Mọi người đều biết rằng con người và thiên nhiên gắn bó chặt chẽ với nhau và chúng ta quan sát điều đó mỗi ngày. Đây là một hơi thở của gió, hoàng hôn và bình minh, và sự chín của chồi trên cây. Dưới ảnh hưởng của nó, xã hội phát triển, cá tính phát triển, nghệ thuật được hình thành. Nhưng chúng ta cũng có tác động qua lại với thế giới bên ngoài, nhưng thường là tiêu cực nhất. Vấn đề môi trường đã, đang và sẽ luôn có liên quan. Vì vậy, nhiều nhà văn đã chạm vào cô ấy trong các tác phẩm của họ. Bộ sưu tập này liệt kê những lập luận sáng giá và mạnh mẽ nhất từ văn học thế giới, đề cập đến các vấn đề ảnh hưởng lẫn nhau của thiên nhiên và con người. Chúng có sẵn để tải xuống ở định dạng bảng (liên kết ở cuối bài viết).
Thái độ của người tiêu dùng đối với thiên nhiên
- Astafiev Viktor Petrovich, Tsar-fish Nhận. Đây là một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của nhà văn vĩ đại Liên Xô Viktor Astafiev. Chủ đề chính của câu chuyện là sự thống nhất và đối lập của con người và thiên nhiên. Nhà văn chỉ ra rằng mỗi chúng ta có trách nhiệm với những gì mình đã làm và những gì đang xảy ra trên thế giới xung quanh chúng ta, bất kể tốt hay xấu. Công trình cũng đề cập đến vấn đề săn trộm quy mô lớn, khi một thợ săn, không chú ý đến các lệnh cấm, giết chết và do đó xóa sổ toàn bộ các loài động vật khỏi mặt đất. Vì vậy, khi đã đẩy anh hùng Ignatich và mẹ thiên nhiên của mình vào con người của Sa hoàng, tác giả cho thấy sự hủy hoại môi trường của chúng ta bằng chính bàn tay của chúng ta đe dọa cái chết của nền văn minh của chúng ta.
- Turgenev Ivan Sergeevich, Cha cha và con trai. Một sự lãng quên của thiên nhiên cũng được xem xét trong cuốn tiểu thuyết của Ivan Sergeyevich Turgenev, Fathers và Sons phái. Yevgeny Bazarov, một kẻ hư vô khét tiếng, tuyên bố thẳng thừng: Thiên nhiên không phải là một ngôi đền, mà là một xưởng, và một người là một công nhân trong đó. Anh ta không thích môi trường, không tìm thấy điều gì bí ẩn và đẹp đẽ trong đó, mọi biểu hiện của nó đều không là gì đối với anh ta. Theo ông, "thiên nhiên nên có lợi, đây là mục đích của nó". Anh tin rằng cần phải lấy những gì cô ấy cho - đây là quyền không thể lay chuyển của mỗi chúng ta. Một ví dụ, chúng ta có thể nhớ lại tập phim khi Bazarov, đang trong tâm trạng tồi tệ, đi vào rừng và phá vỡ cành cây và mọi thứ khác cản đường anh ta. Bỏ bê thế giới xung quanh, người anh hùng rơi vào cái bẫy của sự thiếu hiểu biết của chính mình. Là một bác sĩ, anh ta không có những khám phá vĩ đại, thiên nhiên không trao cho anh ta chìa khóa cho các lâu đài bí mật của anh ta. Anh ta chết vì sự bừa bãi của chính mình, trở thành nạn nhân của một căn bệnh, một loại vắc-xin mà anh ta không bao giờ phát minh ra.
