Có lẽ một trong những câu hỏi phổ biến nhất và không hòa tan nhất của nhân loại là câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống. Mỗi ngày, tất cả chúng ta đều lao vào sự nhộn nhịp hàng ngày: làm việc, ở nhà, học tập. Và trong cơn lốc này, chúng ta không có thời gian để suy ngẫm về những câu hỏi muôn đời. Nhưng ngay khi chúng ta dừng lại một lúc, hãy nhìn xung quanh, chính những câu hỏi này xuất hiện trước mắt chúng ta như một cộng đồng không hòa tan. Cảm giác của một người đàn ông đang cố gắng thấu hiểu bản chất của vũ trụ và bí mật về số phận của anh ta đã được nhà thơ vĩ đại người Nga Alexander Sergeyevich Pushkin truyền tải một cách hoàn hảo trong tác phẩm của mình Do Do đi lang thang trên những con đường ồn ào ....
Lịch sử sáng tạo
Bài thơ "Tôi có lang thang trên những con đường ồn ào ..." được nhà thơ tạo ra vào năm 1829. Đến lúc này, tác giả đã 30 tuổi. Đã được tổ chức như một nghệ sĩ của từ này, Pushkin không tìm thấy sự hài lòng trong cuộc sống của mình. Ông bị đè nặng bởi những suy nghĩ về số phận của tổ quốc, nghĩa vụ phải làm việc trong một dịch vụ không được yêu thương. Cuộc sống thế tục và người kiểm duyệt trong con người của Nicholas tôi không giúp đỡ, nhưng đã sửa chữa công việc của nhà thơ. Thường xuyên hơn, Alexander Sergeyevich bắt đầu chuyển sang các vấn đề triết học. Và 1829 là phong phú trong các tác phẩm loại này.
Bài thơ Có phải tôi lang thang trên những con đường ồn ào ... Hồi năm 1830 trên báo Văn học đã được xuất bản. Trong phiên bản đầu tiên, tác phẩm mang thông điệp trực tiếp hơn. Tác giả đã viết rằng ý nghĩ về cái chết ám ảnh anh ta mọi lúc mọi nơi. Trong phiên bản cuối cùng, động lực của cái chết sắp xảy ra đã được làm dịu đi, tác giả đã đặt ra những cảm xúc tươi sáng của sự sống vĩnh cửu, bởi vì nhà thơ sống trong trái tim của con người trong nhiều thế kỷ.
Thể loại, hướng, kích thước
Bài thơ "Tôi có đi lang thang dọc theo những con đường ồn ào ..." đề cập đến lời bài hát triết lý. Ở đây tác giả giải quyết những câu hỏi muôn đời của sự sống và cái chết. Thể loại của tác phẩm, đặc trưng của xu hướng lãng mạn của người Hồi giáo, trong dòng chính mà Pushkin làm việc một phần, là một sự thanh lịch. Trong văn bản chúng ta thấy những kinh nghiệm và suy nghĩ cá nhân sâu sắc của người anh hùng, thấm nhuần động lực của nỗi buồn.
Không khí những giấc mơ lặng lẽ, êm đềm của người anh hùng trữ tình được truyền tải qua cấu trúc nhịp nhàng của tác phẩm. NHƯ. Pushkin sử dụng một loại vần chéo, làm cho bài thơ mượt mà và đo lường. Kích thước của tác phẩm là một iambic bốn chân với một pyrrhic. Một cấu trúc của người Viking như vậy, câu thơ giúp người đọc lao vào thế giới nội tâm của người anh hùng trữ tình, hành động theo anh ta như một kiểu trance.
Thành phần
Bài thơ là một đoạn độc thoại trữ tình. Người anh hùng trong ngôi thứ nhất kể về bản thân và cảm xúc bên trong của mình. Từ đó, đại từ "tôi" thường được tìm thấy trong tác phẩm. Kinh nghiệm cá nhân là trung tâm của các thành phần thanh lịch.
Bài thơ bao gồm tám quatrain:
- Trong bốn quatrain đầu tiên, anh hùng trữ tình nói rằng với bất kỳ hành động nào, dù anh ta ở đâu, anh ta đều bị dằn vặt bởi một câu hỏi - sự hữu hạn của mọi sinh vật, chủ yếu là sự hữu hạn của cuộc đời anh ta.
- Trong phần thứ hai, bốn quatrain cuối cùng, người anh hùng dường như được hòa giải với cái chết không thể tránh khỏi. Anh ấy đã suy nghĩ về cách thức và nơi điều này sẽ xảy ra. Anh ta được trấn an rằng cuộc sống sẽ tiếp tục, nó là vô hạn, và do đó mạnh hơn cái chết.
Hình ảnh và biểu tượng
Ở trung tâm của câu chuyện là thế giới nội tâm của người anh hùng trữ tình. Chúng ta thấy, như nó là, hai biểu hiện của nó: bên ngoài và bên trong. Bản thân người kể chuyện kể cho chúng ta về tính hai mặt này: có tiếng ồn và niềm vui xung quanh anh ta, một xã hội của bạn bè và đồng bào, và mặc dù anh ta nói chuyện với họ, anh ta ở xa về mặt tinh thần, nghĩ về những câu hỏi muôn thuở. Sự nhẹ dạ xung quanh tương phản với sự căng thẳng bên trong của một người gánh nặng những suy nghĩ nặng nề. Bề ngoài, anh ta cư xử như bình thường, mà không cho thấy một tình huống khó xử phức tạp đang xảy ra bên trong anh ta.
