Hành động diễn ra vào nửa đầu thế kỷ XVIII. trong Công tước Đức của Wurm. Isaac Simon A. Landauer bị ấn tượng bởi sự nhạy bén trong kinh doanh, sự quyết đoán tự tin và doanh nghiệp của Suess, mặc dù có phần mạo hiểm. Tuy nhiên, ông già không thích sự bảnh bao của một đồng nghiệp trẻ, yêu sách của ông đối với giới quý tộc, một niềm đam mê cho sự xa xỉ phô trương. Suess đến từ một thế hệ doanh nhân mới, và có vẻ nực cười khi Landauer tuân thủ những thói quen cũ của người Do Thái, sự xuất hiện không thể tin được của anh ta - những Lapserdak, yermolka, paisas vĩnh cửu này. Tiền là cần thiết cho, nếu bạn không trả cho họ sự tôn trọng, sang trọng, nhà cửa, trang phục phong phú, ngựa, phụ nữ. Và nhân viên ngân hàng cũ rất đắc thắng khi anh ta bước vào hình thức này là văn phòng của bất kỳ chủ quyền nào và chính hoàng đế, người cần lời khuyên và dịch vụ của anh ta. Đồng nghiệp trẻ không nhận thức được niềm vui tinh tế trong việc che giấu sức mạnh, sở hữu nó và không đưa nó lên màn hình công cộng. Chính Landauer là người đã giới thiệu Süss cho Hoàng tử Karl-Alexander Wurm, người cai trị Serbia và Thống chế Cánh đồng hoàng gia, nhưng bây giờ bối rối, đó là lý do tại sao Süss khôn ngoan thường chịu trách nhiệm về các vấn đề tài chính của mình, mất thời gian và tiền bạc, bởi vì hoàng tử là một con golotn về mặt chính trị - không hoàn toàn. Nhưng bản năng bên trong của anh ta nói với Suess rằng anh ta cần phải đặt cược vào con số đặc biệt này, anh ta có một niềm tin không thể giải thích được rằng việc kinh doanh tốt.

Eberhard-Ludwig cuối cùng đã quyết định từ chức Nữ bá tước von Wurten, mối quan hệ của họ kéo dài khoảng ba mươi năm và trở thành một thực tế rõ ràng của chính trị Đức và châu Âu. Nữ bá tước suốt những năm qua đã can thiệp một cách bất thường vào các vấn đề của chính phủ và được phân biệt bởi lòng tham quá mức, khiến anh ta căm thù phổ quát. Các triều thần và các thành viên của quốc hội, các bộ trưởng của các tòa án khác nhau ở châu Âu, chính nhà vua Phổ đã hô hào công tước chia tay với cô, hòa giải với Johannes Elizabeth, và trao cho đất nước và chính mình một người thừa kế thứ hai. Nhưng ngay cả khi nữ bá tước thất sủng đang hoành hành, tương lai của cô hoàn toàn được bảo hiểm - nhờ vào nỗ lực của Landauer, tài chính của cô ở trong tình trạng tốt hơn bất kỳ hoàng tử có chủ quyền nào.

Karl-Alexander đối xử với Suess một cách thân thiện, nhưng anh ta lại tỏ ra thô lỗ khi chọc cười anh ta. Một ấn tượng tuyệt vời về Hoàng tử là cuộc gặp gỡ với chú Suess, Rabbi Gabriel, một người theo thuyết Kabbalist, một người chiếm hữu. Ông dự đoán rằng Karl-Alexander sẽ trở thành chủ nhân của vương miện hoàng tử, nhưng lời tiên tri có vẻ khó tin, bởi vì anh em họ và con trai cả của ông còn sống.

Rabbi Gabrielle mang đến Wurm, con gái của Suess, Noemi mười bốn tuổi, và định cư cùng cô trong một ngôi nhà nhỏ hẻo lánh ở Girsau. Có rất nhiều phụ nữ trên đường đời của Suess, nhưng chỉ có một người để lại dấu ấn đau đớn trong tâm hồn anh ta. Ở thị trấn Hà Lan đó, anh nhận ra cảm giác thực sự, nhưng người anh yêu đã sớm chết vì cho anh một cô con gái.

