Vào mùa hè của việc phát minh ra pin năm trăm bốn mươi mốt, khi tháng rõ ràng, nhưng bạn có thể theo dõi các con số, Ilya Petrikeich Dzynzirela viết cho Điều tra viên đặc biệt Sidor Fomich về cuộc sống của mình. Anh ta phàn nàn về người Chasseurs, người đã đánh cắp nạng từ anh ta và bỏ anh ta mà không cần hỗ trợ. Ilya Petrikeich làm việc như một thợ mài tại nhà máy nghệ thuật D. Zatochnik cho người khuyết tật. Anh ta sống, giống như những nghệ nhân khác, ở Zavolchye - ở khu vực bên kia sông Wolf. Một tên khác của dòng sông là Itil, và do đó, khu vực này có thể được gọi theo cùng một cách với câu chuyện của Ilya Petrikeich, - Zaitilshchina.

Ilya sống với một ông chủ, người mà anh ta đã bám vào sám hối: anh ta không có chân. Nhưng anh yêu một người phụ nữ hoàn toàn khác - Orin Neklin. Tình yêu dành cho Orin không mang lại cho anh hạnh phúc. Làm việc tại nhà ga đường sắt, Orina đi bộ với toàn bộ khu vực sửa chữa trên tàu. Cô ấy đã như vậy trong một thời gian dài - ngay cả khi một cô gái trẻ ở Anapa vui vẻ với tất cả các thủy thủ Mariupol. Và mọi người mà người phụ nữ này thuộc về không thể quên cô ấy như Ilya Petrikeich. Bây giờ Orina đang ở đâu, anh ta không biết: hoặc là cô ta chết dưới bánh xe lửa, hoặc cô ta bỏ đi với con trai của họ theo một hướng không xác định. Hình ảnh của Orina thấp thoáng, nhân đôi trong tâm trí anh ta (đôi khi anh ta gọi cô là Mary) - giống như những hình ảnh của Volost bản địa của anh ta và cư dân của nó nhấp nháy và nhân lên. Nhưng liên tục xuất hiện giữa chúng, biến thành nhau, Sói và Chó. Với một sinh vật "trung gian" kỳ lạ như vậy - tiền đúc - Ivan Petrikeich từng tham gia vào trận chiến trên băng, trên đường băng qua sông Volch.

Ở Zavolchye có các làng Gorodorche, Bydogoshcha, Vyshelbaushi, Mylomomolovo. Sau khi làm việc, cư dân của Zavolchye - thợ mài, người cứu hộ, ngư dân, thợ săn - đi đến "chất nôn", biệt danh của một số du khách "kubare" để uống "sư tử biển". Họ nhớ một sự thật đơn giản của cuộc sống: "Các đồng chí không đi bộ - tại sao lại kéo dây đeo?"

Lịch sử của Zavolchye được viết không chỉ bởi Ivan Petrikeich, mà còn bởi Thợ săn Drunken. Giống như Dzynzirela, anh yêu thích giờ giữa sói và chó - hoàng hôn, khi "tình cảm được pha trộn với khao khát". Nhưng không giống như Dzynzirela, được thể hiện phức tạp, Hunter viết "Câu chuyện săn bắn" của mình bằng những câu thơ đơn giản kinh điển. Ông mô tả số phận của cư dân núi lửa.

Trong biên niên sử của mình - câu chuyện về "Kaliki từ Kalik", một người sử dụng câm điếc Nikolai Ugodnikov. Vợ Nikolai Cảnh đã cùng với cậu bé sói và đưa Ugodnikov ra khỏi sân. Cả trong những nơi trú ẩn, cũng không phải trong almshouse, Nicholas đều được nhận, chỉ có đội ngũ thu gom phế liệu làm ấm anh. Khi artel đi đến nhà may cho một chiếc giường. Những người cạo rác đã lấy rượu và "bơm vào giẻ". Thức dậy vào buổi sáng, họ thấy một Nikolai Ugodnikov đang bay. Nạng được nâng lên trên đầu của anh ấy, giống như hai cánh. Không ai khác nhìn thấy anh ta.

Một anh hùng khác trong hồ sơ của Thợ săn Drunken là Tatar Aladdin Batrutdinov. Aladdin từng trượt băng trong một bộ phim qua một con sông đóng băng và rơi xuống khe núi. Anh ta đi thuyền chỉ một năm sau đó - "đánh dấu và domino trong túi của anh ta, và miệng anh ta bị lãng phí bởi cá." Ông nội Peter và Ông Pavel, người bắt Aladdin, uống séc, chơi trò domino và gọi bất cứ ai nên làm.

Nhiều người được Drunken Hunter mô tả nằm trên nghĩa địa Bydogoschensky. Có Peter, biệt danh là Bagor, người mà mọi người gọi là Fedor, và anh ta tự gọi mình là Yegor. Để tranh luận, anh ta treo cổ trên một chiếc giường bị đánh cắp. Chiếc tàu sân bay Pavel đang nằm trong nghĩa trang. Anh ta nghĩ rằng ngôi mộ sẽ cứu anh ta khỏi cái bướu, và do đó bị chết đuối. Và Guriy-Okhotnik đã uống berdanca và chết vì đau buồn.

Thợ săn say rượu yêu đồng hương và Volost của mình. Nhìn qua cửa sổ nhà anh, anh thấy bức tranh tương tự mà Peter Bruegel đã thấy, và thốt lên: Từ đây là quê hương của tôi, / Nghèo đói cho cô ấy, / Và cuộc sống của chúng tôi thật đẹp / Sự phù phiếm khét tiếng!

Vào thời điểm giữa con chó và con sói, thật khó để phân biệt giữa hình ảnh của con người và số phận con người. Có vẻ như Ilya Petrikeich đi vào quên lãng, nhưng câu chuyện của anh vẫn tiếp tục. Tuy nhiên, có lẽ anh ta không chết. Thật vậy, tên của anh ta đang thay đổi: hoặc anh ta là Dzynzyrela, sau đó là Zynzyrell ... Vâng, bản thân anh ta không biết ở đâu, đã nhặt được những con chim ưng của niềm đam mê con người, anh ta đã nhặt được một cái tên rất đáng sợ! Cũng như giải thích khác nhau về hoàn cảnh mà anh ta trở nên què quặt.

Hay là những lời của tôi được giấu cho bạn? - hỏi Ilya Petrikeich trong những dòng cuối cùng của anh ấy.