Chúng ta có thể nói rằng lòng tốt và sự tàn nhẫn là hai mặt của cùng một đồng tiền. Một hành động được thực hiện bởi một người có ý định tốt có thể là tàn nhẫn đối với người khác; và sự tàn nhẫn có thể ẩn đằng sau một chiếc áo choàng của lòng tốt và sự can đảm. Chúng tôi tìm thấy những ví dụ như vậy trong cuốn tiểu thuyết của M. Lermontov Lần Một người anh hùng của thời gian của chúng tôi. Hãy nhìn vào chúng chi tiết hơn.

1. (Lòng tốt và sự tàn nhẫn như một mặt của một tâm hồn) Trong tiểu thuyết, chúng ta thấy một số tình huống trong đó tình yêu và lòng tốt đối với một thứ biến thành tàn nhẫn đối với một thứ khác. Ví dụ, tình yêu của con ngựa của người khác và mong muốn có được nó trở thành lý do cho vụ bắt cóc em gái của chính mình bởi Azamat. Vì cùng một con ngựa, tình yêu dành cho kẻ cướp của mình, Kazbich đã giết chết cả cha và cô. Và Pechorin, ngược lại, sẵn sàng bắt cóc cả cô và một con ngựa khác vì tình yêu dành cho bela. Hơn nữa, anh đặt cược vào tình yêu của Maison, rằng anh sẽ chinh phục cô trong một tuần, hứa với cô trái tim và lòng trung thành của anh, chỉ mong cô hạnh phúc, tuy nhiên, chỉ bằng lời nói. Phục tùng bản chất của anh ta, anh ta nhanh chóng hạ nhiệt xuống cô, bỏ mặc cô gái đáng thương, thiếu thốn gia đình, nhà cửa, và giờ là yêu thương, đau khổ. Điều này có nghĩa là lòng tốt và sự tàn nhẫn trong trái tim con người gắn bó chặt chẽ với nhau, và một người thường nhầm lẫn giữa người này và người kia. Còn lại liên quan đến bản thân và môi trường của mình, anh ta đối xử tàn nhẫn với tất cả những người khác, không cảm thấy có trách nhiệm với những gì mình đang làm.
2. Thờ ơ như tàn nhẫn chúng ta thấy lần đầu tiên trong nhân vật Pechorin khi gặp Maxim Maksimych. Khi ông lão vui vẻ gặp đồng đội, Gregory chỉ lạnh lùng nói lời chia tay với anh, muốn rời đi càng sớm càng tốt. Một thái độ như vậy làm tổn thương anh hùng, bởi vì anh ta và trợ lý trẻ của anh ta đã trải nghiệm rất nhiều cùng nhau khi họ phục vụ, và bây giờ một người bạn cũ không muốn biết anh ta. Hơn nữa, tiết lộ tính cách của người anh hùng, Lermontov ngày càng cho chúng ta thấy đặc điểm này của anh ta. Pechorin nhún vai như nhau, cả về lời thú nhận của Mary (đầu tiên là trong tình yêu, sau đó là sự thù hận) và sự ra đi của người bạn cũ Tiến sĩ Werner. Đối với Gregory, giành được tình yêu của Công chúa Mary, bắt cóc bela và những hành động khác của anh ta chỉ là một phương thuốc cho sự nhàm chán, mong muốn lấp đầy cuộc sống của anh ta bằng một thứ gì đó, cũng như khao khát quyền lực, khao khát trở thành đối tượng của sự ngưỡng mộ, ngưỡng mộ một cô gái trẻ thiếu kinh nghiệm. Để kết thúc này, anh ta thao túng thành công những người xung quanh. Anh ta không đánh hay giết bất cứ ai, nhưng sự tàn nhẫn của anh ta, biểu hiện trong sự thờ ơ, làm tổn thương một cách đau đớn những người bên cạnh anh ta. Thật vậy, loại tàn ác khủng khiếp nhất của con người là sự thờ ơ.
3. (Sự tàn ác trong vỏ bọc của công lý). Sự chú ý riêng biệt trong khuôn khổ của chủ đề này đòi hỏi mối quan hệ giữa Pechorin và Grushnitsky. Ban đầu, nội bộ bị coi thường và chế giễu, Pechorin, tuy nhiên, được tin tưởng, trở thành cho Grushnitsky một đồng chí và một người bạn. Khởi đầu của cuộc khủng hoảng trong mối quan hệ của họ là Mary Lôi "dụ dỗ" và mong muốn làm tổn thương Grushnitsky, để cho anh ta thấy sự vô lý và gần gũi của mình. Đương nhiên, người dọn rác quyết định trả thù "đồng chí" vì một hành vi phạm tội không đáng có. Anh ta khiêu khích một cuộc đấu tay đôi, nhưng quyết định thay thế súng lục bằng vũ khí chết, để Gregory không thể làm hại anh ta. Nhưng Pechorin đã tìm ra mánh khóe, thay súng lục và bình tĩnh bắn một đối thủ gần như không vũ trang. Cho dù đó là lý do và hợp lý như thế nào về phía anh ấy, tôi vẫn nghĩ rằng đây là một hành động tàn nhẫn. Hơn nữa, hành vi khủng khiếp như vậy thậm chí còn tồi tệ hơn sự gây hấn không thể chối cãi, bởi vì chính Gregory đã che đậy sự cơ bản của mình bằng cách trừng phạt một kẻ hèn nhát và một kẻ dối trá. Sự tàn ác dưới vỏ bọc công lý là nguy hiểm gấp đôi, vì người thực hiện nó không coi mình là người có tội, điều đó có nghĩa là anh ta sẽ không bao giờ phục hồi. Vì vậy, Pechorin không thể sửa chữa sai lầm của mình, vì vậy anh ta vẫn là người anh hùng bất hạnh, cô đơn và hiểu lầm.
