M. Saltykov-Shchedrin là một nhà văn Nga vĩ đại, người đã tạo ra một số tác phẩm độc đáo không chỉ cho văn học thế kỷ 19, mà cho tất cả văn học Nga. Chúng ta sẽ bắt đầu từ những câu chuyện cổ tích: Câu chuyện về cách một người đàn ông Fed Hai vị tướng Thần và Chú Gấu trong Voivodeship phe.
Hãy bắt đầu với câu chuyện "Câu chuyện về cách một người đàn ông hai tướng Fed". Trong tác phẩm này, như những câu chuyện cổ tích, chúng ta thấy một số yếu tố tuyệt vời, tuy nhiên, chỉ liên quan đến sự khởi đầu của tác phẩm. Hai vị tướng điển hình không rõ lý do đột nhiên rơi xuống một hòn đảo sa mạc. Họ tỏ ra hoàn toàn bất lực và không thể tự mình sống sót trong tự nhiên. Và, vì chính người nông dân luôn là công cụ của họ để họ kiếm thức ăn, họ bắt đầu tìm kiếm nó, như thể đó là một loại động vật hoang dã trốn trong rừng. Cả hai đều chắc chắn rằng một người đàn ông có mặt ở khắp mọi nơi, bạn chỉ cần tìm anh ta! Hắn có lẽ đang trốn ở đâu đó, anh ta đang trượt dốc khỏi công việc!
Đáng ngạc nhiên, họ thực sự tìm được một người đàn ông. Ngoại hình của anh ta làm kinh ngạc và mê hoặc các tướng lĩnh, người nông dân to lớn, mạnh mẽ và nhanh nhẹn so với họ. Ở người đàn ông mạnh mẽ này, thực tế là một anh hùng người Nga, M. Saltykov-Shchedrin cho chúng ta thấy hình ảnh của một người nông dân Nga giản dị trong kỷ nguyên của chế độ nông nô. Một người đàn ông mạnh mẽ, có khả năng, tự lập, nhưng yếu đuối về tinh thần và chán nản với vị trí của một nô lệ. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng anh ta tự biến mình thành nô lệ: anh ta chỉ vui mừng phục vụ các chủ và tất cả thời gian anh ta chỉ cảm ơn họ vì thực tế là họ không coi thường anh ta bằng lao động nông dân. Anh ta hái táo cho chúng từ một cái cây, tìm khoai tây trong lòng đất và đối với chúng, anh ta làm lưới để bắt cá từ tóc của mình. Chúng tôi thấy rằng người đàn ông này có sức mạnh lớn và nguồn cung cấp kỹ năng thực tế rất lớn; hai vị tướng ngu ngốc, mập mạp, bóng bẩy trông đáng thương trên nền tảng của anh ta, nhưng vẫn tiếp tục ngoan ngoãn nghe lời họ. Vì vậy, anh ta đưa cho họ tất cả những quả táo anh ta đã thu hoạch, chỉ để lại một thứ, có tính axit nhất; sau đó đến truyện tranh: chính anh ta quấn một sợi dây mà các tướng sẽ giữ anh ta trên dây xích vào ban đêm. Kết luận có thể rút ra từ câu chuyện buồn này cho thấy chính nó: nông nô mạnh mẽ, thông minh và có khả năng, nhưng không muốn đi ngược lại hệ thống và tự vứt bỏ xiềng xích nô lệ, lao động khổ sai.
Câu chuyện thứ hai của M. Saltykov-Shchedrin Hồi Con gấu trong Voivodeship Hồi sử dụng các phương pháp châm biếm và châm biếm để vạch trần những tệ nạn của quyền lực chuyên quyền. Câu chuyện kể cho chúng ta về ba con gấu nâu - những kẻ thống trị khu ổ chuột rừng - Toptygin I, Toptygin II và Toptygin III. Trong hành vi của những nhân vật này, bạn có thể dễ dàng nhận ra các quan chức và người cai trị của các tầng cao nhất thời bấy giờ. Tác giả nói chi tiết về triết lý và cách quản lý mỗi Toptygin, và mỗi người trong số họ chọn con đường.
