Cuốn tiểu thuyết trong ba cuốn sách, với những trích đoạn từ các văn bản Ai Cập cổ đại, tiếp giáp với thực tế hiện đại hóa được nhấn mạnh của đời sống xã hội của quá khứ xa xôi, bắt đầu bằng một lời giới thiệu trong đó tác giả đưa ra quan điểm của mình về lịch sử của nhà nước Ai Cập cổ đại: làm việc cùng nhau vì lợi ích chung. <...> Và khi <...> sự xa xỉ của châu Á xâm nhập đất nước đã hấp thụ năng lượng của các pharaoh và trí tuệ của các linh mục, và hai lực lượng này đã bắt đầu một cuộc đấu tranh giữa họ để cướp độc quyền của người dân, <...> ánh sáng của nền văn minh tỏa sáng trên sông Nile trong hàng ngàn năm ".

Thế kỷ XI BC e. Trong năm thứ ba mươi ba của triều đại thành công của mình, Pharaoh Ramses XII tuyên bố con trai hai mươi hai tuổi của mình là Ramíp là người thừa kế ngai vàng. Nhận được danh hiệu đáng thèm muốn, hoàng tử - một chàng trai trẻ đẹp trai với khuôn mặt gần như nữ tính - yêu cầu bổ nhiệm anh ta làm thủ lĩnh của quân đoàn Menfi. Cha đồng ý làm điều này nếu Ramkes thể hiện bản thân tốt trong các cuộc diễn tập, trong thời gian đó, ông sẽ chỉ huy một phần của quân đội. Bộ trưởng Chiến tranh Herichor, linh mục cao cấp của đền thờ Amon, một người đàn ông có hơn bốn mươi năm xây dựng quyền lực, khép kín và im lặng, sẽ theo dõi anh ta. Trong các cuộc diễn tập, mọi người đều ngạc nhiên trước kiến ​​thức, năng lượng và tầm nhìn xa, sức chịu đựng và sự không khoa trương của người thừa kế, người, coi thường sự xa xỉ, cưỡi trên lưng một bộ quần áo của một sĩ quan đơn giản.

Con đường mà quân đội di chuyển được vượt qua bởi hai con bọ hung thần thánh. Herihor yêu cầu các kệ đi xung quanh chúng, tạo một đường vòng lớn xuyên qua sa mạc. Ramses buộc phải đồng ý, mặc dù anh ta không che giấu sự tức giận của mình: mọi người ở Ai Cập đều được các linh mục chỉ huy! Vì họ, đất nước ngày càng khan hiếm, quân đội sụp đổ, các dân tộc bị chinh phục xấc xược. Nhưng, khi lên ngôi, Ramkes sẽ biến các linh mục thành những người hầu trung thành của họ và chiếm hữu kho bạc của họ, giàu có hơn nhiều so với ngân khố của pharaoh. Chỉ có các lãnh chúa vâng lời các vị thần và linh mục vẫn còn trong ký ức của con người; Phần còn lại bị lãng quên, anh nhận xét người ghi chép của Herihora, Priest Pentuer, một người khổ hạnh gầy gò đến từ mọi người, nhưng nhờ vào khả năng đặc biệt của mình, chiếm một văn phòng công cộng quan trọng. Trong khi đó, Pentuer than khóc về hoàn cảnh của những người bình thường và muốn giúp anh ta.

Trong cuộc diễn tập, Ramkes gặp cô gái trẻ người Do Thái Sarah và bị sốc bởi vẻ đẹp của cô, đã mua cô gái từ cha Gideon.

Trở về Memphis, Herihor không khuyên vị pharaoh sáu mươi tuổi này trao cho chàng trai trẻ quân đoàn Menfi: người thừa kế vẫn còn quá trẻ và nóng bỏng, mặc dù anh ta ngưỡng mộ vị chỉ huy nổi tiếng Nitagoras.

Không nhận được quân đoàn, Ramkes rất tức giận. Anh ta biết: đây là công việc của Herichor! Các linh mục đã từng dạy hoàng tử, và anh ta biết niềm tự hào vô độ và khao khát quyền lực của họ!

