"The Acts of Rama" - sử thi Ấn Độ cổ đại, bao gồm 7 cuốn sách và khoảng 24 nghìn khớp nối-slok; được gán cho nhà hiền triết huyền thoại Valmiki (Vabmiki)
Từng là chúa tể của vương quốc của quỷ-Rahshasas trên đảo Lanka là Ravenana mười đầu. Anh ta đã nhận được từ Thần Brahma món quà bất khả xâm phạm, nhờ đó mà không ai ngoài con người có thể giết anh ta, và do đó anh ta đã làm bẽ mặt và bức hại các vị thần trên trời với sự bất lực. Vì mục đích tiêu diệt Ravana, thần Vishnu quyết định sinh ra trên trái đất như một phàm nhân. Ngay lúc đó, vị vua không có con Ayodhya Dasaratha đã hy sinh rất nhiều để tìm người thừa kế. Vishnu vào tử cung của người vợ lớn tuổi Kausalya và cô ấy sinh ra hóa thân trần gian (avatar) của Vishnu - Rama. Người vợ thứ hai của Dasaratha, Kaikeyi, đồng thời sinh ra một đứa con trai khác - Bharata, và người thứ ba, Sumira - cho Lakshmana và Satrughna.
Đã là một chàng trai trẻ nổi tiếng với nhiều việc làm quân sự và ngoan đạo, Rama đến đất nước Videhu, có vua, Janaka, mời những chú rể tự xưng là con gái xinh đẹp của Sita đến dự thi. Có một lần, Janaka, cày ruộng, đã tìm thấy Sita trong luống cày của mình, nhận nuôi và nuôi nấng cô, và bây giờ định mệnh anh là vợ của một người bẻ cong cây cung tuyệt vời mà thần Shiva trao cho anh. Hàng trăm vị vua và hoàng tử cố gắng vô ích để làm điều này, nhưng chỉ có Rama quản lý không chỉ uốn cong cây cung, mà còn phá vỡ nó thành hai. Janaka long trọng tổ chức lễ cưới của Rama và Sita, và hai vợ chồng sống nhiều năm trong hạnh phúc và hòa thuận ở Ayodhya trong gia đình của Dasaratha.
Nhưng Dasaratha quyết định tuyên bố Rama là người thừa kế của mình. Khi biết điều này, người vợ thứ hai của Dasaratha Kaikeyi, được người giúp việc xúi giục - Manthara độc ác, nhắc nhở nhà vua rằng ông ta từng thề sẽ thực hiện bất kỳ hai điều ước nào của bà. Bây giờ cô bày tỏ những mong muốn này: trong mười bốn năm để trục xuất Rama khỏi Ayodhya và xức Bharata, người thừa kế cho chính con trai cô. Đó là vô ích mà Dasaratha cầu xin Kaikeyi từ bỏ yêu cầu của mình. Và rồi Rama, khăng khăng rằng cha mình vẫn trung thực với lời đã nói với anh ta, anh ta rút lui vào rừng và Sita và anh trai trung thành Lakshmana tự nguyện đi theo anh ta. Không thể chịu đựng được sự chia ly với đứa con trai yêu dấu của mình, Vua Dasaratha qua đời. Bharata nên lên ngôi, nhưng hoàng tử cao quý, tin rằng vương quốc không thuộc về mình, mà thuộc về Rama, đi vào rừng và thuyết phục anh trai mình trở về Ayodhya. Rama từ chối sự khăng khăng của Bharata, vẫn trung thành với nghĩa vụ hiếu thảo. Bharatha bị buộc phải trở về thủ đô một mình, tuy nhiên, như một dấu hiệu cho thấy anh ta không coi mình là một người cai trị đầy đủ, anh ta đặt đôi dép của Rama lên ngai vàng.
