do đó, kết thúc bi thảm của chương là điều dễ hiểu: một thợ săn phụ nữ khác nằm chờ nạn nhân và giết chết cô. Than ôi, nơi không có sự tôn trọng đối với cá nhân, không có cách nào để sống một cuộc sống bình thường. Những mệnh lệnh vô đạo đức cho phép mọi người tước đi những người yếu hơn về quyền và tự do, và điều này không thể kết thúc tốt đẹp.

Vấn đề hối hận

1. A. S. Pushkin, con gái của thuyền trưởng hung. Petrusha Grinev trong đêm đầu tiên của tuổi trưởng thành bị mất một thẻ với số tiền một trăm rúp. Anh cần trả nợ. Sau đó, anh ta yêu cầu giáo viên của mình, nông dân nông nô Savelych, đưa cho anh ta số tiền cần thiết để trả nợ. Anh ta, từ chối, từ chối yêu cầu. Sau đó, Petrusha bắt đầu đòi hỏi, lên tiếng chống lại anh ta, sau đó ông lão phải đưa tiền cho chàng trai trẻ. Sau đó, Petrusha cảm thấy hối hận, xấu hổ, bởi vì ông già đã đúng: ông thực sự bị lừa dối, và ông, không nhìn thấy sự ngu ngốc của chính mình, đã mang đến sự tức giận cho người đầy tớ tận tụy. Sau đó, anh hùng nhận ra rằng anh ta không có quyền đạo đức để làm nhục bất cứ ai vì tính không thực tế của anh ta. Anh xin lỗi và làm hòa với Savelich, vì lương tâm anh hành hạ tâm hồn anh.
2. V. Bykov, Hồi Sotnikov. Partisan Sotnikov bị Đức quốc xã giam giữ. Một đêm nọ, ký ức về thời thơ ấu của anh đến với anh khi mà không cần hỏi, anh đã lấy Mauser của cha mình, người vô tình sa thải. Sau đó, theo lời khuyên của mẹ, anh đã thú nhận hành động của mình, khi lương tâm anh gặm nhấm anh. Vụ việc đã để lại một dấu ấn mạnh mẽ trong cuộc sống sau này của anh. Sau này, Sotnikov không lừa dối cha mình, không lấy bất cứ thứ gì mà không có nhu cầu, chỉ hành động như nghĩa vụ đạo đức của mình. Không tha mạng, anh bảo vệ quê hương đến biên giới cuối cùng. Chịu đựng sự dằn vặt khủng khiếp của sự tra tấn, anh ta đã không đầu hàng đồng đội của mình, tự nhận mọi trách nhiệm, cứu những tù nhân khác. Điều này được gọi là "sống với lương tâm."

Vấn đề lương tâm và trách nhiệm

1. V. Astafiev, vịt Một con ngựa có bờm màu hồng. Trong câu chuyện này, nhân vật chính đã khó thú nhận sai lầm của mình. Vitya quyết định lừa dối bà của mình và đặt rất nhiều cỏ ở dưới cùng của giỏ với dâu tây, phải bán. Anh chơi với các cậu bé và không có thời gian để thu thập đủ quả mọng. Sau một hành động hèn hạ, lương tâm của anh ta bắt đầu hành hạ anh ta. Vào buổi sáng, anh quyết định thú nhận hành động của mình, nhưng một người phụ nữ lớn tuổi đã đi đến thành phố. Ở đó, cô bị cười nhạo, bị buộc tội buôn bán không công bằng. Sau khi bà ngoại trở về nhà, Victor bắt đầu ăn năn chân thành, nhận ra mình đã sai. Anh trả lời cho sự lừa dối của mình, không che giấu nó, nhưng thú nhận. Đó là lương tâm là người bảo đảm trách nhiệm: không có nó, một người không nhận ra rằng cô ấy có nghĩa vụ đạo đức đối với xã hội, gia đình và bản thân.
2. A. Kuprin, Vòng đeo tay lựu lựu. Tác phẩm kể về Zheltkova, người vô tình yêu một người phụ nữ đã có chồng, Vera Shein. Anh tiếp tục viết thư tình cho cô, biết rằng cô sẽ không trả lời. Đối với nữ nhân vật chính, đó là một cử chỉ dễ chịu, sau đó làm phiền, và cô yêu cầu anh đừng viết thư cho cô nữa. Vào cuối câu chuyện, người đàn ông không chịu đựng nổi và tự tử, vì anh ta không thể ngừng yêu người phụ nữ của trái tim. Chỉ có niềm tin sau khi chết mới hiểu rằng nó có thể đã đánh mất tình yêu đích thực và trong sáng. Như có thể thấy từ ví dụ này, chính lương tâm đã cung cấp cho người anh hùng sự hiểu biết về trách nhiệm với người mình yêu. Anh ta không cố gắng phá hủy gia đình, không thỏa hiệp với người phụ nữ, không làm phiền sự chú ý của anh ta. Anh ta hiểu rằng sự ràng buộc của hôn nhân là thiêng liêng, rằng anh ta không có quyền đạo đức để can thiệp vào đời sống hôn nhân của các Shein. Do đó, anh ta bằng lòng với rất ít, và khi điều này trở thành gánh nặng cho Vera, anh ta đơn giản chết, nhận ra rằng nhiệm vụ của anh ta là để người phụ nữ đã có chồng đi và để cô ta yên. Nhưng theo một cách khác, anh không thể rời bỏ cô.