Mẹ của Ramkes, người đẹp Tsarina Nicotris, bốn mươi tuổi, tức giận: làm sao người thừa kế dám làm người Do Thái làm vợ lẽ đầu tiên của mình?! Và anh ta có thực sự là kẻ thù của các linh mục? Làm thế nào anh ta sẽ cai trị Ai Cập mà không có họ? Trong nhiều năm, pharaoh với sự giúp đỡ của họ đã tránh được các cuộc chiến tranh ... Ramkes tin rằng một cuộc chiến thành công sẽ nhanh chóng làm giàu kho bạc. Trong khi đó, để trao phần thưởng đã hứa cho những người lính của mình, hoàng tử với những điều kiện quái dị đã vay tiền từ một người cô đơn - Phoenician Dagon.

Bốc đồng và bướng bỉnh, nhưng khôn ngoan và công bằng, Ramkes nhìn thấy thảm họa của người dân, sự độc đoán của các quan chức - nhưng cho đến nay không có gì có thể thay đổi. Lần đầu tiên, anh cảm nhận được rằng có một loại sức mạnh có ý nghĩa vô cùng lớn hơn ý muốn của anh: lợi ích của nhà nước, mà ngay cả pharaoh toàn năng cũng tuân theo. <...> Nhà nước <...> một cái gì đó hùng vĩ hơn Kim tự tháp Cheops, cổ xưa hơn Nhân sư, không thể phá hủy hơn đá granit. " Chưa hết, Ramíp quyết định khuất phục các linh mục và thiết lập trật tự của chính mình trong bang!

Có người đang lan truyền tin đồn về lòng tốt của người thừa kế. Mọi người ngưỡng mộ anh. Pharaoh bổ nhiệm con trai mình làm thống đốc Hạ Ai Cập và hỏi để hiểu tại sao ngày càng ít thuế đi vào kho bạc. Nhưng chàng trai trẻ đang chìm đắm trong hàng núi khiếu nại, hóa đơn và báo cáo. Anh ta kinh hoàng: nếu mọi người phát hiện ra hoàng tử bất lực như thế nào trong vai trò cai trị, anh ta chỉ có thể chết. Anh ta không thể sống mà không có quyền lực! Linh mục Mentsesufis giải thích với Ramkes rằng chỉ những linh mục khôn ngoan mới biết bí mật của chính phủ. Và Ramses hiểu với sự phẫn nộ: để tham gia bí mật này, anh ta sẽ phải cúi đầu trước các linh mục. Anh ta càng ngày càng khó chịu hơn với đám đông bị tắc, và anh ta nhận ra rằng chỉ có tầng lớp quý tộc là tầng lớp mà anh ta có chung cảm xúc.

Đối với ba linh mục cao nhất của Ai Cập - Mephres, Herihor và Pentuera - là Beroes, pháp sư vĩ đại, nhà tiên tri và nhà hiền triết của Babylon. Người Ai Cập cúi đầu trước người anh trai của mình và ông cấm Ai Cập chiến đấu với Assyria trong mười năm: các ngôi sao nói rằng người Assyria sẽ đánh bại người Ai Cập. Tốt hơn là cung cấp cho người Assyria dưới sự cai trị của Ai Cập Phoenicia. Các linh mục người Babylon sẽ sắp xếp rằng vua Assyria sẽ sớm gửi một đại sứ quán đến Ai Cập ...

Các thương nhân Phoenician đầy nghệ thuật - Dagon, Rabsun và hoàng tử râu xám Hiram, đã nghe về thực tế rằng quê hương của họ có thể được trao cho người Assyria, thật kinh hoàng: đây là sự hủy hoại! Thông qua con nợ Ramkes, Dagon phải phá vỡ kế hoạch của các linh mục, ngăn chặn việc ký kết thỏa thuận giữa Assyria và Ai Cập và buộc họ phải chiến đấu với nhau. Và Ramses cần phải đưa Phoenician Kama đến với nữ tư tế của nữ thần Ashtoret. Điều này, tất nhiên, là báng bổ, nhưng nữ tu sĩ đã cam kết sau đó có thể chết, và Sarah cũng cần phải được gỡ bỏ để không can thiệp ...