Trong khi đó, Rama, Lakshmana và Sita định cư trong túp lều mà họ xây dựng trong khu rừng Dandake, nơi Rama, giữ gìn sự bình yên của các ẩn sĩ thánh, tiêu diệt lũ quái vật và ác quỷ làm phiền họ. Một ngày nọ, em gái của Ravana là Shurpanakha xấu xí đến cabin của Rama. Đã yêu Rama, vì ghen tuông, cô cố nuốt Sita và một Dakshman giận dữ chặt mũi và tai cô bằng một thanh kiếm. Trong sự sỉ nhục và giận dữ, Shurpanakha kích động anh em tấn công một đội quân khổng lồ của Rakshasas do Khara hung dữ lãnh đạo. Tuy nhiên, với một cơn mưa mũi tên không thể cưỡng lại, Rama tiêu diệt cả Khara và tất cả các chiến binh của mình. Sau đó, Shurpanakha quay sang Ravana để được giúp đỡ. Cô hối thúc anh ta không chỉ để trả thù Khara, mà còn quyến rũ anh ta bằng vẻ đẹp của Sita, bắt cóc cô ta từ Rama và cưới cô ta. Trong một cỗ xe ma thuật, Ravana bay từ Lanka đến rừng Dandaku và ra lệnh cho một trong những đối tượng của mình, ác quỷ Mariche, biến thành một con nai vàng và đánh lạc hướng Rama và Lakshmana khỏi nhà của họ.Khi Rama và Lakshmana theo yêu cầu của Sita đi sâu hơn sau khi con nai vào rừng, Ravana buộc Sita vào cỗ xe của mình và mang nó qua không trung đến Lanka. Vua của diều Jataus cố gắng chặn đường của anh ta, nhưng Ravana đã làm anh ta bị thương nặng bằng cách cắt đứt đôi cánh và đôi chân của anh ta. Ở Lanka, Ravana mang đến cho Sita sự giàu có, danh dự và quyền lực, nếu cô ta đồng ý trở thành vợ của anh ta, và khi Sita từ chối tất cả các yêu sách của anh ta. bị giam giữ và đe dọa sẽ trừng phạt cái chết vì sự cố chấp của cô.
Không tìm thấy Sita trong túp lều, Rama và Lakshmana trong nỗi buồn lớn bắt đầu tìm kiếm cô. Từ con diều Jatayus đang hấp hối, họ nghe thấy người bắt giữ cô là ai, nhưng họ không biết anh trốn ở đâu với cô. Chẳng mấy chốc, họ gặp vua khỉ Sugriva, bị anh trai Valin tước mất ngai vàng, và cố vấn khôn ngoan cho khỉ Sugriva Hanuman, con trai của thần gió Vayu. Sugriva yêu cầu Rama trả lại vương quốc cho anh ta, và đổi lại lời hứa giúp đỡ trong việc tìm kiếm Sita. Sau khi Rama giết Valin và một lần nữa đưa Sugriva lên ngai vàng, anh ta phái các trinh sát của mình đến mọi hướng của thế giới, hướng dẫn họ tìm ra dấu vết của Sita. Có thể làm điều này được gửi đến miền nam bởi những con khỉ do Hanuman dẫn đầu. Hanuman học được từ con diều Sampati, anh trai của Jatayus đã chết, rằng Sita đang bị giam cầm ở Lanka. Sau khi đẩy ra khỏi núi Mahendra, Hanuman thấy mình đang ở trên một hòn đảo, và ở đó, bị thu nhỏ kích thước của một con mèo và chạy quanh toàn bộ thủ đô của Ravana, cuối cùng anh ta tìm thấy Sita trong một khu rừng, giữa những cây ashoka, dưới sự bảo vệ của những người phụ nữ Rakshasa hung dữ. Hanuman tìm cách bí mật gặp Sita, truyền tải thông điệp của Rama và an ủi cô với hy vọng được phát hành nhanh chóng. Hanuman sau đó trở về Rama và kể cho anh ta về những cuộc phiêu lưu của mình.
Với vô số đội quân khỉ và đồng minh gấu của họ, Rama tiếp tục chiến dịch ở Lanka. Nghe về điều này, Ravana tập hợp một hội đồng chiến tranh trong cung điện của mình, tại đó anh trai của Ravana Vibhishan, để tránh cái chết của vương quốc Rakshasa, yêu cầu Sita Rama phải trở về. Ravana từ chối yêu cầu của anh ta, và sau đó Vibhishana đi đến bên cạnh Rama, đội quân đã cắm trại trên đại dương trước mặt Lanka.
