M. Lermontov thường phản ánh về công lý, danh dự và lòng trung thành trên phạm vi quốc gia. Nhưng dưới thời Sa hoàng đã có sự kiểm duyệt, do đó tác giả đã lừa dối và bày tỏ sự chỉ trích về hệ thống hiện có trong câu chuyện lịch sử. Vì vậy, Bài hát về Người buôn Kalashnikov là một tác phẩm sáng tạo trong đó nhà thơ khéo léo che giấu ý nghĩa thực sự đằng sau các chi tiết lịch sử. Nhưng điều đầu tiên trước tiên.
Lịch sử sáng tạo
Sau khi tốt nghiệp trường Guards, nhà văn tìm đến Tsarskoye Selo. Ở đó, ông bắt đầu làm việc trên một bài thơ. Sau đó, Lermontov đã hình thành quan điểm của riêng mình về cuộc sống ở Nga. Anh ta nhận ra những công trạng không thể chối cãi của người dân của anh ta, và đổ lỗi cho chính quyền vì những rắc rối của anh ta, những người không thể thi hành án một cách công bằng. Vào thời điểm đó, chính nhà thơ đã phải chịu đựng bàn tay nặng nề của Sa hoàng: ông bị lưu đày vì một bài thơ dành riêng cho cái chết của Pushkin.
Ban đầu, bài thơ "Một bài hát về thương gia Kalashnikov" đã được xuất bản nặc danh vào năm 1838, trong "Bổ sung văn học cho" Người Nga bị vô hiệu hóa ". Năm 1840, tác phẩm được đưa vào bộ sưu tập "Thơ của M. Lermontov."
Thể loại và định hướng
Cuốn sách thuộc thể loại thơ lãng mạn lịch sử.
Sự gần gũi của tác phẩm với truyền thuyết dân gian (người đồng hương tốt bụng, người ẩm ướt đất, v.v.) chỉ ra rằng nó được viết theo hướng của chủ nghĩa lãng mạn. Các thành phần khác của phong trào văn học này cũng rõ ràng: xung đột của cá nhân với xã hội và kết thúc bi thảm.
Ý nghĩa của tên
Bài thơ được cách điệu theo sử thi Nga, hay đúng hơn, theo thể loại "truyền thuyết" cổ xưa. Tác giả lao vào bầu không khí cổ xưa từ dòng đầu tiên, mang lại cho cái tên một hương vị cổ xưa. Vào thời trung cổ, người ta thường tiết lộ nội dung của cuốn sách trong các tiêu đề, không ai nghĩ sẽ gây tò mò cho người đọc.
Lermontov chỉ đặt một cái tên như vậy cho tác phẩm để công chúng ngay lập tức hiểu được một gợi ý về bản chất và nội dung của nó, lao vào truyền thuyết về thời cổ đại.
Bản chất
Các hành động diễn ra trong triều đại của Ivan IV. Một thương nhân trẻ tuổi tên là Stepan Paramonovich Kalashnikov trong một cuộc đấu tay đôi trung thực đã giết chết kẻ phạm tội của anh ta - Sa hoàng oprichnik, Kiribeevich, người đã thất sủng gia đình anh ta. Các sự kiện chính của cuốn sách được phản ánh tóm lại.
Đây là một bài thơ lãng mạn, trong đó mỗi anh hùng là người mang một loại đam mê lãng mạn nào đó. Kalashnikov - danh dự, Kiribeevich - đam mê, Ivan IV - quyền lực và chế độ chuyên quyền của chính phủ. Tất cả bọn họ đều đối lập, và cuộc đấu tranh này chỉ có thể được giải quyết bằng cái chết của bất kỳ ai trong số họ. Đây là những gì công việc nói.
