Vị vua quyền lực nhất trong thế hệ anh hùng Hy Lạp cuối cùng là Agamemnon, người trị vì Argos. Chính ông là người cai trị tất cả quân đội Hy Lạp trong Cuộc chiến thành Troia, đã cãi nhau và đấu tranh với Achilles ở Iliad, sau đó đánh bại và hủy hoại thành Troia. Nhưng số phận của anh thật tồi tệ, và số phận của con trai Orestes - thậm chí còn tồi tệ hơn. Họ đã phải phạm tội và phải trả giá cho tội ác - của chính họ và của những người khác.
Cha của Agamemnon, Atreus, đã chiến đấu quyết liệt để giành quyền lực với anh trai Fiesta. Trong cuộc chiến này, Fiesta đã dụ dỗ vợ của Atreus và Atreus đã giết hai đứa con nhỏ của Fiesta vì điều này và cho cha của chúng không biết gì về chúng bằng thịt. (Về bữa tiệc ăn thịt người này, sau đó Seneca sẽ viết bi kịch "Fiesta".) Đối với điều này, một lời nguyền khủng khiếp đã giáng xuống Atreus và gia đình anh ta. Con trai thứ ba của Fiesta, tên là Aegisthus, đã trốn thoát và lớn lên ở một vùng đất xa lạ, chỉ nghĩ về một điều: trả thù cho cha mình.
Atreus có hai con trai: những anh hùng của Cuộc chiến thành Troia Agamemnon và Menelaus. Họ kết hôn với hai chị em: Menelaus - trên Helen, Agamemnon - trên Clytemnestra (hoặc Klitemester). Khi cuộc chiến thành Troia nổ ra ở Helena, quân đội Hy Lạp dưới sự chỉ huy của Agamemnon đã tập trung để đi thuyền đến bến cảng Avlida. Tại đây, họ có một dấu hiệu mơ hồ: hai con đại bàng xé xác thỏ mang thai. Thầy bói cho biết: hai vị vua sẽ chiếm lấy thành Troia, đầy kho báu, nhưng họ không thể thoát khỏi cơn thịnh nộ của nữ thần Artemis, người bảo trợ của phụ nữ mang thai và phụ nữ khi sinh nở. Thật vậy, Artemis gửi những cơn gió khó chịu lên các con tàu Hy Lạp, và trong sự cứu chuộc đòi hỏi một sự hy sinh của con người - Iphigenia, con gái của Agamemnon và Clytemnestra. Nhiệm vụ của một nhà lãnh đạo chinh phục ở Agamemnon tình cảm của cha mình; anh ta cho Iphigenia đến chết. (Anh ta sẽ viết bi kịch của Euripides về những gì đã xảy ra với Iphigenia.) Người Hy Lạp đi thuyền dưới thành Troy, và Klimnestra, mẹ của Iphigenia, vẫn ở lại Argos, chỉ nghĩ về một điều - trả thù cho con gái mình.
Hai người báo thù tìm thấy nhau: Aegisthus và Clytemn nhạc trở thành tình nhân, và trong mười năm, trong khi chiến tranh tiếp tục, họ đang chờ Agamemnon trở lại. Cuối cùng, Agamemnon trở về, chiến thắng và sau đó trả thù đã vượt qua anh ta. Khi anh ta được tắm trong bồn tắm, Clytemn nhạc và Aegisthus ném một tấm màn lên người anh ta và đánh anh ta bằng rìu. Sau đó, họ cai trị ở Argos là vua và hoàng hậu. Nhưng Orestes, con trai nhỏ của Agamemnon và Clytemnestra, vẫn sống sót: cảm giác mẹ mình đánh bại tính toán báo thù ở Klitemnestra, bà gửi ông đến một vùng đất xa lạ để Aegisthus không phá hủy cha và con trai ông. Orestes phát triển ở vùng Phocis xa xôi, chỉ nghĩ về một điều - về việc trả thù Agamemnon. Vì cha, anh phải giết mẹ mình; anh ta sợ hãi, nhưng vị thần tiên tri Apollo đã nói với anh ta: "Đây là nhiệm vụ của anh."
