Cốt truyện của bộ phim dựa trên một sự kiện lịch sử - cuộc nổi dậy của thợ dệt Silesian vào năm 1844.

House of Dreisiger, chủ sở hữu của nhà máy giấy ở Peterswaldau. Trong một căn phòng đặc biệt, các thợ dệt bàn giao vải thành phẩm, người nhận Pfeiffer kiểm soát bài tập và nhân viên thu ngân Neumann đếm tiền. Ăn mặc tồi tàn, ảm đạm, những người thợ dệt kiệt sức lặng lẽ càu nhàu - và vì vậy họ trả tiền xu, họ cũng cố gắng tiết kiệm tiền vì bị cáo buộc phát hiện ra hôn nhân, nhưng chính họ đã đặt một nền tảng tồi tệ. Không có gì để ăn ở nhà, bạn phải xé sau máy trong bụi bặm và ngột ngạt từ sáng sớm đến tận đêm khuya, mà vẫn không gặp nhau. Chỉ có chàng trai trẻ đẹp trai Becker quyết định bày tỏ sự bất mãn của mình và thậm chí còn cãi nhau với chính chủ nhân. Dreisiger rất tức giận: người say rượu vô tư này vào đêm hôm trước đang làm một bài hát tệ hại gần nhà, nhà sản xuất ngay lập tức đưa cho thợ dệt một phép tính và ném tiền cho anh ta để một vài đồng xu rơi xuống sàn. Becker là người kiên trì và đòi hỏi, theo lệnh của chủ sở hữu, cậu bé sinh viên nhặt chiếc trifle bị vỡ vụn và đưa cho người thợ dệt trên tay.

Chàng trai đứng xếp hàng ngã, anh có một cơn đói ngất xỉu. Dreisiger phẫn nộ trước sự tàn nhẫn của những bậc cha mẹ đã gửi một đứa trẻ yếu đuối với gánh nặng lớn trên một hành trình dài. Anh ta ra lệnh cho các nhân viên không chấp nhận hàng hóa từ trẻ em, và nếu, Chúa cấm, chuyện gì xảy ra, người chịu trách nhiệm, tất nhiên, sẽ là anh ta. Chủ sở hữu đã lan truyền từ lâu rằng chỉ nhờ anh ta thợ dệt có thể kiếm được một mẩu bánh mì, anh ta có thể cắt giảm việc kinh doanh của mình, sau đó họ sẽ biết bao nhiêu pound dám. Thay vào đó, anh sẵn sàng cung cấp công việc cho hơn hai trăm thợ dệt, điều kiện có thể được tư vấn tại Pfeifer. Nó chỉ ra rằng giá cho thành phẩm sẽ còn thấp hơn. Các thợ dệt đang lặng lẽ phẫn nộ.

Gia đình Baumert thuê một căn phòng nhỏ trong ngôi nhà của người nông dân không có đất đai Wilhelm Anzorge. Một cựu thợ dệt, anh ta bị bỏ lại không có việc làm và đang tham gia vào các giỏ đan. Anzorge cho người thuê vào, nhưng họ không trả tiền cho sáu tháng nay. Nhìn đó, chủ tiệm sẽ lấy ngôi nhà nhỏ của mình để đòi nợ. Baumert, người vợ ốm yếu, con gái, con trai moron đã không rời bỏ khung dệt. Một người hàng xóm - Frau Heinrich, người có chín đứa trẻ đói ở nhà, đến để xin một ít bột hoặc ít nhất là gọt vỏ khoai tây. Nhưng Baumerts không có vụn vỡ, tất cả đều hy vọng rằng người cha, người mang hàng hóa đến nhà sản xuất, sẽ nhận được tiền và mua một thứ gì đó từ thực phẩm. Robert Baumert trở về với một vị khách, một người lính đã nghỉ hưu Moritz Jäger, người từng sống trong khu phố. Tìm hiểu về nhu cầu và khổ nạn của dân làng, Jäger rất ngạc nhiên; ở thành phố cho chó - và chúng sống tốt hơn. Họ đã hăm dọa họ với một người lính chia sẻ, và anh ta không hề bị bệnh gì với những người lính, anh ta phục vụ như một người có trật tự tại đội trưởng của đội kỵ binh.

Và bây giờ tiếng nướng của một con chó đi lạc rít lên trong chảo, Eger đưa ra một chai vodka. Nói tiếp về sự tồn tại nặng nề vô vọng. Ngày xưa, mọi thứ đều khác biệt, chính các nhà sản xuất đã sống và để cho những người thợ dệt sống, và bây giờ tất cả họ đều tự cào. Ở đây, Eger - một người đàn ông đã nhìn thấy rất nhiều thứ, biết đọc và viết, sẽ can thiệp cho những người thợ dệt trước mặt chủ nhân. Anh ấy hứa sẽ sắp xếp một kỳ nghỉ cho Dreisiger, anh ấy đã đồng ý với Becker và bạn bè của anh ấy để thể hiện bài hát rất giống Blood Blood Bath Hồi dưới cửa sổ của anh ấy một lần nữa. Anh ta hát nó, và những lời, nơi tuyệt vọng, đau đớn, giận dữ, hận thù, khao khát âm thanh trả thù, thâm nhập sâu vào linh hồn của những người tập hợp.