Người anh hùng của công việc này có thể được gọi là một người đàn ông mạnh mẽ, bởi vì anh ta hòa giải với điều không thể tránh khỏi, anh ta đã có thể tìm thấy sức mạnh để nhìn thấy ở vị trí của mình những khởi đầu tươi sáng. Vì vậy, đứa trẻ trở thành một biểu tượng của cuộc sống mới. Phải, chính anh hùng sẽ ra đi, nhưng dòng chảy cuộc sống sẽ không kết thúc ở đó. Khi kết thúc tác phẩm, một hình ảnh của thiên nhiên sẽ xuất hiện và tỏa sáng với vẻ đẹp vĩnh cửu. Bí mật về sức mạnh của thiên nhiên này là mọi mảnh thiên nhiên trước khi chết để lại con cái sẽ tiếp tục công việc của tổ tiên chúng. Vì vậy, một người đàn ông, theo Pushkin, nên đưa ra ánh sáng một người thừa kế, trong anh ta, anh ta sẽ được tái sinh cho một ngày mới.
Chủ đề và vấn đề
- Chủ đề triết học của tác phẩm khiến người đọc suy nghĩ rất nhiều. Chúng ta bắt đầu suy nghĩ lại về cuộc sống của mình theo một cách khác. Chủ đề chính của bài thơ là câu hỏi về sự sống và cái chết, được giải quyết bởi người anh hùng trữ tình có lợi cho người đầu tiên. Tất cả chúng ta sẽ tìm thấy một sự tiếp nối trong con cháu của chúng ta, không có gì và không ai sẽ vượt qua mà không có dấu vết.
- Ngoài chủ đề về sự vô tận của cuộc sống, trong tác phẩm tác giả còn chạm đến vấn đề của số phận. Vì vậy, người anh hùng trữ tình tự hỏi nơi định mệnh tìm thấy cái chết. Đó là, tương lai con người thật đen tối, bạn không bao giờ biết điều gì sẽ xảy ra với mình vào ngày mai. Từ đây theo chủ đề bí ẩn của tương lai, điều mà ai cũng muốn, nhưng không thể nhận ra.
- Tác giả cũng đề cập đến chủ đề của quê hương. Người anh hùng trữ tình từ chức đến chết, nhưng anh ta có một mong muốn duy nhất là anh ta ngủ thiếp đi trên đất nước của mình với một giấc ngủ vĩnh hằng. Điều này cho thấy bản thân tác giả yêu nước như thế nào. Bất chấp mối quan hệ căng thẳng với chính quyền, sự thù địch công khai của Sa hoàng và sự từ chối thực tế xã hội của chính nhà thơ, Alexander Pushkin yêu quê hương và đã rễ cho anh ta.
Ý tưởng
Ý chính của bài thơ là không có kết thúc. Theo nghĩa toàn cầu, cái chết chỉ là một giai đoạn trong sự thay đổi của thế hệ này sang thế hệ khác. Cuộc sống là vô hạn, thiên nhiên là vô hạn, vẻ đẹp của nó, chính con người là vô hạn. Cây cũ chết, nhưng ở vị trí của nó, cây mới mọc lên, được kéo dài từ hạt của nó.
Ý nghĩa của tác phẩm được tiết lộ trong thực tế là người anh hùng không cố gắng chống lại sự không thể tránh khỏi, không la hét hay càu nhàu. Ông đã cam chịu bản chất hữu hạn của sự tồn tại của mình và ngưỡng mộ sự bất tử của chính cuộc sống. Anh ta phủ nhận sự ích kỷ của một người chỉ giới hạn trong những suy nghĩ chỉ về cơ thể anh ta, không quan tâm đến thế giới và sự phát triển của nó. Những người có đạo đức và thông minh nên suy nghĩ trước và hoan nghênh những thay đổi khi đối mặt với các thế hệ mới cần được đưa ra.
Phương tiện biểu đạt nghệ thuật
Nhà thơ tiết lộ chủ đề phức tạp của sự sống và cái chết thông qua nhiều phương tiện biểu đạt nghệ thuật. Một trong những chìa khóa là phản đề: cái chết trái ngược với sự sống, mặt bên ngoài của cuộc sống của người anh hùng - những trải nghiệm bên trong của anh ta, sự hữu hạn của cuộc sống con người - sự vô hạn của thế giới tự nhiên.
Ngoài ra, tác giả sử dụng một công cụ cú pháp như các câu hỏi tu từ, đặc trưng của lời bài hát triết học. Vì đó chính xác là những câu hỏi khiến người anh hùng trữ tình phản ánh, đi đến bất kỳ kết luận nào.
Nhà thơ cũng bao gồm trong các phép ẩn dụ trong tác phẩm của mình (Hồi, tộc trưởng của rừng), nhân cách hóa (tự nhiên thờ ơ), các văn bia (chùa chật chội, một ngôi đền vĩnh cửu Tất cả điều này giúp truyền tải sự tương phản giữa cuộc sống bên ngoài và bên trong của anh hùng.