Orestes đã phát triển và đến để trả thù. Với anh ta, người bạn Phocian Pilad - tên của họ trở nên khó hiểu trong thần thoại. Họ giả vờ là những du khách mang đến tin tức một lúc buồn bã và vui mừng: như thể Orestes đã chết ở một vùng đất xa lạ, như thể Aegisthus và Clytemn nhạc không còn nguy cơ bị trả thù. Họ được nhận vào nhà vua và hoàng hậu, và tại đây Orestes hoàn thành nghĩa vụ khủng khiếp của mình: đầu tiên anh ta giết chết cha dượng, và sau đó là mẹ.
Bây giờ ai sẽ tiếp tục chuỗi tử thần này, ai sẽ trả thù Orestes? Aegisthus với Clytemnestra không có con báo thù. Và rồi nữ thần báo thù, Erinnia quái dị, cầm vũ khí chống lại Orestes; Họ phát điên lên với anh ta, anh ta lao vào tuyệt vọng trên khắp Hy Lạp và cuối cùng rơi xuống thần Apollo: "Bạn đã gửi cho tôi để trả thù, bạn cứu tôi khỏi sự trả thù." Thần chống lại các nữ thần: họ vì niềm tin cổ xưa rằng mối quan hệ mẹ con quan trọng hơn cha, ông vì một niềm tin mới rằng quan hệ cha con quan trọng hơn tình mẫu tử. Ai sẽ phán xét các vị thần? Mọi người.Ở Athens, dưới sự giám sát của nữ thần Athena (cô ấy là một người phụ nữ như Erinnia, và cô ấy can đảm như Apollon), tòa án của những người lớn tuổi tập hợp và quyết định: Orestes là đúng, anh ta phải được tẩy sạch tội lỗi, và Erinnia, để chống đỡ họ. , nơi họ sẽ được vinh danh dưới cái tên Eumenes, có nghĩa là "Nữ thần tốt".
Dựa trên những huyền thoại này, nhà viết kịch Aeschylus cũng đã viết bộ ba Oresteia của mình - ba bi kịch tiếp nối nhau: Agamemnon, Hoofory, Eumenides.
Agamemnon là bi kịch dài nhất trong ba. Nó bắt đầu bất thường. Ở Argos, trên mái nhà bằng phẳng của cung điện hoàng gia, một nô lệ canh gác nằm và nhìn về phía chân trời: khi thành Troia rơi xuống, một ngọn lửa sẽ được thắp trên ngọn núi gần cô nhất, họ sẽ nhìn thấy anh ta trên biển trên một ngọn núi khác và sau đó một giây, và vì vậy tin tức về lửa sẽ đến Argos: chiến thắng, Agamemnon sẽ về sớm. Anh ta đã chờ đợi không ngủ trong mười năm dưới cái nóng và lạnh - và bây giờ ngọn lửa bùng phát, lính canh nhảy lên và chạy đến thông báo cho Nữ hoàng Clytemnestra, mặc dù anh ta cảm thấy tin tức này không tốt.
Một điệp khúc của những người lớn tuổi ở Argos bước vào: họ vẫn không biết gì. Trong một bài hát dài, họ nhớ lại tất cả những tai họa của chiến tranh - cả sự hoàn hảo của Paris, sự phản bội của Helena, sự hy sinh của Iphigenia và sức mạnh bất chính hiện tại ở Argos: tại sao lại như vậy? Có thể thấy rằng đây là luật thế giới: không có đau khổ, bạn sẽ không học được. Họ lặp lại điệp khúc:
Khốn nạn, khốn, than ôi! nhưng tốt, có thể có chiến thắng. Và lời cầu nguyện dường như trở thành sự thật: Clytemn nhạc rời khỏi cung điện và thông báo: Tốt Tốt là chiến thắng! Sau đó, Troy đã bị bắt, các anh hùng đang trở lại, và bất cứ ai là chính nghĩa đều được trả lại một cách tốt đẹp, và bất cứ ai là tội lỗi đều không tử tế.