Các nhân vật chính và đặc điểm của họ
- Thương gia Stepan Kalashnikov. Hiện thân trong bài thơ kiểu người Nga thực sự. Nhân phẩm cá nhân của ông là một biểu hiện của nền tảng đạo đức phát triển của người dân Nga trong nhiều thế kỷ. Nó hữu cơ kết hợp sự đơn giản, ấm áp và tôn trọng người khác, với chủ nghĩa anh hùng và quý tộc thực sự của Nga. Trả thù cho Alena Dmitrievna không chỉ là sự bảo vệ danh dự cá nhân, mà còn là sự bảo vệ quyền lợi của toàn bộ Kalashnikov. Không phải ngẫu nhiên mà anh ta triệu tập anh em và yêu cầu họ trả thù kẻ thù sau khi anh ta chết. Cuộc gọi mở mà anh ta ném cho hoàng gia oprichnik gần nhất đã tự động kết án tử hình anh ta. Kalashnikov nhận thức được phần thưởng của hoàng gia sẽ là gì, nhưng không sợ chết. Yêu cầu duy nhất của anh là chăm sóc gia đình. Kalashnikov, mặc dù số phận đáng xấu hổ, vẫn là một anh hùng trong ký ức của người dân.
- Ivan Groznyj. Đây là một con số kép trong Lermontov. Sự vĩ đại của anh ta, bề rộng của tự nhiên kết hợp sự tàn nhẫn và chế độ chuyên quyền. Ivan IV tin chắc rằng cả linh hồn và suy nghĩ của cấp dưới đều nằm trong khả năng của anh ta. Anh ta đã xử tử Kalashnikov chỉ vì anh ta từ chối tiết lộ lý do thực sự của vụ giết người với Sa hoàng. Đó là vị vua, có trí nhớ rất đẫm máu và khủng khiếp, trở thành thủ phạm của sự bất công quái dị. Anh ta, không nghi ngờ, cho phép người hầu yêu quý của mình để gạ gẫm một người phụ nữ đã có chồng. Anh ta làm tất cả những điều này với một cử chỉ rộng rãi của bàn tay, mà không cần suy nghĩ hay quan tâm đến số phận của các đối tượng của mình. Anh ta khinh bỉ cho những con chó xích của mình, bỏ qua những hậu quả có thể xảy ra.
- Kiribeevich. Tính cách là bản gốc, tươi sáng và mạnh mẽ. Anh bị ám ảnh bởi một niềm đam mê - tình yêu dành cho Alena Dmitrievna. Không thể thỏa hiệp, anh sẵn sàng cho mọi thứ cho niềm đam mê này. Sự thấp kém về đạo đức của Kiribeevich phần lớn là do sự phục vụ của anh ta. Tính đặc thù của vị trí xã hội của anh ta dẫn đến thực tế là ý chí của anh ta biến thành ý chí tự thân, và tình yêu - thành sự độc đoán và bạo lực. Người nô lệ xảo quyệt này không chỉ làm mất lòng Alena Dmitrievna trước những người hàng xóm xấu xa, mà còn lừa dối nhà vua của anh ta, giấu anh ta rằng người anh ta yêu đã kết hôn trong nhà thờ.
Chủ đề và vấn đề
- Chủ đề chính là danh dự.. Kalashnikov biết những gì định mệnh chờ đợi anh trong tương lai sau trận chiến, nhưng anh coi đó là nghĩa vụ đạo đức của mình để bảo vệ phẩm giá của gia đình. Anh ta không thể và không muốn sống trong xấu hổ và để những người hầu hoàng gia lạm dụng vợ mình.
- Lermontov cũng tăng vấn đề cho phép của quyền lực. Kiribeevich là một oprichnik dưới thời Sa hoàng, do đó, sẽ không có chuyện gì xảy ra với anh ta vì sự quấy rối của người vợ khác, vì Sa hoàng sẽ tin vào sự vô tội của anh ta, và anh ta quan tâm gì đến số phận của một thương gia? Anh thích giải trí cho chiến binh của mình và xem trận chiến, vui chơi với một cảnh tượng đẫm máu.
- Chủ đề tình yêu. Mọi người không nhìn thấy ranh giới, không thấy bất kỳ rào cản nào do tình yêu và đam mê. Vì vậy, Kiribeevich, mặc dù thực tế rằng Alena Dmitrievna đã kết hôn, bắt đầu cho thấy dấu hiệu của sự chú ý của mình, và sau đó hoàn toàn vượt qua ranh giới. Mặt khác của tình yêu là cách cư xử của người phối ngẫu, người quan tâm đến danh tiếng của gia đình. Anh hy sinh, nhưng trước khi chết, anh cung cấp cho vợ mọi thứ cần thiết cho một cuộc sống tốt đẹp. Và nữ nhân vật chính cũng trung thành với Stepan, cô yêu anh bằng cả trái tim.
