Trong phần giới thiệu về Lịch sử của Sevrambs, tác giả của cuốn sách lưu ý rằng cuốn sách này không phải là một hình dung của trí tưởng tượng phong phú, mà là những ghi chú trung thực của Thuyền trưởng Silenus. Sự xác nhận về điều này không chỉ là lời khai của một bác sĩ mà thuyền trưởng, khi chết, đã truyền lại công việc chính của đời mình, mà còn là câu chuyện về những người được kết nối với một con tàu bí ẩn tên là Rồng Vàng ...

Năm 1655, Thuyền trưởng Syden lên đường đến Rồng Vàng Rồng đến Đông Ấn Độ, cuối cùng cũng có thể thực hiện được giấc mơ du lịch cũ của mình. Lúc đầu, thời tiết thích bơi lội, nhưng giữa chừng Batavia thì một cơn bão khủng khiếp rơi xuống tàu. Chỉ nhờ vào kỹ năng của đội Rồng Vàng thoát khỏi cái chết sắp xảy ra. Tuy nhiên, Ấn Độ không thể đến được: cơn gió mạnh nhất đưa con tàu đến một lục địa vô danh, ngoài khơi bờ biển mà con tàu bị mắc cạn.

Người trên tàu xoay xở để ra đất liền. Và mặc dù hy vọng sớm hay muộn sẽ có thể đến được những vùng đất có người ở là nhỏ (Rồng Vàng nhận được thiệt hại nghiêm trọng), không ai tuyệt vọng. Có đủ thức ăn, có nước ngọt và khí hậu có vẻ tốt bất thường.

Nhu cầu sống trong điều kiện hoàn toàn mới buộc tàu bị đắm trước hết phải chọn một hình thức chính phủ quân sự đặc biệt. Siden được bầu làm Đại tướng, người đã cố gắng thể hiện lòng can đảm và khả năng lãnh đạo của mình. Dưới quyền thuyền trưởng, có khoảng ba trăm đàn ông và bảy mươi phụ nữ.

Dần dần, cuộc sống của một ngôi làng nhỏ, được gọi là Sydenberg, bắt đầu cải thiện. Người ta xây nhà, dự trữ vật tư, phước lành trong rừng rất phong phú trong trò chơi, và trên sông - cá. Nhưng sự biến mất đột ngột của bot tình báo dưới sự chỉ huy của Maurice, một trong những thủy thủ giàu kinh nghiệm nhất, vi phạm sự bình tĩnh đã được thiết lập.

Sau một thời gian, đội mất tích trở về, nhưng được hộ tống bởi hai con tàu lạ. Những cư dân sợ hãi của Sydenberg bắt đầu chuẩn bị cho việc phòng thủ. Tuy nhiên, nỗi sợ hãi của họ là vô ích: những con tàu đến với lời đề nghị hòa bình thay mặt cho thống đốc thành phố Sporumb. Như Maurice giải thích, vùng đất phía đông nam Sydenberg được cư trú bởi những người không thua kém về sự phát triển của cư dân châu Âu. Sự tách rời của Maurice, được họ đón nhận rất tốt, và ngay sau đó, theo phong tục địa phương, những người lạ sẽ được giới thiệu với người cai trị Sevaramba, quốc gia mà Sporamumb trực thuộc. Sau đó, Maurice nói về sự tồn tại của Sydenberg, và thống đốc đã phái sứ thần của mình đi cùng, để ông ta đề nghị những người khác của Syden tận dụng lòng hiếu khách của họ.

Sporumb tấn công trí tưởng tượng của Syden, những con đường đẹp, những tòa nhà lớn hình vuông, những cánh đồng được trồng trọt đẹp mắt và quan trọng nhất - một nền văn hóa cao của người dân địa phương. Nhiều tranh chấp (cư dân của Sporumba) nói các ngôn ngữ châu Âu, cho phép thuyền trưởng và người dân của anh ta giao tiếp tự do với họ. Mặc dù Syden được đối xử rất tôn trọng, anh và mọi người khác phải tuân theo phong tục địa phương. Tuy nhiên, điều này không gây ra sự phản kháng, bởi vì luật pháp của Sporumb dường như công bằng. Vì vậy, sự hiểu lầm nảy sinh do thực tế là nhiều phụ nữ từ Sydenberg đã có nhiều người chồng: bào tử, rất cẩn trọng trong các vấn đề đạo đức, cho rằng đàn ông chọn vợ (đa thê không có nghĩa là bị khiển trách) trong số các cư dân của Sporumb