Điệp khúc đáp lại bằng một bài hát mới: trong đó, cảm ơn các vị thần đã chiến thắng và lo lắng cho các nhà lãnh đạo chiến thắng. Bởi vì rất khó để trở nên công chính - hãy quan sát biện pháp: Troy rơi vào lòng kiêu hãnh, bây giờ chúng ta sẽ không rơi vào niềm kiêu hãnh: hạnh phúc nhỏ bé còn hơn cả vĩ đại. Và chính xác: sứ giả của Agamemnon xuất hiện, xác nhận chiến thắng, kỷ niệm mười năm đau khổ dưới thành Troia và nói về cơn bão trên đường trở về, khi toàn bộ biển biển nở rộ với xác chết - rõ ràng là có nhiều điều bất chính. Nhưng Agamemnon vẫn sống, tiếp cận và vĩ đại, giống như một vị thần. Dàn hợp xướng một lần nữa hát về cảm giác tội lỗi sẽ sinh ra cảm giác tội lỗi như thế nào và một lần nữa nguyền rủa kẻ chủ mưu của cuộc chiến - Elena, em gái của Clytemnestra.
Và cuối cùng, Agamemnon bước vào cùng với những người bị bắt. Anh ấy thực sự rất tuyệt, giống như một vị thần: xông Có một chiến thắng với tôi: cũng là với tôi ở đây! Clytemn nhạc, cúi xuống, dệt một tấm thảm màu tím cho anh ta. Anh ta nhớ lại: "Tôi là một người đàn ông, và chỉ có Chúa được tôn vinh với màu tím." Nhưng cô nhanh chóng thuyết phục anh ta, và Agamemnon vào cung điện trong màu tím, và Clytemnestra bước vào sau anh ta với một lời cầu nguyện mơ hồ: Chuyện O Zeus Người hoàn thiện, hoàn thành mọi thứ tôi cầu nguyện! Biện pháp vượt quá: quả báo đã gần kề. Dàn hợp xướng hát về một sự sợ hãi mơ hồ của rắc rối. Và anh nghe thấy một câu trả lời bất ngờ: người bị bắt giữ Agamemnon, công chúa Trojan Cassandra vẫn còn ở hiện trường, Apollo từng yêu cô và tặng cô món quà tiên tri, nhưng cô từ chối Apollo, và không ai tin lời tiên tri của cô. Bây giờ cô hét lên với những tiếng khóc đột ngột về quá khứ và tương lai của nhà Argos: một vụ thảm sát, ăn thịt trẻ em, một cái rìu và một cái rìu, máu say, cái chết của chính cô, hợp xướng và con trai của Erinniy, người đã hành quyết mẹ anh! Horu sợ hãi. Và rồi từ phía sau cảnh Agamemnon rên rỉ: Rồ, kinh dị! trong nhà riêng của mình một cái rìu bị đánh! .. Ôi khốn cho tôi! một cú đánh khác: cuộc sống đang rời đi. " Phải làm sao
Trong các phòng bên trong cung điện là các xác chết của Agamemnon và Cassandra, phía trên họ là Clytemnestra. Tôi đã nói dối, tôi thật tinh ranh - bây giờ tôi đang nói sự thật. Thay vì hận thù bí mật - trả thù công khai: cho con gái bị sát hại, cho người vợ lẽ bị giam cầm. Và sự trả thù của Erinnia là dành cho tôi! Kinh dị trong tiếng khóc kinh hoàng cho nhà vua và nguyền rủa kẻ ác: con quỷ báo thù định cư trong nhà, không có kết thúc cho rắc rối. Aegisthus đứng cạnh Clytemnestra: Sức mạnh của tôi, sự thật của tôi, sự trả thù của tôi cho Fiesta và các con của anh ấy! Những người lớn tuổi trong dàn hợp xướng đến Aegisthus với những thanh kiếm rút ra, Aegisthus gọi người bảo vệ, Clytemnestra tách họ ra: xông Oh, mùa gặt của cái chết thật tuyệt - hãy để vỏ cây yếu đuối, và công việc của chúng ta là trị vì! Bi kịch đầu tiên là kết thúc.
Hành động của bi kịch thứ hai là tám năm sau: Orestes lớn lên và cùng với Pilad đến để trả thù.Anh ta cúi xuống ngôi mộ của Agamemnon và đặt một sợi tóc cắt của mình lên đó như một dấu hiệu của lòng trung thành. Và sau đó anh ta trốn vì nhìn thấy dàn hợp xướng đang đến gần.