4. (Hậu quả của sự tàn ác). Điều quan trọng nhất trong lịch sử của người anh hùng trở thành khoảnh khắc khi anh nhận ra tình yêu của mình dành cho Vera và đồng thời là mất mát lớn nhất trong đời. Mệt mỏi vì sự thờ ơ và bỏ bê của người yêu, người phụ nữ nói với chồng tất cả mọi thứ, muốn che chở bản thân khỏi sự phản bội mới. Người chồng đưa cô đi khỏi Pechorin. Sau đó, Gregory đuổi theo, nhưng chỉ khiến con ngựa chết. Niềm tin đã mất mãi mãi, như hy vọng hạnh phúc của anh. Một người đàn ông trưởng thành, giông bão của trái tim phụ nữ, khóc khập khiễng trên con đường bụi bặm. Tình huống này ngắn gọn cho phép anh cởi bỏ tất cả những mặt nạ, sự nhàm chán, tất cả sự khinh miệt của anh đối với một thế giới quá đơn giản và dễ hiểu. Chính tại thời điểm này, anh thực sự đau khổ, bị dằn vặt bởi sự tàn nhẫn của chính mình, trở lại với anh bởi một chiếc boomerang ngay trong tim. Đó là cách sự thờ ơ tàn nhẫn của anh đối với phụ nữ đáp lại. Như chúng ta thấy, hậu quả của sự tàn ác là rất bi thảm, bởi vì một người vẫn ở một mình, mọi người đều rời bỏ anh ta.
5. (Nguyên nhân của sự tàn ác). Cần phải hiểu sự tàn ác được sinh ra ở đâu trong tính cách của Pechorin? Chính anh ta chỉ vào nó, đề cập đến số phận, ý chí của cơ hội và sự trùng hợp. Tôi đã tạo ra một cách ngu ngốc, tôi có một vai trò, tôi đã không đoán được mục đích của mình, đó là những lời biện minh cho hành động của anh ấy và một cuộc sống buồn tẻ. Bởi vì điều này, anh ta đã bắt cóc và làm nhục bela, giết Grushnitsky, hủy hoại cuộc sống của Công chúa Mary và Vera, người yêu anh ta rất nhiều, xúc phạm và sợ hãi tất cả bạn bè của anh ta. Nhưng có phải tất cả sự tàn nhẫn này đến từ ý chí của số phận xấu xa? Không phải. Nhưng trên thực tế, những lý do đằng sau những cụm từ này sâu sắc hơn nhiều - đây là sự miễn cưỡng chịu trách nhiệm về số phận, sự ích kỷ và yếu đuối của chính họ khi đối mặt với những đam mê cơ bản của họ. Chính mớ những quyết định sai lầm và niềm tin vào vận mệnh của số phận đã trở thành lý do cho thái độ này đối với mọi người xung quanh và với toàn thế giới.
6. Sự tàn ác không phải lúc nào cũng rõ ràng.và đôi khi nó có vẻ như là sự can đảm, và sự hy sinh bản thân và lòng tốt. Chúng ta hãy nhớ lại, ví dụ, quý tộc lừng lẫy của Pechorin trước mặt công chúa trong một quả bóng hoặc đưa Cossack háo hức một mình trong chương "Fatalist". Cả hai hành động sẽ nhìn từ phía cao thượng và trung thực nếu chúng ta không biết động cơ bên trong của anh hùng. Rốt cuộc, anh ta đã thực hiện cuộc biểu tình đầu tiên sau khi anh ta quyết định giành được tình yêu của Mary và lần thứ hai - để kiểm tra số phận của anh ta và xác minh kế hoạch của anh ta. Như chúng ta nhớ, chơi theo cảm xúc của một cô gái trẻ là một biểu hiện ghê tởm và tàn nhẫn của nhân vật Pechorin, người đã lừa dối hy vọng của cô để tự do vào nhà Ligovsky, nơi tình nhân của anh ta sống. Không có gì có thể nói tốt về việc bắt giữ Cossack hung hăng đã giết Vulich, bởi vì ngay cả chính anh ta cũng tàn nhẫn và không tha mạng cho anh ta. Do đó, anh ta đã đến Cossack vũ trang, nhưng không phải vì lòng can đảm, mà vì anh ta không coi trọng bản thân. Do đó, sự tàn ác có thể mang theo bất kỳ chiêu bài nào, vì vậy điều quan trọng là có thể phân biệt nó dưới bất kỳ mặt nạ nào, nếu không sẽ không thể tránh được hậu quả bi thảm của một sai lầm hoàn hảo.

Xem video: #10: Phụ lục - Tâm sự của Khuất Nguyên - Sách nói: Thuật xử thế của người xưa (Tháng MườI MộT 2024).