Một nhân viên không đáng gờm trong chi nhánh của Bắc Kinh của Mitsubishi, Osino Handzaburo, đột ngột qua đời trước khi anh ta ba mươi tuổi. Theo kết luận của giáo sư Yamai, giám đốc bệnh viện Tongren, Hanzaburo đã chết vì đột quỵ. Nhưng bản thân Hanzaburo không nghĩ đó là một cú đánh. Anh ta thậm chí không nghĩ rằng mình đã chết. Anh ta đột nhiên thấy mình ở một văn phòng nơi anh ta chưa từng đến. Hai người Trung Quốc đang ngồi ở một cái bàn lớn và lá qua các sổ cái. Một trong số họ hỏi anh bằng tiếng Anh rằng anh có thực sự là Henry ballet không. Handzaburo trả lời rằng ông là nhân viên của công ty Mitsubishi Nhật Bản Osino Handzaburo. Người Trung Quốc đã báo động: họ trộn lẫn một cái gì đó. Họ muốn mang Hanzaburo trở lại, nhưng sau khi nhìn vào sổ cái, họ nhận ra rằng đó là đơn giản: Osino Hanzaburo đã chết ba ngày trước, và đôi chân của anh ta đã bị phân hủy. Handzaburo nghĩ: Không thể nào vô nghĩa như vậy! Nhưng, khi nhìn vào đôi chân của mình, anh ta thấy rằng chiếc quần của mình đang bay trong gió từ cửa sổ. Người Trung Quốc muốn thay thế đôi chân của mình bằng đôi chân của Henry Bellet, nhưng hóa ra là không thể: cho đến khi đôi chân của Henry Bellet đến từ Hankou, Hanzaburo sẽ phân hủy toàn bộ cơ thể anh ta. Trên tay chỉ là một con ngựa vừa mới giết thịt.

Người Trung Quốc quyết định đặt chân ngựa của Hanzaburo, tin rằng điều này vẫn tốt hơn là không có bất kỳ. Hanzaburo cầu xin họ đừng đặt chân ngựa lên anh ta, vì anh ta ghét ngựa. Anh ta đồng ý với bất kỳ chân người nào, dù chỉ có một ít lông, nhưng người Trung Quốc không có chân người, và họ đảm bảo với anh ta rằng anh ta sẽ ổn với chân ngựa, và nếu thỉnh thoảng bạn thay đổi móng ngựa, bạn có thể bình tĩnh vượt qua mọi con đường, thậm chí núi. Hanzaburo phản đối và muốn chạy trốn, nhưng không thể làm điều này mà không có chân. Một trong những người Trung Quốc đã mang chân ngựa, nhét chúng vào các lỗ của nhà nước Handzaburo và ngay lập tức chúng mọc lên hông anh ta.

Hanzaburo nhớ thêm mơ hồ. Khi anh ta đến, anh ta đang nằm trong một cỗ quan tài, và nhà truyền giáo trẻ tuổi đọc một lời cầu nguyện tưởng niệm về anh ta. Sự hồi sinh của Hanzaburo đã gây ra nhiều tiếng ồn. Giáo sư Yamai, chính quyền đang bị tấn công, nhưng Yamai tuyên bố rằng đó là một bí mật của tự nhiên không thể tiếp cận được với y học. Do đó, thay vì thẩm quyền cá nhân của mình, anh ta đã gây nguy hiểm cho chính quyền y học. Mọi người vui mừng trước sự hồi sinh của Hanzaburo, ngoại trừ chính mình. Anh ta sợ rằng bí mật của mình sẽ bị tiết lộ và anh ta sẽ bị đuổi việc.

Từ nhật ký Hanzaburo, người ta có thể thấy chân ngựa đã gây ra bao nhiêu rắc rối: chúng trở thành nơi sinh sản của bọ chét và bọ chét cắn; Có một mùi khó chịu phát ra từ bàn chân, và người quản lý sụt sịt nghi ngờ khi anh ta nói chuyện với Hanzaburo; anh phải ngủ trong tất và quần lót để vợ Tsuneko không nhìn thấy chân anh. Một lần, Hanzaburo đến một đại lý sách cũ. Ở lối vào cửa hàng là một cỗ xe ngựa. Đột nhiên, người đánh xe, nhấp một cây roi, hét lên: Giảm Tso! Tso! " Con ngựa lùi lại, và Handzaburo, trước sự ngạc nhiên của chính mình, cũng vô tình lùi lại. Con ngựa đang rình rập, và Handzaburo cũng cảm thấy thứ gì đó tương tự như một con nai sừng tấm, tiến đến gần cổ họng nó. Anh vắt tai và bắt đầu chạy từ tất cả các chân.