- Vasiliev Boris Lvovich, không được bắn vào thiên nga trắng. Trong tác phẩm của mình, tác giả kêu gọi mọi người cẩn thận hơn với thiên nhiên, tương phản hai anh em. Nhân viên kiểm lâm của khu bảo tồn tên là Buryanov, mặc dù làm việc có trách nhiệm, nhận thức thế giới xung quanh chỉ là một nguồn tiêu thụ. Một cách dễ dàng và không có một chút lương tâm, anh ta chặt cây trong khu bảo tồn để xây dựng một ngôi nhà cho mình, và con trai của anh ta, Vova đã hoàn toàn sẵn sàng tra tấn chú chó con mà anh ta tìm thấy cho đến chết. May mắn thay, Vasiliev đối chiếu anh ta với Yegor Polushkin, anh họ của anh ta, người, với tất cả lòng tốt của tâm hồn, bảo vệ môi trường sống tự nhiên, và thật tốt khi vẫn có những người quan tâm đến thiên nhiên và cố gắng bảo tồn nó.
Chủ nghĩa nhân văn và tình yêu đối với thế giới
- Ernest Hemingway, Ông già và Biển. Trong cuốn tiểu thuyết triết học của ông, Ông già và Biển, dựa trên một sự kiện có thật, nhà văn và nhà báo vĩ đại người Mỹ đã chạm đến nhiều chủ đề, một trong số đó là vấn đề về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên. Tác giả trong tác phẩm của mình cho thấy một ngư dân làm ví dụ về cách liên quan đến môi trường. Biển nuôi sống ngư dân, nhưng cũng tự nguyện nhường đường cho những người hiểu các yếu tố, ngôn ngữ và cuộc sống của nó. Santiago cũng hiểu trách nhiệm mà thợ săn mang trên vầng hào quang của môi trường sống của mình, cảm thấy có lỗi vì đã tống tiền thức ăn bên bờ biển. Anh ta bị làm phiền bởi ý tưởng rằng một người đang giết anh em của mình để ngâm. Vì vậy, bạn có thể hiểu ý chính của câu chuyện: mỗi chúng ta phải hiểu mối liên hệ chặt chẽ của chúng ta với thiên nhiên, cảm thấy tội lỗi trước nó và trong khi chúng ta chịu trách nhiệm về nó, được dẫn dắt bởi lý trí, Trái đất chịu đựng sự tồn tại của chúng ta và sẵn sàng chia sẻ sự giàu có của chúng ta.
- Nosov Evgeny Ivanovich, Hồi ba mươi Grains. Một tác phẩm khác xác nhận rằng một thái độ nhân đạo đối với những sinh vật và thiên nhiên khác là một trong những đức tính chính của con người là cuốn sách Thốt truyện Ba mươi hạt của Evgeny Nosov. Nó cho thấy sự hài hòa giữa con người và động vật, một con chim bạc má nhỏ. Tác giả chứng minh rõ ràng rằng tất cả chúng sinh là anh em sinh ra, và chúng ta cần sống trong tình bạn. Người khổng lồ ban đầu sợ tiếp xúc, nhưng nhận ra rằng trước mặt nó không phải là người sẽ bắt lệnh cấm trong chuồng, mà là người sẽ bảo vệ và giúp đỡ.
- Nekrasov Nikolai Alekseevich, ông nội Mazay và Hares Hồi. Bài thơ này quen thuộc với mọi người từ nhỏ. Nó dạy chúng ta giúp đỡ các em trai, chăm sóc thiên nhiên. Nhân vật chính, ông nội Mazay, là một thợ săn, điều đó có nghĩa là thỏ rừng nên dành cho anh ta, trước hết là con mồi, thức ăn, nhưng tình yêu của anh ta dành cho nơi anh ta sống cao hơn cơ hội để có được một chiếc cúp nhẹ. Anh ta không chỉ cứu họ, mà còn cảnh báo không được gặp anh ta trong cuộc săn lùng. Đây không phải là một tình yêu cao cho mẹ thiên nhiên sao?