Tìm kiếm để biết bí mật của chính phủ, Ram chân trần, trong một miếng vải của một người hành hương, vào ban đêm đến đền thờ của nữ thần Hator gần thành phố Bubast. Trong đền thờ, hoàng tử học được sức mạnh của các vị thần và trong nhiều ngày với lòng nhiệt thành và niềm tin vào những thử thách ngoan đạo. Pentuer long trọng kể cho chàng trai trẻ về sự vĩ đại trong quá khứ của Ai Cập và sự suy tàn hiện tại của nó. Mộ của đất nước là chiến tranh chiến thắng của nó! Nhiều nông dân thiệt mạng trong các chiến dịch, và của những người sống sót, tất cả các quan chức vắt kiệt tất cả các loại nước ép. Vì vậy, bây giờ không có ai để trả thuế! Đây là sa mạc trên vùng đất màu mỡ! Nó là cần thiết để làm giảm bớt tình hình của người dân - nếu không Ai Cập sẽ bị diệt vong. Đất nước cần hòa bình, và nông dân cần thịnh vượng.

Đến Bubast, Ramkes phát hiện ra rằng kho bạc lại trống rỗng. Anh ta lấy tiền từ Hoàng tử Hiram, người nói với anh ta rằng Phoenicia được trao cho kẻ thù cũ của người Ai Cập - người Assyria. Các linh mục sợ rằng nếu chiến tranh bắt đầu, pharaoh sẽ đánh bại Assyria, lấy của cải vô hạn và trở nên mạnh mẽ và quyền lực. Và sau đó, các linh mục có thể đối phó với anh ta, thì thầm với thanh niên bị sốc Hiram.

Vào ban đêm, anh ta dẫn Ramkes đến ngôi đền Phoenician của nữ thần Ashtoret, nơi "sự tàn ác ngồi trên bàn thờ, và sự đồi trụy phục vụ cô ta". Trong ngôi đền, say sưa với những bản tình ca, Ramkes lần đầu tiên nhìn thấy đôi của mình, và sau đó - một người phụ nữ khỏa thân với một dải băng vàng trên hông - nữ tu sĩ xinh đẹp Kama. Nếu cô ấy biết tình yêu, thì cái chết đang chờ cô ấy. Vì cô gái này không thể tiếp cận được, Ramkes yêu cô điên cuồng (từ lâu anh đã lạnh nhạt với Sarah hiền lành). Nhưng, trở về với chính mình, anh biết rằng Sarah đã sinh con trai.

Đại sứ Assyrian Sargon đến Bubast và bắt đầu quấy rối Kama. Đã ghét anh ta, Ramkes quyết định chiến đấu với Assyria. Trong khi đó, anh ngưỡng mộ con trai, vô cùng tự hào về mối quan hệ cha con của mình. Nhưng những người Phoenicia nhanh chóng phá hủy câu thành ngữ này, một lần nữa khiến Ramkes ghen tị với Kama. Nhân đôi Lycon của Hy Lạp, Lycon, cũng yêu cô say đắm, người mà nữ tu sĩ dối trá và tham lam khinh bỉ sâu sắc.

Vui mừng, Sarah giải thích cho Ramkes rằng những người Phoenicia thông minh sẽ kiếm lợi từ chiến tranh, bán với giá cắt cổ cho cả Ai Cập và Assyria, mua lại chiến lợi phẩm với giá rẻ và sẽ trở nên giàu có khi cả hai quốc gia tham chiến bị tàn phá.

Các Phoenicia cho Ramkes Kama. Cô ấy nổi giận và yêu cầu Ramkes trục xuất Sarah ra khỏi cung điện với tên khốn Do Thái của mình. Ramkes bị sốc chạy đến chỗ Sarah và cô thừa nhận rằng tên thật của em bé là Isaac. Vì vậy, các linh mục đã chỉ huy, quyết định biến ông thành vua Israel. Ramíp là tức giận. Con trai ông đã bị đánh cắp! Sự thù hận của Sa hoàng Tsarevich ngày càng tăng. Anh ta biến Sarah thành một người hầu của Kama, nhưng sau đó gửi một người Do Thái nhu mì với một đứa trẻ đến một ngôi nhà trong vườn.

Để làm hài lòng người Assyria, pharaoh giải thể bốn trung đoàn Libya được thuê theo yêu cầu của các linh mục. Người Libya cướp Ai Cập. Gọi những kẻ phản bội linh mục, Ramíp, theo lệnh của pharaoh, tiêu diệt các băng đảng Libya. Nhưng Mefres sẽ không bao giờ tha thứ cho những lời lăng mạ của hoàng tử,