Quán rượu Scholz Waelzel. Chủ sở hữu ngạc nhiên tại sao một sự hồi sinh như vậy trong làng, thợ mộc Wiegand giải thích: hôm nay là ngày giao hàng tại Dreisiger, và ngoài ra, là đám tang của một trong những người thợ dệt. Nhân viên bán hàng đến thăm bối rối trước một phong tục kỳ lạ ở đây - chìm sâu vào nợ nần, để sắp xếp một đám tang hoành tráng. Những người thợ dệt tụ tập trong quán rượu đã mắng các quý ông của chủ đất, những người thậm chí không cho phép nhặt gỗ, nông dân đang chiến đấu với phí nhà ở đáng kinh ngạc, và một chính phủ không muốn nhận thấy sự bần cùng của người dân. Eger và Becker vội vã đến với một công ty thợ dệt trẻ, họ nâng gendarme Kutsche, người đã bỏ lỡ một ly vodka. Nhân viên thực thi pháp luật cảnh báo: cảnh sát trưởng cấm hát một bài hát gây viêm. Nhưng thanh niên phân tán mặc dù anh ta rút ra trong một "Tắm máu".

Căn hộ Dreisiger. Chủ nhà xin lỗi khách vì đến muộn, mọi thứ đã bị trì hoãn. Một bài hát nổi loạn lại vang lên ở nhà. Mục sư Kittelgauz nhìn ra ngoài cửa sổ, phẫn nộ: ồ, những người buôn bán trẻ tuổi sẽ tụ tập, nhưng sau tất cả, có những thợ dệt già, đáng kính, những người mà ông coi là xứng đáng và kính sợ Chúa trong nhiều năm. Giáo viên tại gia của các con trai của nhà sản xuất - Weingold đứng lên cho thợ dệt, họ đói, người tối, họ chỉ bày tỏ sự không hài lòng khi họ hiểu. Dreisiger đe dọa sẽ tính toán ngay lập tức cho giáo viên và ra lệnh cho các công nhân nhuộm phải nắm lấy tiếng hát chính. Cảnh sát trưởng đến trình bày người bị giam giữ - đây là Jaeger. Anh ta hành động một cách vô tư, tắm hiện diện với sự chế giễu. Cảnh sát trưởng tức giận có ý định đích thân hộ tống anh ta vào tù, nhưng nó nhanh chóng được biết rằng đám đông đã đẩy lùi người đàn ông bị bắt và đánh đập các hiến binh.

Dreisiger đang ở bên cạnh mình: trước khi những người thợ dệt im lặng, kiên nhẫn, chịu thua trước những lời hô hào. Chính họ đã bị nhầm lẫn bởi những người được gọi là nhà thuyết giáo của chủ nghĩa nhân văn, đã đào sâu vào các công nhân, những người đang ở trong một tình huống khủng khiếp. Người lái xe báo cáo rằng anh ta khai thác ngựa, các cậu bé và giáo viên đã ở trong xe ngựa, nếu mọi thứ trở nên tồi tệ, bạn cần phải nhanh chóng rời khỏi đây. Mục sư Kittelhauz tình nguyện nói chuyện với đám đông, nhưng bị đối xử khá thiếu tôn trọng. Có tiếng gõ cửa, tiếng cửa sổ vỡ. Dreisiger gửi vợ vào xe đẩy, trong khi chính anh ta vội vã thu thập giấy tờ và đồ vật có giá trị. Đám đông xông vào nhà và pogroms.

Xưởng dệt của Gilze cũ ở Bilau. Cả gia đình đang làm việc. Hornig, một công nhân lâu năm, báo cáo tin tức: những người thợ dệt từ Peterswaldau đã bị nhà sản xuất Dreisiger và gia đình đuổi ra khỏi nhà, họ phá hủy nhà cửa, thuốc nhuộm và nhà kho của anh ta. Và tất cả bởi vì chủ sở hữu đã đi quá xa, anh ta nói với những người thợ dệt - hãy cho họ ăn quinoa nếu họ đói. Gilze cũ không tin rằng các thợ dệt đã quyết định làm điều này. Cháu gái của ông, người mang theo những sợi xiên Dreisiger, trở về bằng một chiếc thìa bạc, tuyên bố rằng bà tìm thấy nó gần nhà của chủ nhà máy bị đánh bại. Gilze cần phải đưa thìa cho cảnh sát, Gilze, người vợ chống lại điều đó - bạn có thể sống bằng tiền kiếm được cho cô ấy trong vài tuần. Một bác sĩ sôi nổi xuất hiện. Mười lăm trăm người được gửi đến đây từ Peterswaldau. Và loại quỷ nào có được những người này? Bạn thấy đấy, họ bắt đầu một cuộc cách mạng. Ông khuyên các thợ dệt địa phương không nên mất đầu, theo sau là phiến quân là quân đội. Thợ dệt rất phấn khích - mệt mỏi với nỗi sợ hãi vĩnh cửu và sự nhạo báng vĩnh cửu của chính họ!

Đám đông đang đập phá nhà máy Dietrich. Cuối cùng, giấc mơ đã thành hiện thực - đập tan những cỗ máy cơ khí làm hỏng những người thợ dệt thủ công. Một tin nhắn đến khi quân đội đến. Jäger kêu gọi bạn đồng hành của mình không trôi dạt, nhưng để chống trả, anh ta nhận nhiệm vụ chỉ huy. Nhưng vũ khí duy nhất của phiến quân là đá cuội từ vỉa hè, và trong tiếng súng trường phản ứng.

Ông già Gilze vẫn giữ quan điểm của mình: những gì thợ dệt bắt đầu là hoàn toàn vô nghĩa. Cá nhân, anh ấy sẽ ngồi và làm công việc của mình, ngay cả khi cả thế giới đã đảo lộn. Bị đánh chết bởi một viên đạn lạc bay ra ngoài cửa sổ, anh ta ngã vào máy.