Có một cuộc hôn nhân của Karl-Alexander với Công chúa Maria-Augusta, người tỏ ra ủng hộ một tòa án dễ chịu và hào hiệp của người Do Thái - Karl-Alexander truyền đến đức tin Công giáo, gây sốc ở Wurmern - pháo đài của đạo Tin lành. Và chẳng bao lâu, dự đoán của Rabbi Gabriel trở thành sự thật, anh trở thành kẻ thống trị của công tước. Ông coi sức mạnh được thừa hưởng như một nguồn thỏa mãn cho những suy nghĩ ích kỷ của chính mình. Suess, khi cần thiết, biết cách thể hiện sự co rúm và phản cảm, anh ta nổi bật trong lưỡi, sự sắc bén khác nhau của tâm trí. Cố vấn tài chính cho công tước, người bạn tâm tình đầu tiên của anh ta, anh ta khéo léo thổi phồng tham vọng của chủ nhân, nuông chiều ý thích bất chợt và ham muốn của mình. Anh ta dễ dàng thừa nhận công tước khiêu khích là con gái của vị tiên tri Girsau Weissense Magdalen-Sibill, mặc dù anh ta biết rằng cô gái hoàn toàn yêu anh ta. Và vô ích, cô nhận thức một cách bi thảm những gì đã xảy ra - kể từ bây giờ, một con đường rộng mở ra trước tỉnh lẻ ngớ ngẩn. Suess thu thập các quỹ để duy trì tòa án, quân đội, mạo hiểm và giải trí của hoàng tử, và nắm trong tay các chủ đề về lợi ích công cộng và tư nhân. Tất cả các loại thuế mới đang được giới thiệu, giao dịch không biết xấu hổ trong các bài đăng và tiêu đề đang được tiến hành, đất nước đang nghẹt thở từ các yêu cầu và nhiệm vụ vô tận.

Suess đang làm một sự nghiệp rực rỡ, nhưng cha anh là một diễn viên hài, mẹ anh là một ca sĩ, nhưng ông của anh là một ca sĩ ngoan đạo, đáng kính. Bây giờ, Suess, bằng mọi cách, muốn có được sự quý phái. Toàn bộ quyền lực tập trung trong tay anh ta không còn thỏa mãn anh ta nữa, anh ta muốn chính thức thay thế vị tướng đầu tiên. Tất nhiên, nếu anh ta được rửa tội, mọi thứ sẽ được giải quyết trong một ngày. Nhưng đối với ông, câu hỏi về danh dự là nhận được bài cao nhất trong công tước, vẫn là người Do Thái. Ngoài ra, anh dự định kết hôn với một phụ nữ Bồ Đào Nha, một góa phụ rất giàu có, người đặt điều kiện để anh ta nhận được sự quý phái. Nhưng có những trở ngại cho điều này.

Sự leo lên sự giàu có và quyền lực đi kèm với sự thù hận và ác cảm. Trước đây, dưới quyền của công tước, đất nước được cai trị bởi một con điếm, họ nói là, và dưới thời hiện tại, các quy tắc của người Do Thái. Sự giận dữ, thiếu hiểu biết, mê tín tạo ra nền tảng cho sự bùng nổ của cuộc đàn áp người Do Thái. Lý do là phiên tòa xét xử Ezekiel Zeligman, bị cáo buộc sai về tội ác. Isaac Landauer, và sau đó là sự suy đồi của cộng đồng Do Thái, đã yêu cầu Suess giúp đỡ để máu vô tội không bị đổ ra. Suess không muốn can thiệp, để duy trì tính trung lập nghiêm ngặt, điều này gây ra sự không tán thành của họ. Bất đắc dĩ, Suess nghĩ đến các tín đồ, bởi vì anh ta ở khắp mọi nơi và mọi nơi tìm kiếm sự giải thoát cho họ, và bên cạnh đó, anh ta đã hy sinh bằng cách không từ bỏ Jewry. Nhưng anh ta thực sự muốn biện minh cho mình trong mắt con gái mình, người mà những tin đồn xấu xa, đau đớn của cha anh ta đã đến, và anh ta cầu xin công tước giúp đỡ. Karl-Alexander yêu cầu không làm phiền anh ta, anh ta đã được biết đến như một tay sai Do Thái cho toàn bộ đế chế, nhưng anh ta vẫn được thả theo lệnh của mình. Suess tự hào về cách anh ta sẽ bị tống tiền và ca ngợi trong thế giới Do Thái, nhưng sau đó anh ta học được từ mẹ mình rằng cha anh ta không phải là diễn viên hài Issachar Suess, mà là Georg-Eberhard von Geidersdorf, nam tước và nguyên soái. Ông là một Kitô hữu bản địa và quý tộc, mặc dù ông là bất hợp pháp.