Và Kama kinh hoàng: đã ném cho cô một tấm màn tuyệt đẹp, các tín đồ của nữ thần Ashoret đã lây nhiễm nữ tu sĩ tông đồ với bệnh phong. Lycon tìm đường đến Kama. Để trả thù Ramkes, kẻ đã lấy người mình yêu, Lycon, trước sự xúi giục của một Phoenician xấu xa, giết chết con trai của mình là Sarah và chạy trốn cùng Kama. Mọi người đều tin rằng Ramkes đã giết đứa bé. Tức giận vì đau buồn, Sarah tự nhận mọi trách nhiệm và người phụ nữ bất hạnh bị tống vào tù. Mephres đang cố gắng khiến Sarah thừa nhận rằng kẻ giết người là Ramesses: trong trường hợp này, anh ta sẽ không bao giờ trở thành Pharaoh. Trong khi đó, cảnh sát trưởng và Hiram tóm Kama và Licon. Hy vọng rằng các linh mục sẽ chữa trị cho cô, Kama nói với họ rằng Lycon đã phạm tội. Mephres để lại người Hy Lạp xấu xa ở nhà, Kama được đưa đến sa mạc cho những người phong cùi, và Sarah chết vì đau buồn.

Trong khoảnh khắc chiến thắng của mình, người chiến thắng giải Libya Libya đã tìm hiểu về cái chết của con trai mình và Sarah. Hoàng tử bị sốc trở về Memphis. Trên đường đi, dưới chân nhân sư, một chàng trai trẻ biết về cái chết của cha mình.

Trong cung điện, họ chào đón Pharaoh Ram bồi XIII. Tôi không phải là linh mục, tôi là một người lính! - anh tuyên bố. Dân chúng vui mừng và biết, các linh mục thương tiếc. Các chức sắc cao nhất báo cáo với Ramkes: quân đội nhỏ bé, có những cuộc bạo loạn trong nước, kho bạc trống rỗng - hầu hết mọi thứ đã được quyên góp cho các ngôi đền. Pentuer khuyên người dân trả tiền cho dịch vụ cộng đồng và cho mỗi nông dân một mảnh đất. Nhưng điều này hoàn toàn không giống như giới quý tộc. Và mọi người mong đợi vị pharaoh mới sẽ giảm bớt vị trí của mình, và càu nhàu trước quyền lực của các linh mục. Ramses tức giận: mọi người đều muốn một sự thay đổi tốt hơn, nhưng ngay khi anh ta bắt đầu làm gì đó, tay anh ta bị trói ngay lập tức!

Chưa hết, sau khi bị trục xuất khỏi cung điện, đám đông tay sai - triều thần và đã rời khỏi công việc của Herichor, Ramkes làm việc từ sáng đến tối. Quân đội đang phát triển và tăng cường. Các bài tập được tổ chức. Tất cả Ai Cập dường như đi vào cuộc sống. Nhưng kho bạc trống rỗng. Các linh mục không cho gì cả. Dagon cũng vậy: toàn bộ Phoenicia đang tiết kiệm tiền để trả cho người Assyria. Ramses hiểu: không có tiền anh sẽ chết. Nhưng Hiram, bí mật đến Ramesses, hứa sẽ cho anh ta vay một số tiền rất lớn nếu Pharaoh cho phép Phoenicia kết nối Địa Trung Hải và Biển Đỏ bằng một con kênh. Các linh mục, tất nhiên, chống lại điều đó - họ sợ rằng kênh này sẽ không làm giàu cho pharaoh. Hiram đã sớm giới thiệu Ramkes với linh mục Samont, người biết nhiều bí mật của linh mục. Samont rất thông minh và tham vọng, nhưng các linh mục không cho phép anh ta vươn lên, và giờ anh ta đã sẵn sàng lật đổ toàn bộ đẳng cấp linh mục. Xem xét hợp đồng với Assyria đáng xấu hổ, Samont hứa sẽ thu được bằng chứng về sự phản bội của các linh mục, pharaoh sau đó sẽ đưa Mephres và Herichor ra trước công lý và tìm đường đến vô số những người giàu có được cất giữ trong kho bạc của các linh mục - Labyrinth nổi tiếng. Sớm thôi, Samontu sẽ có được kế hoạch của tòa nhà này.