Theo hướng dẫn của Nala, con trai của người xây dựng thiên đường Vishvakarman, những con khỉ xây dựng một cây cầu bắc qua đại dương. Họ lấp đầy đại dương bằng đá, cây, đá, dọc theo đó quân đội của Rama được chuyển đến đảo. Ở đó, tại các bức tường của thủ đô của Ravana, một trận chiến khốc liệt bắt đầu. Rama và các đồng đội trung thành của mình là Lakshmana, Hanuman, cháu trai của Sugriva Angada, vua của gấu Jambavan và các chiến binh dũng cảm khác đang đối đầu với lũ Rakshasas với các chỉ huy của Ravana Vajradamshtra, Akampana Trong số đó, con trai của Ravana Indrajit, am hiểu nghệ thuật ma thuật, đặc biệt nguy hiểm. Vì vậy, anh ta xoay xở, trở nên vô hình, vết thương chí mạng với những con rắn mũi tên Rama và Lakshmana. Tuy nhiên, theo lời khuyên của Jambavan, Hanuman bay xa về phía bắc và mang đến chiến trường trên đỉnh núi Kailasy, tràn ngập các loại thảo mộc chữa bệnh, chữa lành vết thương cho anh em hoàng gia. Từng người một, các nhà lãnh đạo của Rakshasas bị giết; dưới bàn tay của Lakshmana, Indrajit, người dường như bất khả xâm phạm, bị diệt vong. Và rồi chính Ravana xuất hiện trên chiến trường, người bước vào trận đấu quyết định với Rama. Trong quá trình chiến đấu này, Rama lần lượt cắt đứt tất cả mười cái đầu của Ravana, nhưng mỗi lần chúng lại mọc lên. Và chỉ khi Rama đánh vào trái tim của Ravana bằng mũi tên do Brahma cấp, thì Ravana mới chết.
Cái chết của Ravana có nghĩa là sự kết thúc của trận chiến và sự thất bại hoàn toàn của Rakshasas. Rama tuyên bố Vibhishan đức hạnh là vua của Lanka, và sau đó ra lệnh mang Sita. Và sau đó trước sự chứng kiến của hàng ngàn nhân chứng, khỉ, gấu và Rakshasas, anh bày tỏ sự nghi ngờ của cô về việc ngoại tình và từ chối chấp nhận trở lại làm vợ. Sita viện đến sự phán xét thiêng liêng: cô yêu cầu Lakshman xây dựng một đám tang cho cô, đi vào ngọn lửa của anh ta, nhưng ngọn lửa đã từ chối cô, và thần lửa Agni, người đã trỗi dậy từ ngọn lửa, xác nhận sự vô tội của cô.Rama giải thích rằng bản thân anh không nghi ngờ Sita, mà chỉ muốn thuyết phục các chiến binh của cô về sự hoàn hảo trong hành vi của cô. Sau khi hòa giải với Sita, Rama trịnh trọng trở về Ayodhya, nơi Bharata vui vẻ cho anh ta ngồi trên ngai vàng.
Tuy nhiên, những bất hạnh của Rama và Sita không dừng lại ở đó. Khi Rama được thông báo rằng các đối tượng của anh ta không tin vào bản chất tốt và hay càu nhàu của Sita, nhìn thấy ở cô một tấm gương hư hỏng cho chính vợ của họ. Rama, dù khó khăn đến đâu, buộc phải phục tùng ý chí của người dân và ra lệnh cho Lakshmana đưa Sita đến các ẩn sĩ trong rừng. Sita với sự cay đắng sâu sắc, nhưng kiên định chấp nhận một cú đánh mới của số phận, và cô được Valmiki khổ hạnh bảo vệ. Trong tu viện của mình, Sita sinh hai con trai từ Rama - Kush và Lava. Valmiki giáo dục họ, và khi họ lớn lên, anh ta dạy họ một bài thơ do anh ta sáng tác về các hành vi của Rama, Ramayana, rất hay, sau đó trở nên nổi tiếng. Trong một trong những sự hy sinh của hoàng gia, Kush và Lava đã đọc bài thơ này trước sự chứng kiến của Rama. Bằng nhiều cách, Rama nhận ra các con trai của mình, hỏi mẹ của chúng đang ở đâu và gửi cho Valmiki và Sita. Đến lượt Valmiki, xác nhận sự vô tội của Sita, nhưng Rama một lần nữa muốn Sita chứng minh sự trong sạch của mình với tất cả mọi người. Và rồi Sita như lời chứng cuối cùng yêu cầu Trái đất quấn cô bé trong vòng tay mẹ. Trái đất mở ra trước khi nó đi vào trong của nó. Theo vị thần Brahma, giờ chỉ còn trên thiên đường là Rama và Sita định mệnh tìm lại nhau.