Bài tiểu luận cuối cùng đòi hỏi lập luận từ các tài liệu. Tài liệu này sẽ giúp bạn củng cố quan điểm của mình về chủ đề nghệ thuật và thủ công với các ví dụ từ tiểu thuyết của M. Bulgakov, The The Master và Margarita đấm. Ngoài ra, nếu bạn muốn nhớ lại cốt truyện, bạn có thể đọc tóm tắt chương hoặc tùy chọn để đọc nhật ký từ văn học.
- Nghệ thuật và thủ công: sự khác biệt. Ivan Bezdomny viết thơ theo lệnh của chủ tịch tổ chức văn học MASSOLIT Mikhail Berlioz. Nhiệm vụ cuối cùng là một bài thơ chống tôn giáo. Văn học đối với Ivan chỉ là một công việc mà anh ta nhận được tiền và danh tiếng, do đó đây là một nghề thủ công. Sau đó, chính Homless nhận ra rằng những bài thơ của anh thật quái dị, và anh hứa sẽ không viết nữa. Ngược lại, ông chủ đã dành phần còn lại của cuộc đời mình cho cuốn tiểu thuyết về Pontius Pilate, và tiếp tục nghĩ về nó, thậm chí tìm thấy mình trong một bệnh viện tâm thần không có người phụ nữ yêu quý. Người đàn ông đưa tâm hồn mình vào công việc. Đó là lý do tại sao nó quan tâm Margarita, và cô tuyên bố rằng trong cuốn tiểu thuyết này cả đời cô. Hiệu ứng này đạt được do thực tế là người sáng tạo thực sự hoạt động vĩnh cửu, dành các hoạt động của mình cho con cháu. Các nghệ nhân là một hiện tượng tạm thời. Anh ấy làm một sản phẩm cho nhu cầu trong ngày, kiếm sống.
- Nghệ thuật và thủ công trong tình yêu. Vợ của các nhà văn Mikhail Berlioz và Stepan Likhodeev biến mất. Một kết thúc ở Kharkov với một số biên đạo múa. Cái kia là ở Bazhedomka. Theo tin đồn, giám đốc nhà hát đã có được nhà ở để cô không xuất hiện trong căn hộ trên Sadovaya. Những người phụ nữ này có mối quan hệ lính đánh thuê với đàn ông: họ tìm kiếm lợi nhuận vật chất cho mình, vì vậy hành vi này có thể được gọi là thủ công. Trong khi đó, Margarita yêu chủ, không đòi hỏi gì cả. Cô ngưỡng mộ cuốn tiểu thuyết của anh khi các nhà phê bình phản ứng rất tiêu cực với tác phẩm. Người phụ nữ chấp nhận chủ nhân ngay cả khi những người khác không cần anh ta, và đi theo anh ta để chiếm hữu Satan, từ đó khép lại con đường của chính anh ta với ánh sáng. Tình yêu như vậy là một nghệ thuật mà không phải ai cũng làm được.
- Sức mạnh huyền bí của nghệ thuật. Giải trí Georges Bengalsky đã nhìn thấy các pháp sư trên sân khấu có phép màu không có thật và chỉ được giải thích bằng sự tinh ranh, khéo léo của bàn tay và sự chuyên nghiệp. Với điều này, các nghệ sĩ mê hoặc công chúng và kiếm sống, nghĩa là họ đã tham gia vào một nghề thủ công như vậy. Một lần, một giáo sư nước ngoài, Woland, người thực sự là Satan, đã đến Nhà hát Variety. Đó là lý do tại sao những điều tuyệt vời mà anh và đồng đội thể hiện không phải là những mánh khóe thông thường, mà là ma thuật thực sự, có thể được gọi là nghệ thuật, chỉ có thể tiếp cận với giới thượng lưu. Satan và võ sĩ của anh ta đã có thể hết tiền, cho phép họ đổi quần áo cũ lấy đồ mới, sau đó biến mất, cũng như xé đầu người giải trí và sau đó trả lại cho họ. Một tài năng như vậy thực sự giáp với chủ nghĩa thần bí. Chỉ có những khả năng siêu nhiên mới mang lại cho con người sức mạnh sáng tạo mà anh ta bổ sung cho thế giới của chúng ta.
- Tác dụng của nghệ thuật đối với con người. Pontius Pilate là kiểm sát viên của Judea và thẩm vấn những người bị kết án đang làm nhiệm vụ. Thường thì ông đã có những bài phát biểu đẹp, lập luận ngắn gọn và tượng trưng cho lời buộc tội hoặc bào chữa. Vì những kỹ năng này, anh được bổ nhiệm vào một vị trí có trách nhiệm như vậy. Khi một tù nhân là Yeshua Ga-Nozri, người không sợ bị xử tử và các hình phạt khác, đã nói với mọi người rằng sức mạnh là bạo lực chống lại loài người, và sẽ đến lúc nó sẽ không còn trên thế giới. Vì những lời như vậy, tù nhân đã trả giá bằng một cuộc đời kết thúc trên thập giá. Bài giảng của Yeshua là nghệ thuật, bởi vì chúng xuất phát từ trái tim, và Pontius Pilate chỉ tham gia vào nghề của mình. Nếu đám đông theo dõi triết gia, và sau những lời nói của anh ta, họ đã ném mọi thứ để theo anh ta, thì kiểm sát viên không có quyền lực thực sự đối với tâm trí và trái tim của những người tuân theo anh ta. Sức mạnh của anh ta chỉ dựa vào vũ khí của những người lính do anh ta điều khiển. Do đó, nghệ thuật thực sự là một lực lượng có thể thay đổi số phận. Khi một người nhìn thấy và cảm nhận nó, anh ta cảm thấy năng lượng ngoài trái đất đẩy anh ta về phía trước. Nó làm sạch tâm hồn và hướng con người phát triển bản thân.
- Nạn nhân cho nghệ thuật. Levi Matvey là một người thu thuế, nhưng, khi gặp nhà triết học lang thang Yeshua Ga-Nozri, ông đã từ bỏ nghề của mình và đến gặp các đệ tử của mình. Người anh hùng thậm chí đã ném thuế thu được trên đường. Vì lợi ích của một cuộc gọi mới (anh ấy đã ghi lại các bài giảng của Yeshua), anh ấy đã hy sinh tất cả những gì mình có. Nhưng con đường vinh quang của họ đã kết thúc khi Giuđa từ Kiriath, người cũng lắng nghe các bài giảng, truyền đạt cho Yeshua những lời nói rằng sức mạnh là bạo lực chống lại loài người, và một ngày nào đó sẽ không trở thành linh mục cao cấp vì tiền. Đối với điều này, triết gia đã bị xử tử, và vì nghệ thuật của mình, ông đã trả giá bằng mạng sống của mình. Levi Matvey trung thành với giáo viên của mình, bỏ xác anh ta khỏi thập giá và mang nó đi. Tất cả cuộc sống sau đó của ông đã được dành cho việc chuẩn bị tiểu sử của Yeshua. Cả hai anh hùng đã cống hiến đến cùng, vì lợi ích của anh ấy, họ đã sẵn sàng cho mọi thứ. Một món quà sáng tạo luôn đòi hỏi một người phải đầu hàng.