Sau khi chôn cất cha mình, Ramses đi khắp Ai Cập. Mọi người ngưỡng mộ Pharaoh, biết trước anh ta một cách phũ phàng, các linh mục phủ phục mình. Chỉ có Mephres và Herichor là kiên quyết. Theo sự xúi giục của họ, các ngôi đền yêu cầu tất cả các khoản nợ từ pharaoh, và người dân của các linh mục thì thầm với nông dân rằng Ramíp không cho phép nộp thuế. Herihor nói với sự khinh miệt về Ramesses - một cậu bé hư hỏng, ra lệnh, không suy nghĩ về cách thực hiện chúng hoặc về hậu quả. Và Herichor vẫn cai trị, và anh ta có nhiều quyền lực hơn Pharaoh! Các linh mục có sự giàu có to lớn và tổ chức tuyệt vời. Vì vậy, hoặc Pharaoh sẽ ở cùng với các linh mục, hoặc họ sẽ làm mà không có anh ta. Rốt cuộc, họ chỉ quan tâm đến lợi ích của nhà nước!

Người dân Ramíp kích động người dân tấn công các đền thờ. Bản thân Pharaoh, với lý do bảo vệ Mê cung khỏi đám đông, sẽ giới thiệu binh lính của mình ở đó và chiếm được kho bạc. Herihor kích động đám đông, tìm kiếm cô để xông vào các ngôi đền sớm hơn vài ngày so với thời hạn mà pharaoh đặt ra, vào thời điểm nó có lợi cho chính Herihor. Và Mefres muốn trở thành Người giữ kho báu của Mê cung và đưa lên ngôi đôi của Ramíp - Lycon. Anh ta cũng hóa ra là người thấu thị: nhìn vào một quả bóng đen, anh ta biết rằng Samont đang đi lang thang trong Mê cung. Chẳng mấy chốc, anh bị Mephres và những người bảo vệ kho báu theo dõi. Samonta uống thuốc độc, và những người bảo vệ cuồng tín quyết định loại bỏ Mephres và Licon: họ dường như cũng có kế hoạch Mê cung ...

Vào ngày được Herihor lên kế hoạch, đám đông đổ xô đến đập phá các đền thờ - và ở đây bắt đầu nhật thực, về việc linh mục đã được cảnh báo bởi những nhà hiền triết tội nghiệp. Mọi người hú lên kinh hoàng. Herihor trong trang phục long trọng cầu nguyện lớn tiếng với các vị thần để tha cho những người đã mất, và đám đông nhiệt tình ca ngợi vị cứu tinh của họ. Các linh mục nhặt dây cương rơi ra từ tay của Ramíp. Cảnh sát trưởng, Thutmose, con cưng của pharaoh, đang cố bắt giữ Herihor và Mephres (Hiram cuối cùng đã mang thư chứng minh sự phản bội của họ), nhưng sĩ quan Annan, giả vờ là một người hầu trung thành của Ramíp, giết chết Thutmose ở phía sau. Mephres đặt một con dao trong tay Lycon và gửi người Hy Lạp đến khu vườn của Pharaoh. Và khoảnh khắc tiếp theo, những người bảo vệ mê cung giết chết Mephres và lên đường truy đuổi Lycon. Nhưng anh ta đã vội vã đến Ramkes, người đã rời khỏi gian hàng của người yêu hiện tại của anh ta - vợ của Thutmose, một người đẹp Hebron. Ramíp xoay cổ Licon, nhưng người Hy Lạp trong cơn co thắt sắp chết đâm một con dao vào bụng Pharaoh. Đóng vết thương, Ramkes triệu tập một người lính, muốn dẫn họ đến các linh mục - và chết trong vòng tay của các sĩ quan.

Sức mạnh ngay lập tức truyền đến Herichor. Ông bình định các cuộc bạo loạn, tạo điều kiện cho cuộc sống của người dân, đảm bảo rằng các thẩm phán công bằng, và các linh mục là chính nghĩa, bảo trợ những người lạ, đặc biệt là các thương nhân Phoenician, và kết thúc một thỏa thuận với Assyria, mà không đưa cho bà, tuy nhiên, Phoenicia, và bổ sung Ai Cập đang bùng nổ. Mọi người ca ngợi Herihor và mắng cậu bé Ramkes, vì đã quên rằng Herihor chỉ nhận ra kế hoạch của mình. Herichor kết hôn với Nữ hoàng Nicotris và các quý tộc tuyên bố ông là pharaoh đầu tiên của triều đại mới.

Và nhà hiền triết tội nghiệp Menes mỉm cười: sau tất cả, mọi người sống một mình và sống - bất chấp sự thay đổi của các triều đại, chiến tranh và thảm họa. Dân này là nhà nước! Và để anh ta được hạnh phúc, những người đàn ông khôn ngoan phải làm việc ...