Mùa của bụi vàng đã đến. Gió mùa xuân mang bụi này đến Bắc Kinh từ Mông Cổ, và vì đôi chân của Hanzaburo thuộc về con ngựa Côn Lôn, cảm nhận được không khí Mông Cổ bản địa, chúng bắt đầu nhảy và nhảy. Dù Hanzaburo có cố gắng thế nào, anh cũng không thể đứng yên. Sau khi lật bảy chiếc xe kéo trên đường đi, anh ta vội vã về nhà và hỏi vợ một sợi dây, mà anh ta vướng vào đôi chân nghịch ngợm của mình. Tsuneko quyết định rằng chồng cô đã phát điên và thuyết phục anh quay sang giáo sư Yamai, nhưng Hanzaburo không muốn nghe về điều đó. Khi cửa sổ căn phòng của họ đột nhiên mở ra với một cơn gió, Hanzaburo nhảy lên cao và hét to một cái gì đó. Tsuneko mất cảm giác. Handzaburo chạy ra khỏi nhà và, với một tiếng kêu giống như một con ngựa đang kêu, lao thẳng vào bụi vàng. Anh ta biến mất không một dấu vết, và không ai biết chuyện gì đã xảy ra với anh ta.

Biên tập viên của Junten Nippon, ông Mudaguchi, đã đăng một bài báo trên tờ báo, nơi ông viết rằng sức mạnh của đế chế Nhật Bản dựa trên nguyên tắc của gia đình, vì vậy người đứng đầu gia đình không có quyền tự mình phát điên. Ông lên án chính quyền, những người vẫn chưa ban hành lệnh cấm phát điên.

Sáu tháng sau, Tsuneko trải qua một cú sốc mới. Chuông cửa reo. Khi cô mở cửa, cô thấy một người đàn ông rách rưới không đội mũ. Cô hỏi người lạ anh cần gì. Anh ta ngẩng đầu lên và nói: Mạnh Tsuneko ... Cô gái trẻ nhận ra chồng mình là người ngoài hành tinh và muốn ném mình vào ngực anh ta, nhưng đột nhiên cô thấy điều đó từ dưới rách toạc thành mảnh vụn của anh ta. Tsuneko cảm thấy ghê tởm ở đôi chân này. Cô muốn chế ngự anh, nhưng không thể. Hanzaburo quay lại và bắt đầu từ từ đi xuống cầu thang. Thu thập tất cả lòng can đảm của mình, Tsuneko muốn chạy theo anh ta, nhưng cô thậm chí không có thời gian để bước một bước, khi một tiếng vó ngựa chạm vào cô. Không thể di chuyển, Tsuneko chăm sóc chồng. Khi anh biến mất khỏi tầm mắt, cô bất tỉnh.

Sau sự kiện này, Tsuneko bắt đầu tin vào nhật ký của chồng mình, nhưng mọi người khác: cả Giáo sư Yamai, và biên tập viên của Mudaguchi, và các đồng nghiệp của Hanzaburo, đều tin rằng một người không thể có chân ngựa, và Tsuneko thấy họ chẳng khác gì ảo giác. Người kể chuyện tin rằng nhật ký Hanzaburo và câu chuyện Tsuneko sườn là đáng tin cậy. Để làm bằng chứng, anh ta đề cập đến một ghi chú trong Junten Nippon, được đặt trong cùng một vấn đề như thông điệp về sự hồi sinh của Hanzaburo. Ghi chú nói rằng chủ tịch của xã hội tỉnh táo, ông Henry Bellet, đột nhiên qua đời trên một chuyến tàu đến Hankou. Kể từ khi anh ta chết với một chai trong tay, một nghi ngờ tự tử đã xuất hiện, nhưng kết quả phân tích chất lỏng cho thấy có một loại rượu trong chai.