The Great [Trận chiến] của Bharats Đây là một thiên anh hùng ca cổ đại của Ấn Độ bao gồm khoảng một trăm ngàn khớp nối slavic được chia thành 18 cuốn sách và bao gồm nhiều tập được chèn vào (thần thoại, truyền thuyết, truyện ngụ ngôn, giáo lý
Tại thành phố Hastinapur, thủ đô của đất nước Bharat, vương quốc Pandu hùng mạnh trị vì. Trước lời nguyền của một nhà hiền triết nào đó, vô tình bị trúng mũi tên của mình, anh ta không thể mang thai con cái, và do đó, người vợ đầu tiên của anh ta, Kunti, mang theo một câu thần chú, gọi người khác là thần công lý - và sinh ra anh ta là Yudhishthira, thần gió của anh ta - sinh ra anh ta. Bhim, hay Bhimasena, vua của các vị thần Indra - và sinh ra Arjuna. Sau đó, cô truyền lại câu thần chú cho người vợ thứ hai, Panda Madri, người, từ anh em trên trời Ashvin (Dioskurov), sinh ra cặp song sinh Nakula và Sahadeva. Tất cả năm người con trai đều được coi là con của Pandu và được gọi là Pandavas.
Không lâu sau khi sinh con trai, Pandu qua đời và anh trai mù Dhrtarastra trở thành vua ở Hastinapura. Dhrtarashtra và vợ Gandhari có một cô con gái và một trăm con trai, được gọi là kauravas theo một trong những tổ tiên của họ, và trong số đó, nhà vua đặc biệt nổi tiếng và yêu quý con đầu lòng của ông, Duryodhana.
Trong một thời gian dài, gấu trúc và kauravas được đưa lên cùng nhau tại tòa án Dhrtarashtra và nổi tiếng với kiến thức về khoa học, nghệ thuật và đặc biệt là các vấn đề quân sự. Khi đến tuổi, người cố vấn Drona của họ tổ chức các cuộc thi quân sự với rất nhiều người, trong đó cả gấu trúc và kauravas đều phát hiện ra kỹ năng vô song trong bắn cung, chiến đấu với kiếm, gậy và giáo, kiểm soát voi và xe ngựa. Arjuna chiến đấu thành công nhất, và chỉ có một trong những người tham gia cuộc thi kém hơn anh ta về sự nhanh nhẹn và sức mạnh - một chiến binh vô danh tên Karna, người sau đó hóa ra là con trai của Kunti từ thần mặt trời Surya, người được cô sinh ra trước cả khi kết hôn với Pandu. Pandavas, không biết nguồn gốc của Karna, đã chế nhạo anh ta rằng anh ta sẽ không bao giờ có thể tha thứ, và ngược lại, Duryodhana đã biến anh ta thành bạn của anh ta và trao cho anh ta vương quốc Angu. Ngay sau đó, sự thù địch dần dần bùng lên giữa Pandavas và kauravas ghen tị với họ, tất cả càng trở thành người thừa kế theo phong tục của Duryodhana, người không tuyên bố ông, và người già nhất của Pandavas, Yudhisthira, nên dần dần trở thành người thừa kế của vương quốc Pandavas.
Duryodhana tìm cách thuyết phục cha mình tạm thời gửi Pandavas đến thành phố Varanavat, nằm ở phía bắc của vương quốc. Có một ngôi nhà nhựa được xây dựng cho anh em, mà Duryodhana ra lệnh đốt lửa để tất cả họ bị thiêu sống. Tuy nhiên, Yudhisthira khôn ngoan đã làm sáng tỏ kế hoạch của kẻ ác, và Pandavas, cùng với mẹ của họ, Kunti, bí mật thoát khỏi bẫy, và một người ăn xin với năm đứa con trai bị bỏng trong nhà. Khi phát hiện ra hài cốt của họ và nhầm họ với Pandavas, cư dân Varanavata với nỗi buồn, và Duryodhana và anh em của mình, vì niềm vui của họ, đã tự đặt niềm tin rằng các con trai của Pandu đã bị giết.
Trong khi đó, khi ra khỏi ngôi nhà nhựa, những con gấu trúc đi vào rừng và sống ở đó không được nhận ra dưới vỏ bọc của các ẩn sĩ, vì họ sợ những mưu mô mới của Duryodhana. Vào thời điểm này, gấu trúc thực hiện nhiều hành động vinh quang; đặc biệt, Bhima dũng cảm giết chết Rakshasa Khidimba ăn thịt người, người đã xâm phạm vào cuộc sống của anh em mình, cũng như một quái vật khác, Rakshasa Banu, người đòi sống hàng ngày từ cư dân của thành phố nhỏ bé Ekachakra. Khi gấu trúc phát hiện ra rằng vua của Panchalans Drupada đã bổ nhiệm Svayamvara - sự lựa chọn của chú rể làm cô dâu - cho con gái của mình, Draupadi xinh đẹp.Pandavas đến thủ đô Campilla, nơi họ đã tụ tập để tranh luận với Draupadi, nhiều vị vua và hoàng tử. Drupada đã mời những người cầu hôn gửi năm mũi tên từ cây cung thần thánh tuyệt vời đến mục tiêu, nhưng không ai trong số họ thậm chí có thể kéo dây cung của mình. Và chỉ Arjuna vượt qua bài kiểm tra với danh dự, sau đó, theo Kunti, Draupadi trở thành vợ chung của cả năm anh em. Pandavas tiết lộ tên của họ cho Drupada; và rằng các đối thủ của họ còn sống, kauravas ngay lập tức được công nhận ở Hastinapur. Dhrtarastra, bất chấp sự phản đối của Duryodhana và Karna, đã mời gấu trúc đến Hastinapura và trao cho họ phần phía tây của vương quốc của mình, nơi họ xây dựng một thủ đô mới cho mình - thành phố Indraprastha.