Gần như ngay lập tức sau khi đến, Thuyền trưởng Syden vào đền thờ Mặt trời, nơi được người dân địa phương tôn thờ, để kỷ niệm một trong những lễ kỷ niệm lớn nhất của đất nước - ngày mà nhiều thanh niên nam nữ bước vào hôn nhân hợp pháp để được ở bên nhau trọn đời.Trong kỳ nghỉ, thuyền trưởng lưu ý rằng hầu hết người dân thị trấn, bao gồm cả chính thống đốc, có một hoặc một khiếm khuyết về thể chất. Nó chỉ ra rằng tất cả những người thấp kém từ các thành phố khác được gửi đến Sporumb.

Thống đốc, người đã nhận được Syden rất tốt, tuyên bố rằng tất cả những người lạ phải xuất hiện trước người cai trị Sevaramba, vì vậy cần phải rời đi ngay lập tức. Ngày hôm sau, thuyền trưởng và người của anh ta đi trên một con sông. Ở thành phố đầu tiên, nơi họ dừng chân nghỉ ngơi, họ phải đối mặt với một cảnh tượng đáng kinh ngạc: hình phạt công khai của những kẻ ngoại tình - những tội phạm đã vi phạm luật lệ của sự đàng hoàng và khiết tịnh, được coi là nền tảng của xã hội.

Dần dần, ngày càng nhiều phép lạ của đất nước này mở ra trước mắt Đại úy Syden. Vì vậy, tại một trong những thành phố, anh được mời tham gia săn bắn động vật kỳ lạ và câu cá, phục vụ cư dân một trò giải trí đáng kể.

Chẳng mấy chốc, con đường sông kết thúc và du khách rơi vào một thung lũng hẹp nằm giữa những vách đá cao. Bài giảng, hướng dẫn, lưu ý rằng thủ đô là một thiên đường trần gian thực sự, nhưng con đường đi qua địa ngục. Và khi con đường đi vào một đường hầm hẹp được khắc vào đá, phụ nữ hoảng loạn: họ quyết định rằng họ thực sự rơi vào thế giới hà lan. Thật khó để làm họ bình tĩnh lại, và Sermodas, buồn vì thực tế rằng trò đùa của anh ta đã được đón nhận như vậy, tuyên bố rằng lúc đầu anh ta sẽ chỉ dẫn mười người. Tuy nhiên, sai lầm của những người phụ nữ đã cho phép Syden ở lại với thống đốc Sevaragoundo, cổng của Sevaramba.

Sự trỗi dậy "lên thiên đàng" ngay sau khi hạ xuống "xuống địa ngục": sau khi vượt núi, Thuyền trưởng Syden cùng với người dân của mình ở rất gần thủ đô. Ở đây Sermodas cho họ thấy đội quân chính thức của Sevaramba. Quân đội, không chỉ gồm nam giới, mà cả phụ nữ, được trang bị vũ khí hiện đại nhất. Theo giải thích của Sermodas, nhiều cư dân của đất nước đã đến thăm châu Âu và châu Á, mượn tất cả những đổi mới hữu ích và giữ gìn cẩn thận bí mật của quê hương để những tật xấu của cư dân ở các châu lục khác không xâm nhập vào họ.

Sevarind là thành phố tốt nhất trong cả nước. Các đường phố của nó rất đẹp, những ngôi nhà hình vuông - thẩm thấu - được trang trí rất phong phú, và Temple of the Sun dường như Syden là tòa nhà đẹp nhất thế giới. Viceroy chấp nhận khách du lịch như những vị khách chào đón, và, khi đã cung cấp cho họ mọi thứ cần thiết để định cư ở một nơi mới, chỉ yêu cầu một điều: tuân thủ vô điều kiện luật pháp của đất nước. Cuộc sống ở Sevaramba tiến hành dễ dàng và bình tĩnh: công việc cần thiết vì lợi ích của xã hội không gây gánh nặng cho Syden, và anh tiến hành nghiên cứu ngôn ngữ và lịch sử của Sevarambs, bắt đầu từ người cai trị đầu tiên của họ Sevarias.