Đây là những người hohephors, người thực hiện những lời đả kích, - bi kịch được gọi bởi họ. Một lời cầu nguyện của nước, rượu và mật ong đã được thực hiện trên các ngôi mộ để tôn vinh người chết. Clytemn nhạc tiếp tục sợ Agamemnon và người chết, cô có những giấc mơ khủng khiếp, vì vậy cô đã gửi đến đây với những lời năn nỉ của những nô lệ của mình, đứng đầu là Elektra, em gái của Orestes. Họ yêu Agamemnon, họ ghét Clytemn nhạc và Aegisthus, khao khát Orestes: Mạnh Tôi có thể không giống mẹ tôi, xông Electra cầu nguyện, và Orestes có thể quay lại để trả thù cho cha mình! Nhưng có lẽ anh đã trở về rồi? Đây là một sợi tóc trên mộ - màu của tóc Electra; đây là dấu chân trước mộ - dấu vết ở dấu chân với bàn chân của Electra. Electra với Hoephor không biết phải nghĩ gì. Và sau đó Orestes đi ra với họ.
Công nhận là nhanh chóng: tất nhiên, lúc đầu Elektra không tin, nhưng Orestes cho cô ấy thấy: Đây là tóc của tôi: cài một cái khóa trên đầu tôi và bạn sẽ thấy nó bị cắt ở đâu; đây là chiếc áo choàng của tôi - chính bạn đã dệt nó cho tôi khi tôi còn là một đứa trẻ. Anh và chị ôm nhau: xông Chúng tôi ở bên nhau, sự thật là với chúng tôi, và Zeus ở trên chúng tôi! Sự thật của Zeus, điều răn của Apollo và ý chí trả thù đoàn kết họ chống lại kẻ phạm tội chung - Clytemnestra và Aegisthus của cô. Tiếng vọng với dàn hợp xướng, họ cầu nguyện với các vị thần để được giúp đỡ. Clytemnestra mơ rằng cô đã sinh ra một con rắn và con rắn đã đâm vào ngực cô. Ước mơ này thành hiện thực! Orestes nói với Electra và dàn hợp xướng cách anh ta sẽ thâm nhập vào cung điện cho nữ hoàng độc ác; dàn hợp xướng đáp lại bằng một bài hát về những người phụ nữ xấu xa trong quá khứ - về những người vợ, vì ghen tuông, đã giết tất cả những người đàn ông trên đảo Lemnos, về Skilla, vì người yêu của người cha quá cố, về Alfey, người đã báo thù cho anh trai của cô.
Hiện thân của kế hoạch bắt đầu: Orestes và Pilad, ăn mặc như những kẻ lang thang, gõ cửa cung điện. Clytemn nhạc đi đến họ. Tôi đã đi qua Phocis, người nói Orestes, người khác và họ nói với tôi: hãy nói với Argos rằng Orestes đã chết; nếu họ muốn, hãy để họ gửi cho bụi. Clytemnestra khóc: cô xin lỗi con trai mình, cô muốn cứu anh khỏi Aegisthus, nhưng cô không cứu anh khỏi cái chết. Orestes không được nhận ra với Pilad vào nhà. Sự phát triển của bi kịch bị gián đoạn bởi một tập phim gần như hài hước: người bảo mẫu già của Orestes khóc trước dàn hợp xướng, khi cô yêu anh khi còn bé, được cho ăn và tưới nước và giặt tã, và giờ anh đã chết. Cạn Don Tiết khóc - có lẽ anh ấy đã chết - người lớn nhất trong dàn hợp xướng nói với cô. Giờ sắp hết, dàn hợp xướng gọi Zeus: Trợ giúp! với tổ tiên: "Thay đổi sự tức giận thành lòng thương xót!"; đến Orestes: Hãy trở nên vững chắc! nếu mẹ khóc: con trai! - bạn trả lời cô ấy:
Là Aegisthus: Tin hay không tin Tin tức? Anh ta vào cung điện, dàn hợp xướng đóng băng, và một cú đánh và tiếng rên rỉ phát ra từ cung điện. Clytemnestra chạy ra ngoài, theo sau là Orestes với một thanh kiếm và Pilad. Cô mở rương: Có lòng thương hại! Tôi nuôi bạn bằng vú này, tôi bế bạn ở vú này. Orestes sợ hãi. "Pilad, phải làm sao?" Anh hỏi. Và Pilad, người chưa nói một lời nào trước đó, đã nói: Thế còn ý chí của Apollo thì sao? và lời thề của bạn? Nhiều Orestes không ngần ngại. Đó là định mệnh đã phán xét tôi giết chồng tôi! Tiếng khóc Clytemn nhạc. Bạn và bạn - đối với tôi, trả lời của Orestes. Con bạn sẽ giết mẹ? Bạn là kẻ giết người của riêng bạn. - Máu mẹ Máu sẽ trả thù bạn! Mùi cha máu Máu thì tệ hơn. Orestes dẫn mẹ vào nhà - bị xử tử. Dàn hợp xướng trong những tiếng hát thất vọng: Ý chí của Apollo là một luật lệ; cái ác sẽ sớm qua đi.