Trong nhiều năm, Yudhisthira và các anh em của mình đã sống hạnh phúc, trong sự hài lòng và danh dự, ở Indralrastha. Họ đã thực hiện các chiến dịch quân sự ở phía bắc, nam, tây và đông của Ấn Độ và chinh phục nhiều vương quốc và vùng đất. Nhưng cùng với sự phát triển của sức mạnh và vinh quang của họ, sự đố kị và thù hận của karauws đã tăng lên cho họ. Duryodhana gửi cho Yudhisthira một thử thách cho trò chơi súc sắc, theo luật lệ danh dự, không được quyền trốn tránh. Đối lập với anh ta, Duryodhana chọn chú của mình là Shakuni, người chơi giỏi nhất và không kém phần gian lận. Yudhisthira rất nhanh thua Shakuni tất cả tài sản, đất đai, gia súc, chiến binh, người hầu và thậm chí cả anh em của mình. Sau đó, anh ta đặt mình vào thế bị đe dọa - và thua cuộc, đặt điều cuối cùng anh ta để lại, Draupadi xinh đẹp - và lại thua cuộc. Kauravas bắt đầu chế giễu anh em, những người trở thành nô lệ của họ trong các điều kiện của trò chơi, và Draupadi phải chịu sự sỉ nhục đặc biệt đáng xấu hổ. Ở đây, Bhima thề sẽ trả thù chết người, và khi những lời đáng ngại của lời thề được lặp lại bởi một tiếng gầm gừ trong bất hạnh và những điềm báo khủng khiếp khác được nghe thấy, Dhritarastra sợ hãi giải thoát Draupadi khỏi nô lệ và đề nghị chọn ba món quà. Draupadi yêu cầu một điều - tự do cho chồng, nhưng Dhrtarastra, cùng với tự do, trả lại cho họ cả vương quốc và mọi thứ khác mà họ đã mất.
Tuy nhiên, ngay khi paldavs trở lại Indraprastha, Duryodhana lại gọi Yudhishthira đến một trò chơi không may. Theo các điều khoản của trò chơi mới - và Yudhisthira đã mất nó một lần nữa - anh ta phải sống lưu vong với anh em của mình trong mười hai năm và sau khi giai đoạn này hết hạn một năm không được công nhận ở một quốc gia.
Pandavas đáp ứng tất cả các điều kiện này: trong mười hai năm, vượt qua nghèo đói và nhiều nguy hiểm, họ sống trong rừng và trải qua năm thứ mười ba với tư cách là những người hầu đơn giản tại tòa án của vua Matsyev Virata. Vào cuối năm nay, đất nước Matsyev đã bị tấn công bởi kauravas. Quân đội Matsyev, do Arjuna dẫn đầu, đã đẩy lùi cuộc đột kích này, kauravas đã nhận ra Arjuna bởi chiến công của chỉ huy quân đội, nhưng hết hạn dòng sông đã hết hạn và Pandavas không thể che giấu tên của mình.
Pandavas đề nghị Dhrtarastra trả lại tài sản của họ cho họ, và lúc đầu, anh ta có khuynh hướng chấp nhận yêu cầu của họ. Nhưng Duryodhana đói khát quyền lực và phản bội đã tìm cách thuyết phục cha mình, và bây giờ cuộc chiến giữa Pandavas và Kauravas trở nên không thể tránh khỏi.
Đến Kurukshetra, hay cánh đồng Kuru, nơi mà trận chiến vĩ đại đã được định sẵn sẽ diễn ra, vô số đám chiến binh, hàng ngàn xe ngựa, voi chiến đấu và ngựa được kéo lại với nhau. Về phía kauravas, do bổn phận của công dân Dhrtarashtra, ông ngoại của Bhrtarashtra, ông họ của họ là Bhisma thông thái và là cố vấn của hoàng tử Drona, người bạn và đồng minh của Duryodhana Karna, người vợ của Duryodhana Karna Phía của Pandavas được các vị vua của Drupada và Virata đảm nhận, con trai của Drupada Dhrstadyumna, con trai của Arjuna Abhimanyu, con trai của thần Arjuna Abhimanyu, nhưng người lãnh đạo của gia tộc độc ác, thần của mình, người mà vua của mình là chúa tể của mình, chúa tể của mình, là người đứng đầu của thần, là người của mình, chúa tể của mình, người đứng đầu là thần của mình, người mà vua của mình là người không phải là người của mình.