Toptygin Tôi tin rằng để ký ức về anh ta tồn tại hàng thế kỷ cho các thế hệ tương lai, thì càng nhiều máu càng tốt. Mong muốn có được những viên thuốc lịch sử buộc anh ta phải xây dựng những kế hoạch và ý định đầy tham vọng nhất, nhưng ngay khi đến hiện trường chiến sự, anh ta ngay lập tức say xỉn và vô tình ăn Chizhik, người hóa ra là một cư dân rừng danh dự và một người quan trọng trong khu ổ chuột rừng. Nó kết thúc với việc Toptygin I rơi vào tình trạng ô nhục và tên của anh ta bị lãng quên, mặc dù thực tế anh ta là một người xây dựng giỏi và biết cách xây dựng mật độ, và cũng biến cây có rễ.
Tiếp theo, Toptygin II lên nắm quyền, người quyết định học hỏi từ những sai lầm của người tiền nhiệm và không phạm sai lầm. Do đó, để rơi vào những chiếc máy tính lịch sử tồi tệ này, anh ta tìm kiếm một nhà in, trường đại học hoặc một cái gì đó tương tự để biến những tòa nhà này thành cát bụi, và từ đó thể hiện sức mạnh, sức mạnh và sự độc đáo của mình. Anh ta tìm kiếm, nhưng không thể tìm thấy. Hóa ra là không bao giờ có dấu vết của một nhà in hay một trường đại học trong khu ổ chuột, vì vậy anh ta quyết định tấn công ngôi nhà của một người nông dân bình thường, và anh ta cũng lên kế hoạch giết gia súc của mình và phá hủy toàn bộ nền kinh tế. Nhưng ngôi nhà nông dân hóa ra lại quá khó khăn đối với Toptygin và bị mắc kẹt trên mái nhà, không đủ sức để thoát khỏi bẫy. Kết quả là, một số người đàn ông đoàn kết tấn công anh ta và sắp xếp sự lỏng lẻo đối với anh ta, kết quả là họ giết anh ta vì con gấu muốn cà ri ủng hộ với cấp trên của anh ta ", và họ" nên biến mất qua nó. "
Và chúng ta thấy Toptygin III hoàn toàn khác, người không nghĩ gì về máy tính bảng, là người điềm tĩnh, tốt bụng và bình yên. Anh ta bị nhốt trong hang của mình và không quan tâm đến bất cứ điều gì xảy ra trên thế giới. Anh ấy không muốn can thiệp vào quá trình của các sự kiện, tiếp quản kinh nghiệm của các đồng nghiệp trước đây của anh ấy. Nhưng ngay cả khi người cai trị mới tốt bụng trong khu ổ chuột, khu rừng vẫn tiếp tục sống theo luật lệ hà khắc: một số người phát ra tiếng kêu đau đớn, một số người khác - một người chiến thắng nhấp chuột. Đột nhiên, kết thúc của câu chuyện đến - Toptygin III vô tình bị giết bởi những kẻ săn bắn như một con vật mang lông thú bình thường.
Vấn đề được đặt ra bởi tác giả trước mặt chúng ta trong câu chuyện cổ tích này rất dễ tìm thấy - nó nằm ở chính thiết bị quyền lực thời đó - chế độ chuyên chế. Nó không chỉ là chúng ta thấy ba nhà lãnh đạo đối lập trong phong cách và triết lý của chính phủ. Saltykov-Shchedrin nói với người đọc rằng thay đổi người cai trị là vô ích, chính hệ thống đã mục nát bên trong. Các biện pháp quyết định và toàn cầu là cần thiết sẽ thay đổi toàn bộ nguyên tắc cấu trúc nhà nước. Việc lật đổ chế độ độc đoán chuyên chế là cần thiết.
Về ví dụ về công việc của M. Saltykov-Shchedrin, chúng ta thấy sự đối lập tự do và hèn nhát của thời đó đã hành xử như thế nào. Mọi người đều thấy rằng thay đổi là cần thiết, nhưng họ sợ nói điều đó một cách công khai dưới sự giám sát của các hiến binh, dưới áp lực kiểm duyệt, các lệnh cấm khác và phân tầng xã hội mạnh mẽ. Nói chuyện công khai về suy nghĩ của bạn chỉ có thể được che giấu, thông qua những cuốn sách đã ảnh hưởng đến xã hội dần dần. Chính những tác phẩm như vậy đã trở thành điểm khởi đầu trong việc giải quyết nhiều vấn đề thời bấy giờ, chúng đóng vai trò hỗ trợ cho cải cách và hỗ trợ cho tầng lớp trí thức tự do.