Sevarias Ba Tư là hậu duệ của người Parsi, tôn thờ mặt trời và lửa. Nhận được một sự giáo dục xuất sắc, khi còn rất trẻ, anh ấy đã thể hiện mình là một người khôn ngoan và công bằng. Cuộc đàn áp của kẻ thù đã buộc Sevarias rời khỏi quê hương, và sau nhiều bất hạnh, anh cùng với các Parsis khác, kết thúc ở một lục địa vô danh. Cư dân của nó, Prestarambs, giống như người Parsis, đã tôn thờ Mặt trời như một vị thần. Khi biết điều này, Sevarias tuyên bố rằng ông đã được nhà sáng chế vĩ đại phái đi để trừng phạt kẻ thù của họ, nhờ đó có được sự tôn trọng phi thường đối với chính mình. Kẻ thù, strukarambs, đã bị đánh bại, và Sevarias được bầu làm thủ lĩnh của tất cả các vị tướng quân. Phần còn lại của các quốc gia, bao gồm strukaramba, đã vội vã đệ trình "sứ giả của mặt trời".

Có được quyền lực trên một phần lớn các vùng đất có người ở lục địa, Sevarias bắt đầu nghiên cứu các công việc của người dân địa phương sống như một gia đình cộng đồng, cùng sở hữu tất cả tài sản. Ngoài ra, Sevarias đã xây dựng đền thờ Mặt trời, nơi ông sớm được tuyên bố là phó vương của đất nước, bởi vì, theo ông, chỉ có mặt trời là người cai trị trái đất duy nhất, và ông, Sevarias, chỉ là phó tướng của ông. Mọi người đều tin rằng anh ta thực sự là người được chọn của Thiên Chúa, và do đó anh ta rất tôn kính và tuân theo mọi thứ.

Sau đó, Sevarias (đoạn kết của ace Hồi strukaraba thêm vào tên của những người có thứ hạng cao) cho thấy mình là một người cai trị chính đáng và khôn ngoan của một quốc gia mang tên Sevaramba. Sevarias quyết định duy trì sự vắng mặt của tài sản tư nhân và phân chia giai cấp của xã hội. Ngoài ra, ông còn giới thiệu nghĩa vụ làm việc, tiêu diệt sự nhàn rỗi, - nguồn gốc của nhiều tệ nạn. Bằng cách này, các nguyên nhân của xung đột, chiến tranh và các căn bệnh khác làm lu mờ cuộc sống của người dân đã được loại bỏ.

Trong gần bốn mươi năm, Sevarias trị vì, sau đó ông chuyển quyền lực của mình cho người khác được lựa chọn rất nhiều: trong việc chuyển giao quyền lực bằng quyền thừa kế, nhà cai trị khôn ngoan đã nhìn thấy điều ác cho xã hội. Kể từ đó, tất cả các phó vương của Sevaramba đã làm mọi cách để tăng phúc lợi của nhà nước, và người dân đã tuân theo họ, được chọn bởi chính sự quan phòng.

Các luật mà Sevarambs sống và sống, cho phép họ hài lòng với tất cả các lợi ích có thể có. Mỗi người, không có tài sản riêng, vẫn sở hữu tất cả sự giàu có của đất nước. Tất cả những gì họ cần, Sevarambs nhận được từ các kho của nhà nước và thậm chí họ không được hưởng lợi từ các phương tiện không trung thực. Vì toàn bộ quốc gia chỉ được chia thành những người tư nhân và công cộng, bất kỳ ai cũng có thể đạt được quyền lực cao nhất thông qua những việc làm tốt và hợp lý.

Dân số chủ yếu tham gia vào xây dựng và nông nghiệp, nhưng những người có khả năng nghệ thuật được trao tất cả các cơ hội để làm những gì họ yêu thích từ thời thơ ấu. Từ bảy tuổi, Sevarambs bắt đầu giáo dục nhà nước. Những đứa trẻ được khắc sâu với mong muốn làm việc, tôn trọng người lớn tuổi, vâng lời, đức hạnh. Sau khi đến một độ tuổi nhất định, Sevaramb bước vào một cuộc hôn nhân hợp pháp, coi đó là nghĩa vụ của họ để nuôi dạy nhiều đứa trẻ của quê hương mình và sống một cuộc sống có đạo đức và có lợi cho xã hội.

Một mô tả về phong tục của Sevarambs kết thúc bằng ghi chú của Thuyền trưởng Syden, người đã sống mười sáu năm ở đất nước tuyệt vời này, theo luật pháp và phong tục, theo tác giả, có thể đóng vai trò là một hình mẫu xứng đáng.