Ngay trước khi trận chiến bắt đầu, Arjuna, bao vây quân đội trong một cỗ xe ngựa của Krishna, nhìn thấy các giáo viên, người thân và bạn bè của anh ta trong trại và trong nỗi kinh hoàng trước khi trận chiến huynh đệ rơi vũ khí của anh ta, kêu lên: Sau đó, Krishna đưa cho anh ta chỉ dẫn của mình, được gọi là Bhagavad Gita (Bài hát của Thần thánh) và trở thành văn bản thiêng liêng của Ấn Độ giáo. Dựa vào các lý do tôn giáo, triết học, đạo đức và tâm lý, ông thuyết phục Arjuna thực hiện nghĩa vụ quân sự của mình, tuyên bố rằng đó không phải là kết quả của vụ việc - chúng có vẻ xấu xa hoặc tử tế - mà chỉ có thể đánh giá một người phàm trần, mà không thể đánh giá một người phàm trần. người chăm sóc. Arjuna nhận ra sự đúng đắn của giáo viên và gia nhập đội quân của Pandavas.
Trận chiến trên cánh đồng Kourou kéo dài mười tám ngày. Trong nhiều trận chiến và chiến đấu, hết lần này đến lần khác, tất cả các nhà lãnh đạo của kauravas bị diệt vong: Bhishma, và Drona, và Karna, và Shalya, tất cả các con trai của Dhritarashtra, và vào ngày cuối cùng của trận chiến dưới tay Bhima, người lớn nhất trong số họ là Dury. Chiến thắng của Pandavas dường như vô điều kiện, trong vô số đội quân kauravas, chỉ có ba người sống sót: con trai của Drona Ashwatthaman, Kripa và Kritavarman. Nhưng vào ban đêm, ba chiến binh này đã vào được trại ngủ của Pandavas và tiêu diệt tất cả kẻ thù của họ ngoại trừ năm anh em Pandava và Krishna. Thật khủng khiếp là cái giá của chiến thắng.
Trên sân, rải đầy xác chết của các chiến binh, mẹ của Gandhari karavs xuất hiện, những người mẹ, người vợ và chị em khác của nạn nhân và thương tiếc họ một cách cay đắng. Pandavas hòa giải với Dhrtarashtra, sau đó Yudhisthira buồn bã quyết định dành phần còn lại của cuộc đời mình cho một ẩn sĩ trong rừng. Tuy nhiên, anh em quản lý để thuyết phục anh ta thực hiện nghĩa vụ di truyền của mình về chủ quyền và được trao vương miện ở Hastinapur. Sau một thời gian, Yudhisthira thực hiện sự hy sinh vĩ đại của hoàng gia, quân đội của anh ta dưới sự lãnh đạo của Arjuna chinh phục cả trái đất, và anh ta trị vì một cách khôn ngoan và công bằng, tái khẳng định hòa bình và hòa hợp ở mọi nơi.
Thơi gian trôi. Vua già Dhrtarastra, Gandhari và mẹ của Pandavas Kunti, người đã chọn số phận của các ẩn sĩ, chết trong một vụ cháy rừng. Krishna, người bị thương ở gót chân, chết - điểm dễ bị tổn thương duy nhất trên cơ thể của Krishna là một thợ săn nhất định, nhầm tưởng anh ta là một con nai. Sau khi biết về những sự kiện tồi tệ mới này, Yudhishthira cuối cùng đã thực hiện một ý định lâu dài và, đã bổ nhiệm cháu trai của Arjuna Pariksit làm người kế vị trên ngai vàng, rời vương quốc cùng với anh em của mình và Draupadi và rời đi như một người khổ hạnh ở Hy Mã Lạp Sơn. Từng người một họ không thể chịu đựng được khó khăn và Draupadi, Sahadeva, Nakula, Arjuna và Bhima chết. Tại ngọn núi linh thiêng Meru, Yudhishthira duy nhất còn sống được gặp vua của các vị thần Indra và được hộ tống với vinh dự lên thiên đàng. Tuy nhiên, ở đó Yudhisthira không nhìn thấy anh em của mình và, khi biết rằng họ bị dằn vặt trong thế giới ngầm, từ bỏ hạnh phúc thiên đàng; Anh muốn chia sẻ số phận của họ, và yêu cầu đưa anh đến thế giới ngầm. Trong thế giới ngầm, thử thách cuối cùng của Pandavas kết thúc: bóng tối của thế giới ngầm tan biến - hóa ra đó chỉ là ảo ảnh-maya, và Yudhishthira, giống như vợ, anh em và các chiến binh dũng cảm và dũng cảm khác, từ nay sẽ mãi mãi ở trên thiên đàng.