Bên trong cung điện được tiết lộ, xác chết của Clytemn nhạc và Aegisthus nói dối, phía trên họ là Orestes, tuyệt đẹp với vỏ bọc đẫm máu của Agamemnon. Anh đã cảm nhận được cách tiếp cận điên rồ của Erinnius. Anh ta nói: Apollo Apollo ra lệnh cho tôi, báo thù cho cha tôi, để giết mẹ tôi; Apollo hứa với tôi sẽ tẩy sạch tôi khỏi tội lỗi đẫm máu. Là một người thỉnh nguyện với một cành ô liu trong tay, tôi sẽ đi đến bàn thờ của anh ấy; và bạn là nhân chứng của sự đau buồn của tôi. " Anh bỏ chạy, ca đoàn hát: "Sẽ có gì à?" Điều này kết thúc bi kịch thứ hai.
Bi kịch thứ ba, Eumenes, bắt đầu trước Đền thờ Apollo ở Delphi, nơi giữa vòng tròn Trái đất; ngôi đền này đầu tiên thuộc về Gaia-Earth, sau đó thuộc về Themis-Justice, giờ là Apollo the Broadcaster. Trên bàn thờ có Orestes với thanh kiếm và cành ô liu của người thỉnh nguyện; xung quanh dàn hợp xướng của Erinnius, những cô con gái của Đêm, đen và quái dị. Họ ngủ: chính Apollo đã mang giấc mơ đến giải cứu Orestes. Apollo nói với anh ta: "Chạy, băng qua đất liền và biển, xuất hiện ở Athens, sẽ có sự phán xét." "Nhớ tôi!" - Orest cầu nguyện. Tôi nhớ, câu trả lời của Apollo Apollo. Orestes bỏ chạy.
Là cái bóng của Clytemn nhạc.Cô ấy kêu gọi Erinnias: xông Đây là vết thương của tôi, đây là máu của tôi và bạn đang ngủ: sự báo thù của bạn ở đâu? Erinnii thức tỉnh và nguyền rủa Apollo trong điệp khúc: Bạn hãy cứu tội nhân, bạn tiêu diệt Chân lý vĩnh cửu, những vị thần trẻ hơn chà đạp những người lớn tuổi! Apollo chấp nhận thách thức: có một cuộc tranh luận đầu tiên, vẫn còn ngắn. "Hắn giết mẹ!" Cô ấy đã giết chồng mình. - Chồng làm vợ không phải là dòng máu bản địa: chửi thề còn tệ hơn cả lòng can đảm. - Chồng chồng làm vợ - có nguồn gốc từ pháp luật, mẹ con trai - có nguồn gốc từ thiên nhiên; và luật pháp ở khắp mọi nơi thống nhất, và không linh thiêng hơn trong gia đình và xã hội. Vì vậy, Zeus đã đặt ra một cuộc hôn nhân hợp pháp với Người anh hùng của mình. " Chà, bạn đang ở cùng với những vị thần trẻ tuổi, chúng ta cùng với những người già! Và họ vội vã chạy đến Athens: Erinnia - để tiêu diệt Orestes, Apollo - để cứu Orestes.