Tại các mưu đồ của tòa án đang quay cuồng, một kế hoạch đang được phát triển để phụ thuộc vào bang Wurm chịu ảnh hưởng của Công giáo. Kẻ thù của Suess đang gia tăng, dự định bắt đầu một vụ án hình sự chống lại anh ta với tội danh lừa đảo, nhưng không có bằng chứng. Sự vu khống vô lý được thúc đẩy bởi sự đố kị bất lực và sự bất chấp không kiềm chế, Karl-Alexander phẫn nộ. Trong khi Suess đi vắng, Weissense, mơ ước được bao vây một người Do Thái tự phụ, mang công tước đến Girsau, hứa hẹn một bất ngờ thú vị. Anh ta cho thấy ngôi nhà nơi Suess giấu cô con gái xinh đẹp khỏi đôi mắt tò mò. Cố gắng tránh sự quấy rối khiêu khích của công tước, Noemi ném mình khỏi mái nhà và đâm sầm xuống. Cái chết của cô trở thành một cú đánh khủng khiếp đối với Suess, anh ta đang âm mưu trả thù tinh vi cho công tước. Khi anh ta cố gắng tổ chức một âm mưu tuyệt đối, Suess phản bội anh ta, và, không thể sống sót sau sự sụp đổ của hy vọng và kế hoạch sâu rộng, công tước chết vì một đòn. Nhưng Suess không cảm thấy sự hài lòng như mong đợi, các tài khoản của anh ta với công tước, tòa nhà được dựng lên khéo léo để trả thù và chiến thắng đều là những lời dối trá và ảo tưởng. Anh ta đề nghị các thủ lĩnh của âm mưu bắt giữ anh ta để tránh bị đàn áp và có thể bị trả thù. Và bây giờ, các cộng sự cũ, gần đây tôn trọng và ngoan ngoãn hơn, nhiệt tình tự mình rào cản, trình bày vụ án theo cách chỉ có một tên tội phạm và kẻ áp bức, kẻ xúi giục mọi rắc rối, nguyên nhân của mọi bệnh tật, người truyền cảm hứng cho mọi thứ xấu xa.

Süss dành gần một năm bị giam giữ trong khi cuộc điều tra về vụ án của anh ta kéo dài. Anh ta trở nên tóc bạc, gù lưng, trông như một giáo sĩ già. Bị biến đổi bởi nỗi đau cá nhân, anh ta đến với sự từ chối hành động, trong thời gian đau khổ, anh ta đã học được sự khôn ngoan của sự suy ngẫm, tầm quan trọng của sự hoàn thiện đạo đức. Một luật sư trung thực và công bằng Johann-Daniel Garpregg, bất chấp mọi sự thù địch với Suess, báo cáo với Nhiếp chính gia Karl-Rudolf Neuenstadtsky rằng điều quan trọng đối với ủy ban điều tra là không lên án kẻ lừa đảo, mà là người Do Thái. Hãy để một người Do Thái bị treo cổ bất hợp pháp hơn là sống sót hợp pháp và vẫn ám ảnh đất nước, công tước nói. Trước những tiếng la hét vui sướng và tiếng la hét của đám đông, Suess trong một cái lồng sắt giật lên tới giá treo cổ.