Vấn đề thiếu lương tâm

1. M. E. Saltykov-Shchedrin, Lương tâm đã biến mất. " Câu chuyện này đặt ra vấn đề của lương tâm. Saltykov-Shchedrin đã lợi dụng câu chuyện ngụ ngôn và cho thấy phẩm chất của con người dưới dạng một miếng giẻ truyền từ tay này sang tay kia. Xuyên suốt cuốn sách, mọi anh hùng đều cố gắng thoát khỏi nó. Một người say rượu khốn khổ, chủ sở hữu của một nhà uống rượu, một cai ngục, một nhà tài chính: họ không thể chấp nhận một gánh nặng, dằn vặt và dằn vặt tâm hồn. Họ luôn sống mà không có lương tâm, vì vậy sẽ dễ dàng hơn cho họ nếu không có nó, nếu không có một cam kết phiền phức. "
2. F. M. Dostoevsky, tội phạm và trừng phạt Hồi giáo. Trong tiểu thuyết, sự thiếu lương tâm xuất hiện trong Arkady Svidrigailov. Trong suốt cuộc đời, anh ta đã làm hư những cô gái trẻ và hủy hoại số phận của con người. Cảm giác được dành cho anh là sự khiêu gợi mà anh ích kỷ tìm kiếm ở mọi nạn nhân. Trong đêm chung kết, người anh hùng cảm thấy hối hận, giúp đỡ những đứa trẻ của Marmeladova sau cái chết của mẹ cô và xin lỗi Dunya Raskolnikova, người mà anh ta thất sủng vì hành vi của mình và gần như buộc anh ta phải kết hôn. Than ôi, một ý thức về bổn phận đạo đức thức dậy trong anh ta muộn: tính cách của anh ta đã bị phân rã từ tệ nạn và tội lỗi. Nhớ họ đã khiến anh phát điên, và anh không thể chịu đựng sự dằn vặt của lương tâm.

Vấn đề biểu hiện của lương tâm

1. V. Shukshin, "Viburnum đỏ." Egor Kudin, nhân vật chính, là một tên tội phạm. Do sinh hoạt, anh mang nhiều nỗi buồn cho mẹ. Nhiều năm sau, người đàn ông gặp cô, nhưng không dám thừa nhận với cô rằng anh là con trai cô. Anh không muốn làm hại cô nữa, làm tổn thương cô. Đó là lương tâm khiến Egor vẫn là một ẩn số đối với một phụ nữ lớn tuổi. Tất nhiên, sự lựa chọn của anh ta có thể bị thử thách, nhưng, tuy nhiên, anh ta xứng đáng được tôn trọng vì sự ăn năn sau này. Và đạo đức đã thưởng cho anh ta vì nỗ lực của ý chí này: chỉ thông qua lương tâm ở cuối câu chuyện, Kudin không rơi xuống đáy của sự vô đạo đức.
2. A. Pushkin, "Con gái của thuyền trưởng." Pugachev là một nhà lãnh đạo độc ác và bất trị, ông đã tàn nhẫn phá hủy toàn bộ các thành phố nổi loạn. Nhưng khi một nhà quý tộc xuất hiện trước mặt anh ta, người đã giúp anh ta không bị đóng băng trên đường, đã đưa ra một chiếc áo khoác lông ngắn thỏ rừng, người đàn ông không thể xử tử anh ta trong máu lạnh. Anh cảm thấy biết ơn một chàng trai trẻ trung thực và tốt bụng. Phiến quân buông anh ta ra, biết rằng chàng trai trẻ sẽ gặp anh ta trong trận chiến. Tuy nhiên, lương tâm đã chiến thắng trong chiến binh nghiêm khắc này. Anh ta hiểu rằng anh ta đã đi đến chiến tranh chống lại chủ quyền để bảo vệ tự do và cuộc sống của những người bình thường, và không phải để giết những đứa trẻ lãnh chúa. Thậm chí còn có sự vượt trội về đạo đức trong anh ta hơn là ở hoàng hậu Nga.

Xem video: Những Mẩu Chuyện Cười TÉ GHẾ mới nhất của cha Phạm Quang Hồng (Tháng MườI MộT 2024).