- Antoine de Saint-Exupery, hoàng tử nhỏ Hoàng tử. Ý tưởng chính của tác phẩm là tiếng nói của nhân vật chính: "Tôi thức dậy, tắm rửa, đặt mình vào trật tự và ngay lập tức dọn dẹp hành tinh của bạn." Một người đàn ông không phải là một vị vua, không phải là một vị vua và anh ta không thể kiểm soát tự nhiên, nhưng có thể chăm sóc nó, giúp đỡ, tuân theo luật pháp của nó. Nếu mọi cư dân trên hành tinh của chúng ta tuân theo các quy tắc này, thì Trái đất của chúng ta sẽ hoàn toàn an toàn. Từ đó, chúng ta cần chăm sóc cô ấy, đối xử với cô ấy cẩn thận hơn, bởi vì tất cả các sinh vật sống đều có linh hồn. Chúng ta đã thuần hóa Trái đất và phải chịu trách nhiệm về nó.
Vấn đề môi trường
- Rasputin Valentine đã chia tay Mater. Ảnh hưởng mạnh mẽ của con người đối với thiên nhiên đã được thể hiện trong cuốn tiểu thuyết của ông về sự chia tay của Mater ra Valentin Rasputin. Trên Mater, mọi người sống hòa hợp với môi trường, trân trọng hòn đảo và cất giữ nó, nhưng chính quyền cần xây dựng một nhà máy thủy điện và quyết định làm ngập đảo. Vì vậy, cả một thế giới động vật chìm dưới nước, mà không ai chăm sóc, chỉ có cư dân trên đảo cảm thấy có lỗi vì đã phản bội lại vùng đất quê hương của họ. Vì vậy, loài người phá hủy toàn bộ hệ sinh thái do thực tế là nó cần điện và các tài nguyên khác cần thiết cho cuộc sống hiện đại. Nó đối xử với các điều kiện của nó bằng sự kính trọng và tôn kính, nhưng hoàn toàn quên rằng toàn bộ các loài thực vật và động vật đều chết và bị hủy diệt mãi mãi do thực tế là ai đó cần sự thoải mái hơn. Ngày nay, khu vực này đã không còn là một trung tâm công nghiệp, các nhà máy không hoạt động và các ngôi làng đang bị đe dọa không cần quá nhiều năng lượng. Vì vậy, những hy sinh đó là hoàn toàn vô ích.
- Aitmatov Genghis, Đập Chặt Khối. Phá hủy môi trường, chúng ta hủy hoại cuộc sống của chính chúng ta, quá khứ, hiện tại và tương lai của chúng ta - một vấn đề như vậy phát sinh trong cuốn tiểu thuyết của Chingiz Aitmatoviên, trong đó có gia đình của những con sói, là cái chết của thiên nhiên. Sự hài hòa của cuộc sống trong rừng đã bị phá vỡ bởi một người đàn ông đến và phá hủy mọi thứ trên đường đi của anh ta. Mọi người săn lùng saigas, và lý do cho sự man rợ này là thực tế là có một khó khăn với kế hoạch giao thịt. Do đó, thợ săn vô tình phá hủy hệ sinh thái, quên rằng chính anh ta là một phần của hệ thống, và điều này, cuối cùng, sẽ ảnh hưởng đến anh ta.
- Astafyev Victor, "Lyudochka". Công trình này mô tả hậu quả của sự coi thường của chính quyền đối với hệ sinh thái của toàn khu vực. Người dân trong một thành phố ô nhiễm, có mùi của chất thải bị tàn bạo và lao vào nhau. Họ đã đánh mất sự tự nhiên, hài hòa trong tâm hồn, giờ đây họ bị cai trị bởi những quy ước và bản năng nguyên thủy. Nhân vật chính trở thành nạn nhân của các vụ hãm hiếp tập thể bên bờ sông dốc, nơi dòng nước thối chảy - những thứ thối giống như phong tục của người dân thị trấn. Không ai giúp đỡ hay thậm chí thông cảm với Lyuda, sự thờ ơ này đã khiến cô gái tự sát. Cô treo cổ trên một thân cây xiêu vẹo, cũng chết dần vì sự thờ ơ. Bầu không khí độc hại, vô vọng của bụi bẩn và khói độc hại được phản ánh trong những người làm cho nó như vậy.