- Các vấn đề đạo đức thể hiện trong cách cư xử của nhà vua. Ông cai trị không khôn ngoan, cho phép những ham muốn độc đoán chiếm ưu thế hơn lợi ích của nhà nước và người dân. Tại sao xử tử người đàn ông mạnh mẽ đã đánh bại máy bay chiến đấu tốt nhất của mình? Nó rõ ràng hữu ích nếu một đối thủ nghiêm trọng đe dọa đất Nga. Những người như vậy là xương sống của đất nước. Nhưng người cai trị không quan tâm, anh ta đặt lợi ích nhỏ nhoi của mình lên trên số phận con người và thậm chí là chính tổ quốc.
- Chủ đề tự do. Stepan Kalashnikov là một người tự do, không từ bỏ ngay cả dưới sự áp bức của hoàng gia. Bất chấp vị trí nhếch nhác của người dân ở Nga, anh ta công khai nổi dậy chống lại mọi người, quyết định bảo vệ quyền bất khả xâm phạm và danh dự của gia đình.
- Vấn đề bất công. Ivan IV, thông báo các quy tắc của trận chiến, bản thân anh ta không tuân theo chúng khi anh ta hành quyết Kalashnikov, vì anh ta là chúa tể, và rõ ràng anh ta được phép làm như vậy.
ý chính
Ý tưởng chính là sự cần thiết phải bảo vệ danh dự và nhân phẩm trong mọi tình huống, và ở đây, nó không đóng vai trò gì, với cái giá là một cuộc sống của một người hay bất kỳ cách nào khác. Bạn cần đấu tranh cho tự do của mình, nếu không sẽ luôn có người có thể lấy đi. Chế độ chuyên chế luôn tìm thấy sự ủng hộ trong chế độ nô lệ, và nếu mọi người bắt đầu nổi dậy chống lại chế độ chuyên quyền, thì nó sẽ rơi vào những đòn độc lập. Lời kêu gọi này liên quan trực tiếp đến thời đại của chính Lermontov: ông kêu gọi đồng bào ngừng dung túng cho sự độc đoán của chính quyền và phản đối chế độ chuyên chế một cách không sợ hãi như nhân vật chính của bài thơ.
Ý nghĩa của hành động Kalashnikov có thể hiểu được: anh ta hiểu rằng hành động của mình sẽ được coi là đầu hàng. Kẻ thù sẽ không lùi bước, và những lời phàn nàn với nhà vua khó có thể thay đổi bất cứ điều gì. Anh ta không thể đặt gia đình vào nguy cơ và quyết định rằng anh ta phải hy sinh để thoát khỏi tình trạng danh dự, cung cấp cho vợ con. Trong thực tế, anh không có lựa chọn nào khác. Nhưng Lermontov đã chỉ trích những người cùng thời và nghĩ rằng họ cần một bài học đạo đức từ quá khứ. Đó là cách, và không phải là khác, để đáp ứng với sự độc đoán - đó là vị trí của tác giả. Sự nổi loạn của cá nhân chống lại hệ thống là lối thoát khỏi vòng luẩn quẩn của sự chuyên chế.
Nó dạy cái gì?
Đạo đức của bài thơ là thế này: ngay cả khi mọi thứ trong cuộc sống đi ngược lại bạn, bạn cần bảo vệ quan điểm của mình và tìm kiếm công lý, nếu không bạn sẽ bị tước đoạt mọi thứ thân thuộc với trái tim mình.
Nhà văn cũng nói về tình yêu và sự chung thủy với gia đình và sự bảo vệ của họ - bất kể nó sẽ là gì, về mặt tinh thần hay thể chất, bạn cần sàng lọc gia đình kịp thời khỏi rắc rối.
Kết luận rất đơn giản: thế giới cần công lý, nhưng chỉ những kẻ liều lĩnh nhất định mới có thể đạt được nó, vì vậy đừng chờ đợi một công lý toàn quốc, xuất phát từ hư không. Cần phải có một lý do chính đáng vào tay của chúng ta, nếu không có nó sẽ có một mớ hỗn độn trong thế giới của chúng ta.