Hành động được chuyển đến Athens: Orestes ngồi trước đền thờ nữ thần, ôm lấy thần tượng của mình và kháng cáo lên tòa án của mình, Erinnia hát một bài hát đan len nổi tiếng của người xung quanh anh ta: nếu không sẽ không có loại! Anh ta chạy - chúng tôi theo anh ta; anh ấy ở trong Hades - chúng tôi theo đuổi anh ấy; đây là tiếng nói của sự thật cũ! Athena xuất hiện từ ngôi đền:
Tôi không phải là người đánh giá bạn: người mà tôi lên án, anh ta sẽ trở thành kẻ thù của người Athen, nhưng tôi không muốn điều này; hãy để những người Athen giỏi nhất tự quyết định, đưa ra lựa chọn của riêng họ. Điệp khúc trong báo động: mọi người sẽ quyết định những gì? Trật tự cổ đại sẽ thất bại?
Các thẩm phán đi ra - các trưởng lão Athen; phía sau họ là Athena, phía trước họ là một bên Erinnia, bên kia là Orestes và người cố vấn Apollo của anh ta. Đối số thứ hai, chính bắt đầu. "Bạn đã giết mẹ của bạn." Cô ấy đã giết chồng mình. Chồng làm vợ không phải là người bản địa. - "Tôi là một người mẹ như vậy - cũng không phải là dòng máu bản địa." - tạ Ông từ bỏ quan hệ họ hàng! - Bố và anh ấy nói đúng, Cha Apollo can thiệp, Cha là người gần gũi với con trai hơn người mẹ: người cha sinh ra trái, người mẹ chỉ nuôi nó trong bụng mẹ. Một người cha có thể sinh con mà không có mẹ: đây là Athena, được sinh ra mà không có mẹ từ người đứng đầu Zeus! Thẩm phán của người Viking, người Athena nói với những người lớn tuổi. Từng người một họ bỏ phiếu, thả những viên sỏi vào bát: vào bát lên án, vào bát biện minh. Họ đếm: tiếng nói được chia đều. Sau đó, tôi nói lên tiếng nói của mình, mẹ Athena nói, và tôi xin một cái cớ: lòng thương xót là cay đắng, mối quan hệ nam giới cao hơn nữ giới. Kể từ đó, trong tất cả các thế kỷ tại một tòa án ở Athens, với số phiếu bằng nhau, bị cáo được coi là được tha bổng - tiếng nói của Athena Tiết.
Apollo với chiến thắng, Orest biết ơn rời khỏi hiện trường. Trước Athena vẫn là Erinnii. Họ đang ở trong một điên cuồng: nền tảng cổ xưa đang sụp đổ, mọi người đang vi phạm luật bộ lạc, làm thế nào để trừng phạt họ? Có nên gửi đói, bệnh dịch và cái chết cho người Athen? Không cần thiết, thì Athena Athena đảm bảo với họ. - Lòng thương xót là cay đắng: gửi khả năng sinh sản đến vùng đất Athen, những gia đình lớn cho các gia đình Athen, một pháo đài cho nhà nước Athen. Sự trả thù của bộ lạc làm suy yếu nhà nước từ bên trong bởi một chuỗi các vụ giết người, và nhà nước phải bền bỉ để chống lại kẻ thù bên ngoài. Hãy thương xót người Athen, và người Athen sẽ mãi mãi tôn vinh bạn là Nữ thần tốt lành của Hồi - Eumenes. Và thánh đường của bạn sẽ ở giữa ngọn đồi nơi ngôi đền của tôi đứng và ngọn đồi nơi tòa án này phán xét. Và dàn hợp xướng dần dần bình định, chấp nhận một vinh dự mới, ban phước cho vùng đất Athen: Hãy thoát khỏi xung đột, đừng có máu, hãy vui lên, hãy để mọi người tập trung xung quanh các vấn đề chung, chống lại kẻ thù chung. Và không phải bởi Erinias, mà bởi Eumenes, dưới sự lãnh đạo của Athena, dàn hợp xướng rời khỏi sân khấu.